#古代诗人喝的都是什么酒#
古代、诗人、酒这三个关键词组合在一起，很容易让人联想起唐朝。
唐诗四万首，酒诗占七千，诗酒文化最鼎盛的时期，当属唐朝。唐诗酒文化是情、酒、诗三者的相互交融，有诗、有酒、有故事。
问题是：古代诗人喝的都是什么酒？这个范围比较广，不好说，因为唐朝时期诗酒文化盛行，据史料记载，唐朝经济繁荣，是美酒进一步走向民间的第二个高潮时期。上到天潢贵胄，下到贩夫走卒，爱喝酒的人不少，其中李白、杜甫、陈子昂、王绩、王维、王昌龄、宋之问、白居易等著名诗人也都爱喝酒。
但诗人们因为出生地域、生活水平、个人经历、家乡酿酒技术等原因，喝的酒并不相同。有关文献记载，唐朝时期由于酒文化发达，唐代酿造术进一步提高，即使一个普通地方的普通酒店也能酿造出品质超群的美酒。
当时非常出名的“唐酒”有很多，例如“玉韭”、“曲米春”、“烧春”、“鹅黄”、“重碧”、“郫筒”、“乳酒”、“射洪春酒”等，出名酒的地域范围也很广，像今四川、两广、山东、山西等地在唐代都出美酒，并且各具地方特色。
故此，用一种酒或者几种酒来说，可能会以偏概全。但要具体到某位诗人爱喝什么酒，这个沱哥略知一二。例如留下“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”千古绝唱的“诗骨”陈子昂，喜欢喝自己家乡特产美酒——射洪春酒。
在陈子昂作别家乡四川射洪时，“带火”了射洪春酒。《春夜别友人二首》中有名句“银烛吐青烟，金樽对绮筵”，正是记录了当时众人饮酒场面，此后，射洪春酒遂名入京华。
当诗圣杜甫慕名来到射洪时，留下一句“射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。”的诗句。这一诗句再一次将射洪春酒的美酒之名深播远传，延留至今。随着时间的推移，“射洪春酒”经过南宋时的改进工艺、元朝时期引入蒸馆酒技术、明代嘉靖年间引入“易酒法”，以及清光绪年间，邑人李吉安对它的酿制工艺革新，延续至今，在结合新时代酿酒技术后，遂演变为我们独有的“沱牌六粮酿造工艺”。
值得一提的是，如今的沱牌酒正是在采用独创“六粮配方（高粱、玉米、大米、小麦、大麦、糯米）”的基础上，搭配“沱牌六粮酿造工艺”，以及传承400多年的《太禾曲经》工艺，经过固态发酵酿制而成，入口陈香舒适、协调柔顺、甜净。
中国是一个以诗传世的古国，也是一个盛产名酒的古国。当诗与酒二者的无缝结合将随着时间的推移更加醇香。

一生阅人无数，形形色色。一辈子挚友几个，屈指可数。有福同享，有难不一定同当；有酒同喝，有事不一定傾囊！谁真谁不真？岁月会看清！谁行谁不行？时间会证明！交的是人还是狗，面带微笑仔细瞅！有情有义的，风雨并牵手；忘恩负义的，转身就逃走！人在得志时，陪在身边的不一定都是假士；人在落魄时，留在身边的却一定都是真人!对你最好的人，肯定会为你留到最后！不交过几个人渣，怎么知道货比三家！不尝过几次寒心，怎么知道分辨真假！谁见利忘义，谁同舟共济，谁虚伪圆滑，谁朴实无华，时间，会给你最好的回答！不摔一跤，不知谁会扶你；不落一难，不知谁会帮你；不经一事，不知谁会挺你！不穷一回，不知谁真正心里有你！记住了：路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草，烈马见真金。交心的朋友，需要的时候准出现！真心的感情，永远不会输给时间！

【酒】
人生最好的状态是，我有酒，而你有故事。你一句话，我要去你那里聊聊天，品品酒。无需多言，有酒，才会有感人的故事。故事在心里，酒在身外。当故事闻到酒香时，才会从心中钻出来，酒让故事更感人。

每每遇上伤心的事时，总喜欢捧起酒杯，饮上几口。然而，几杯清酒下去，是否真的能消解心中痛苦的情绪呢？

爱情如酒，醉过方知酒浓，爱过才知情深。其实，再浓的酒都有水份，再深的爱都有保留。喝下不全是酒，得到的也许还有遗憾。酒容易醉，爱容易心碎。酒不醉而人自醉，酒入愁肠愁更愁。酒入愁肠，化作相思泪。

酒是夜里失眠人的好友；酒是伤心人的灵丹妙药；酒是在你孤独无助时的依靠；酒是你失意时心灵上的解药。

举杯邀明月，对影成三人。世上有一物，神奇又断肠，让人又恨又爱，欲罢不能。若即若离，鬼使神差，身不由己。爱它之人述其长处
酒可以高兴时喝，酒，可以痛苦时喝。酒可以离别时喝，酒，可以相聚时喝。

送别的酒，接风的酒、祭拜的酒， 酒可以笑着喝，酒可以哭着喝，酒可以苦闷时喝，酒可以失意时喝。有时候，酒是你上扬的嘴角，有时候，酒是你紧蹙的眉头。有时候，就是顽皮的孩童，有时候酒是优雅的女人，有时候酒是智慧的老者，有时候酒是血性的汉子 。不管你以何种理由对待酒，它只是酒，它就在那里。不会因为你的各种借口而改变它的本性。

只是，我们乱借了它用来排解和释放我们内心的所有情绪与心意。消愁，酗酒、堕落， 酒只是一种物质，酒只是一种文化。

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