2019 #“中国白”国际陶瓷艺术大奖赛# 欢迎音乐会：克劳迪娅奏响文明的多彩乐章。
文明因交流而多彩，艺术因互鉴而丰富。6月22日，“中国白”国际陶瓷艺术大奖赛欢迎音乐会暨2019英蓝夏季音乐会在北京英蓝国际金融中心隆重举行。
著名华裔钢琴家克劳迪娅•杨（Claudia Yang）钢琴独奏为中外嘉宾了奉献了一场令人陶醉的视听盛宴，先后演奏了伟大的浪漫主义“钢琴诗人”弗里德里克•肖邦（Frederic Chopin）的G小调第一叙事曲（作品23）、F大调第二叙事曲（作品38）、降A大调第三叙事曲（作品47）、F小调第四叙事曲（作品52）以及“歌曲之王”弗朗茨•舒伯特（Franz Schubert）的C大调流浪者幻想曲（D760），时而气势恢宏、浪漫豪放，时而优雅明快、热情洋溢，时而柔情似水、如梦如幻，史诗般的的浪漫旋律奏响了世界文明的多彩乐章。
2019年“中国白”国际陶瓷艺术大奖赛作品展于6.23-7.5在北京798艺术区展出，本次大奖赛共迎来 40 个国家和地区的569 位陶瓷艺术家参赛，共征集参赛作品 785 件。“中国白”是自由灵魂和天赋异禀时代的碰撞，“中国白”国际陶瓷艺术大奖赛是每两年举办一届的国际性当代陶瓷艺术创作竞赛，旨在推动当代陶瓷艺术的国际交流，推动陶瓷艺术与当代艺术的融合与创新发展。
文明因交流而多彩，艺术因互鉴而丰富。6月22日，“中国白”国际陶瓷艺术大奖赛欢迎音乐会暨2019英蓝夏季音乐会在北京英蓝国际金融中心隆重举行。
著名华裔钢琴家克劳迪娅•杨（Claudia Yang）钢琴独奏为中外嘉宾了奉献了一场令人陶醉的视听盛宴，先后演奏了伟大的浪漫主义“钢琴诗人”弗里德里克•肖邦（Frederic Chopin）的G小调第一叙事曲（作品23）、F大调第二叙事曲（作品38）、降A大调第三叙事曲（作品47）、F小调第四叙事曲（作品52）以及“歌曲之王”弗朗茨•舒伯特（Franz Schubert）的C大调流浪者幻想曲（D760），时而气势恢宏、浪漫豪放，时而优雅明快、热情洋溢，时而柔情似水、如梦如幻，史诗般的的浪漫旋律奏响了世界文明的多彩乐章。
2019年“中国白”国际陶瓷艺术大奖赛作品展于6.23-7.5在北京798艺术区展出，本次大奖赛共迎来 40 个国家和地区的569 位陶瓷艺术家参赛，共征集参赛作品 785 件。“中国白”是自由灵魂和天赋异禀时代的碰撞，“中国白”国际陶瓷艺术大奖赛是每两年举办一届的国际性当代陶瓷艺术创作竞赛，旨在推动当代陶瓷艺术的国际交流，推动陶瓷艺术与当代艺术的融合与创新发展。
5月24日，武义博物馆新馆正式开馆
备受关注的国家一级珍贵文物
南宋徐谓礼文书
也在这一天
向公众掀开了神秘的面纱
南宋徐谓礼文书到底是什么
它为什么这么珍贵
它为何能保存得如此完好
下面一起来跟小布了解一下
自2011年以来，武义县从一张照片入手，全面展开对徐谓礼文书的追缴、保护和研究工作，历时八年，终于实现了原件展出，使国宝重现荣光。
全书十七卷，完整记录了南宋官员徐谓礼30年间的官阶迁转、差遣任命、历任考核等仕宦信息，是全面反映南宋政治史及相关领域的第一手资料。中国宋史研究会前会长、北京大学教授邓小南认为其填补了一个空白，将对宋史研究产生深远影响，意义非凡。
如今，这些历经近800年时光的文书，正静静地躺在武义博物馆新馆的陈列室里，等待着人们进一步发掘当中的精华，未来还有望打造成为我省“文化浙江”的一张名片，助力“文化强省”建设。
一张神秘照片引出珍贵文物
武义县文化和广电旅游体育局局长董三军，是发掘徐谓礼文书的亲历者。
2011年初，一张神秘的文书照片，传到了时任武义博物馆馆长的董三军手中，内容前所未见，据传此文书出土于武义县城近郊古墓，并流入市场。
经过浙江省文物考古研究所和武义博物馆专家鉴定，文书系真迹无疑，依据有三：文物伪造，必有所本，南宋纸质文书，世间稀有，格式复杂，内容前所未见，作伪者无法凭空捏造；书法工整，具有宋人笔意，数以万言，伪仿不易；徐谓礼名不见经传，内容冷僻而晦涩，作伪牟利的动机不足。
兹事体大，董三军随即会同公安部门向上级领导汇报，引起相关部门高度重视。当年3月，武义县公安局成立专案组，几经周折，于12月28日将犯罪嫌疑人抓捕归案，缴获文书十三卷。2012年7月5日，公安部门将已流散到北京的另外4卷文书追回。至此，徐谓礼文书“完璧”归乡。经省文物鉴定委员会专家鉴定，该文书系国家一级珍贵文物。
根据盗墓者对文书出土地点的指认，省文物考古研究所组织考古队对位于武义县城东郊龙王山东麓的宋墓进行抢救性发掘，出土徐谓礼夫妇墓志。文书和墓志相互印证，文书的真实性再一次得到实证。这一中国考古史上前所未有的文献大发现，掀开了金华文物史的新篇章。
让人意想不到的是，徐谓礼文书早在2005年就被悉数盗出，不过令盗墓者感到懊恼的是，文书纸张完好，字迹如新，以至于一直没有人相信这是近800年前的南宋旧物，甚至有买主还以文书是伪造品为由，将文书退回。由此，这套文书在盗墓者手里存放了6年，但也只是发生了局部霉变，基本无损。
历经近800年依旧不腐的秘密
徐谓礼文书为何能保存得如此完好？
考古专家对徐谓礼墓葬的抢救性发掘工作解开了这一谜题。从考古发掘情况来看，徐谓礼墓是砖椁石板顶墓室，以“密闭、深埋、防腐”为主要特征。
棺内灌注水银，外壁整体髹漆，置于砖椁（墓室）内。墓室体量不大，仅能容棺。棺木与墓壁间的空隙，填以熟石灰、黏土、沙子、糯米汁混合而成的“三合土”，将棺木密封于内。墓室之上，覆以石板盖顶，再加封土。棺木和随葬品遂与外界完全隔绝，如此层层设防，才保文书不朽。
从此次发掘工作中还发现了墓主的生平。徐谓礼（1202—1254）出生于武义望族徐氏家族。生父徐邦宪是绍熙四年（1193）“省元”，官至工部侍郎、临安知府等，时称“名儒”，卒谥“文肃”。徐氏交游甚广，妻族乃永康望族林氏，曾祖父林大中，官至端明殿学士、签书枢密院事，谥“正惠”。
徐谓礼还是“永康学派”代表人物陈亮的外甥、权相贾似道的姻亲。因其家世背景显赫，徐谓礼得以在弱冠之年荫补入仕，一生仕途顺遂，累官至朝散大夫，提举福建市舶兼知泉州。
徐谓礼文书到底是什么
据武义博物馆专家介绍，古代官员为存底的需要，将告身、敕黄和印纸等代表个人身份的官方文书，依照原文格式抄录副本，称为录白。徐谓礼文书即是随葬的录白，但在行款与字体方面，如提行、空格、字体大小等，都相当严谨，有效反映出南宋官方文书的原貌。
文书共计17卷，各卷长度不一，共计长3220.0厘米，宽约39.5厘米。从已有研究来看，徐谓礼文书分为告身、敕黄、印纸三种类型。其中，告身10道，敕黄11道，印纸批书80则，共约4万余字，完整记录了一个南宋普通官员，自步入宦途之日起，从低层到中级，地方到中央，再从中央到地方的仕宦履历和官场百态，全面展示了南宋官僚制度、政务运作情况。
告身，是官员身份的主要凭证。宋代职官，由寄禄官（阶官）和差遣（实际职务）两部分组成（如“通直郎、知建康府溧阳县徐谓礼”，通直郎为阶官，“知溧阳县”为差遣）。告身主要是阶官的“任命状”，即朝廷授予官员寄禄官的身份证书，略似于今日干部的行政级别证书。徐谓礼作为中下层官员，一生共12次转官，现存告身10道，有4道“敕授告身”，6道“奏授告身”，其格式严谨，体现出文书制敕、拟定、审阅、批准的任命完整程序。
敕黄，是官员差遣（实际职务）的委任状。敕，自上告下之词；黄，用黄色绫纸书写，合称“敕黄”。敕黄由中书省拟定、审核，尚书省实施，并以皇帝制敕的名义签发。南宋任命中央机构、路级转运使、地方节度使等官员差遣，例用告身。徐谓礼共担任过13任差遣，其中3任差遣以告身形式颁布，其余的10个地方官差遣则皆用敕黄形式。这10道敕黄由多纸粘接成一卷文书，由尚书省签发，9道是具体差遣的任命，1道为提举宫观的“祠禄官”任命，完整记录徐谓礼从中央到地方的任官履历。
印纸，是官员的档案记录与“绩效考核表”。官员上任，上级部门颁发一份印纸与其相随。将官员在任内的作为和表现记录在档案内，称“批书”，作为日后考核、升迁的依据。徐谓礼文书“录白印纸”按照原件格式抄录，行款与字体严谨工整，内容丰富，类型众多，包括拟注差遣、转官、保状、到任、交割、解任、帮放请给、考课、服阙等，合计80则，共13卷，完整地记录一个南宋官员任职中的考课、保状、档案之全貌，是研究南宋政务实际运作的绝佳材料。
史学大师陈寅恪先生曾说过：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”南宋的典章制度、思想文化，灿然可观、影响深远，徐谓礼文书揭示的珍贵内容，正是南宋典章制度的核心。中国宋史研究会前会长、北京大学教授邓小南指出，徐谓礼文书，原汁原味地保留了南宋官僚制度在地方政务运行的实例，是独一无二的存在，为学术界开启了新的一扇天窗。
启动新馆建设让国宝重现荣光
新馆还同时配有文物修复室、鉴赏室、摄影室等完备的文物功能区，并拥有第二课堂、视听室、拓展区、传承区等灵活的社教功能区，以及多功能报告厅、茶咖阅览区、中庭园林等多样的文化休闲区，满足观众多元化的休闲需要。据悉，作为一座县市级的综合性博物馆，新馆不仅是武义新的地标性建筑，更将为当地市民打造一个融山水景观、人文景观、城市景观为一体的城市文化休闲中心。
而当中最令人期待的，馆内专门开辟了“国宝·重光——南宋徐谓礼文书陈列”，作为徐谓礼文书专题厅。整个展厅面积达565平方米，分成“文书解读”和“原件陈列室”两大部分。在“文书解读”区域，有对徐谓礼本人及其家族生活圈子的介绍，徐谓礼墓原址的复原图，以及墓内出土的各种文物，并结合绘画、地图等形式，对文书进行图文并茂的解读。
“原件陈列室”区域，面积97平方米，作为镇馆之宝的17卷徐谓礼文书就收藏在这里。陈列室对标世界一流博物馆标准建设，投资1000万元，全部采用大英博物馆里陈列珍贵藏品所用的德国汉氏展柜，由德国工程师耗时半月现场调试安装，保护水平达到国内领先。且整个环境恒温恒湿，并严格控制灯光亮度，最大限度减少文书的自然损耗。
据了解，陈列室开放后，将会采取限时开放措施，以便让这套珍贵文物更好地呈现在世人面前。
为更好地保护、研究和展示徐谓礼文书，武义县投资近2亿元，加快启动博物馆新馆建设，同时出台《博物馆展特殊展示项目评审办法》，邀请省博物馆等各路专家为新馆建设出谋划策100多人次。
如今，这座正式开馆的武义博物馆新馆坐落于北岭新区市民广场，山环水绕、环境宜人，藏有各类文物11459件（套），地面建筑面积达10998平方米，其中展厅面积3910平方米。设有3个常设展厅和两个临时展厅，基本陈列厅包罗万象，集中展示了武义自然资源、历史文化、民俗风情。
多管齐下让文物“活”起来
董三军介绍，为充分挖掘徐谓礼文书的研究价值、文化价值，该县与中国人民大学、浙江大学等著名高校合作，邀请海内外80余位学术界专家齐聚武义，开展国际学术研讨，并先后在北京等地组织专题学术交流会。
目前，由中国宋史研究会会长、中国人民大学教授包伟民和省考古所研究员郑嘉励编著的《武义南宋徐谓礼文书》已出版，徐谓礼文书研究成为宋史研究的一个热点，业内知名学术期刊上已公开发表相关论文超过20篇。
小布了解到，武义县相关部门正在积极与省博物馆对接，力争在今年下半年或者明年上半年在省博物馆举行“南宋徐谓礼文书”专题展览，并有望代表我省赴国家博物馆举行专展。 “我们还在与市博物馆对接，希望在市博物馆里辟出专门区间，用于专题展示徐谓礼文书复制版及相关材料，凸显金华文化地位。同时联系了央视《国宝档案》栏目，计划邀请栏目组赴我县拍摄一部以‘南宋徐谓礼文书’为主题的专题纪录片。”武义博物馆相关负责人表示。
值得一提的是，今后，徐谓礼文书不单要作为顶级国宝进行展陈，还要从不同角度深入挖掘其价值，用于研究古代官制、古代造纸技艺等，并作为文旅融合的典范，打造系列产品。
目前，武义县相关部门正在抓紧开展这套文书影印版本的印制工作，让更多人接触到国宝，扩大国宝的影响力，同时拟与中国美术学院、浙江师范大学美术学院等单位合作，采取合作、授权等方式开发“南宋徐谓礼文书”的文博创意产品，打造文化创意品牌，让文物“活”起来。
“吴昌硕书画精品展”启动
武义博物馆新馆开馆当天，市民除了可以近距离接触徐谓礼文书，在临展厅内还能欣赏到艺术大师的珍贵作品。这里，正在举办“吴昌硕书画精品展”，其中包括收藏价值颇高的石印、诗画、书法等。
吴昌硕是中国近代杰出的艺术家，是当时公认的上海画坛、印坛领袖，名满天下。作为吴派篆刻的创始人，他对书法、绘画、篆刻、诗词无一不精，绘画以篆书笔法入画，线条凝练遒劲，气度恢宏古朴，很值得一看。
记者|孙梦婷 陈业 吴骞 胡肖飞 https://t.cn/z8yd7Dw
备受关注的国家一级珍贵文物
南宋徐谓礼文书
也在这一天
向公众掀开了神秘的面纱
南宋徐谓礼文书到底是什么
它为什么这么珍贵
它为何能保存得如此完好
下面一起来跟小布了解一下
自2011年以来，武义县从一张照片入手，全面展开对徐谓礼文书的追缴、保护和研究工作，历时八年，终于实现了原件展出，使国宝重现荣光。
全书十七卷，完整记录了南宋官员徐谓礼30年间的官阶迁转、差遣任命、历任考核等仕宦信息，是全面反映南宋政治史及相关领域的第一手资料。中国宋史研究会前会长、北京大学教授邓小南认为其填补了一个空白，将对宋史研究产生深远影响，意义非凡。
如今，这些历经近800年时光的文书，正静静地躺在武义博物馆新馆的陈列室里，等待着人们进一步发掘当中的精华，未来还有望打造成为我省“文化浙江”的一张名片，助力“文化强省”建设。
一张神秘照片引出珍贵文物
武义县文化和广电旅游体育局局长董三军，是发掘徐谓礼文书的亲历者。
2011年初，一张神秘的文书照片，传到了时任武义博物馆馆长的董三军手中，内容前所未见，据传此文书出土于武义县城近郊古墓，并流入市场。
经过浙江省文物考古研究所和武义博物馆专家鉴定，文书系真迹无疑，依据有三：文物伪造，必有所本，南宋纸质文书，世间稀有，格式复杂，内容前所未见，作伪者无法凭空捏造；书法工整，具有宋人笔意，数以万言，伪仿不易；徐谓礼名不见经传，内容冷僻而晦涩，作伪牟利的动机不足。
兹事体大，董三军随即会同公安部门向上级领导汇报，引起相关部门高度重视。当年3月，武义县公安局成立专案组，几经周折，于12月28日将犯罪嫌疑人抓捕归案，缴获文书十三卷。2012年7月5日，公安部门将已流散到北京的另外4卷文书追回。至此，徐谓礼文书“完璧”归乡。经省文物鉴定委员会专家鉴定，该文书系国家一级珍贵文物。
根据盗墓者对文书出土地点的指认，省文物考古研究所组织考古队对位于武义县城东郊龙王山东麓的宋墓进行抢救性发掘，出土徐谓礼夫妇墓志。文书和墓志相互印证，文书的真实性再一次得到实证。这一中国考古史上前所未有的文献大发现，掀开了金华文物史的新篇章。
让人意想不到的是，徐谓礼文书早在2005年就被悉数盗出，不过令盗墓者感到懊恼的是，文书纸张完好，字迹如新，以至于一直没有人相信这是近800年前的南宋旧物，甚至有买主还以文书是伪造品为由，将文书退回。由此，这套文书在盗墓者手里存放了6年，但也只是发生了局部霉变，基本无损。
历经近800年依旧不腐的秘密
徐谓礼文书为何能保存得如此完好？
考古专家对徐谓礼墓葬的抢救性发掘工作解开了这一谜题。从考古发掘情况来看，徐谓礼墓是砖椁石板顶墓室，以“密闭、深埋、防腐”为主要特征。
棺内灌注水银，外壁整体髹漆，置于砖椁（墓室）内。墓室体量不大，仅能容棺。棺木与墓壁间的空隙，填以熟石灰、黏土、沙子、糯米汁混合而成的“三合土”，将棺木密封于内。墓室之上，覆以石板盖顶，再加封土。棺木和随葬品遂与外界完全隔绝，如此层层设防，才保文书不朽。
从此次发掘工作中还发现了墓主的生平。徐谓礼（1202—1254）出生于武义望族徐氏家族。生父徐邦宪是绍熙四年（1193）“省元”，官至工部侍郎、临安知府等，时称“名儒”，卒谥“文肃”。徐氏交游甚广，妻族乃永康望族林氏，曾祖父林大中，官至端明殿学士、签书枢密院事，谥“正惠”。
徐谓礼还是“永康学派”代表人物陈亮的外甥、权相贾似道的姻亲。因其家世背景显赫，徐谓礼得以在弱冠之年荫补入仕，一生仕途顺遂，累官至朝散大夫，提举福建市舶兼知泉州。
徐谓礼文书到底是什么
据武义博物馆专家介绍，古代官员为存底的需要，将告身、敕黄和印纸等代表个人身份的官方文书，依照原文格式抄录副本，称为录白。徐谓礼文书即是随葬的录白，但在行款与字体方面，如提行、空格、字体大小等，都相当严谨，有效反映出南宋官方文书的原貌。
文书共计17卷，各卷长度不一，共计长3220.0厘米，宽约39.5厘米。从已有研究来看，徐谓礼文书分为告身、敕黄、印纸三种类型。其中，告身10道，敕黄11道，印纸批书80则，共约4万余字，完整记录了一个南宋普通官员，自步入宦途之日起，从低层到中级，地方到中央，再从中央到地方的仕宦履历和官场百态，全面展示了南宋官僚制度、政务运作情况。
告身，是官员身份的主要凭证。宋代职官，由寄禄官（阶官）和差遣（实际职务）两部分组成（如“通直郎、知建康府溧阳县徐谓礼”，通直郎为阶官，“知溧阳县”为差遣）。告身主要是阶官的“任命状”，即朝廷授予官员寄禄官的身份证书，略似于今日干部的行政级别证书。徐谓礼作为中下层官员，一生共12次转官，现存告身10道，有4道“敕授告身”，6道“奏授告身”，其格式严谨，体现出文书制敕、拟定、审阅、批准的任命完整程序。
敕黄，是官员差遣（实际职务）的委任状。敕，自上告下之词；黄，用黄色绫纸书写，合称“敕黄”。敕黄由中书省拟定、审核，尚书省实施，并以皇帝制敕的名义签发。南宋任命中央机构、路级转运使、地方节度使等官员差遣，例用告身。徐谓礼共担任过13任差遣，其中3任差遣以告身形式颁布，其余的10个地方官差遣则皆用敕黄形式。这10道敕黄由多纸粘接成一卷文书，由尚书省签发，9道是具体差遣的任命，1道为提举宫观的“祠禄官”任命，完整记录徐谓礼从中央到地方的任官履历。
印纸，是官员的档案记录与“绩效考核表”。官员上任，上级部门颁发一份印纸与其相随。将官员在任内的作为和表现记录在档案内，称“批书”，作为日后考核、升迁的依据。徐谓礼文书“录白印纸”按照原件格式抄录，行款与字体严谨工整，内容丰富，类型众多，包括拟注差遣、转官、保状、到任、交割、解任、帮放请给、考课、服阙等，合计80则，共13卷，完整地记录一个南宋官员任职中的考课、保状、档案之全貌，是研究南宋政务实际运作的绝佳材料。
史学大师陈寅恪先生曾说过：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”南宋的典章制度、思想文化，灿然可观、影响深远，徐谓礼文书揭示的珍贵内容，正是南宋典章制度的核心。中国宋史研究会前会长、北京大学教授邓小南指出，徐谓礼文书，原汁原味地保留了南宋官僚制度在地方政务运行的实例，是独一无二的存在，为学术界开启了新的一扇天窗。
启动新馆建设让国宝重现荣光
新馆还同时配有文物修复室、鉴赏室、摄影室等完备的文物功能区，并拥有第二课堂、视听室、拓展区、传承区等灵活的社教功能区，以及多功能报告厅、茶咖阅览区、中庭园林等多样的文化休闲区，满足观众多元化的休闲需要。据悉，作为一座县市级的综合性博物馆，新馆不仅是武义新的地标性建筑，更将为当地市民打造一个融山水景观、人文景观、城市景观为一体的城市文化休闲中心。
而当中最令人期待的，馆内专门开辟了“国宝·重光——南宋徐谓礼文书陈列”，作为徐谓礼文书专题厅。整个展厅面积达565平方米，分成“文书解读”和“原件陈列室”两大部分。在“文书解读”区域，有对徐谓礼本人及其家族生活圈子的介绍，徐谓礼墓原址的复原图，以及墓内出土的各种文物，并结合绘画、地图等形式，对文书进行图文并茂的解读。
“原件陈列室”区域，面积97平方米，作为镇馆之宝的17卷徐谓礼文书就收藏在这里。陈列室对标世界一流博物馆标准建设，投资1000万元，全部采用大英博物馆里陈列珍贵藏品所用的德国汉氏展柜，由德国工程师耗时半月现场调试安装，保护水平达到国内领先。且整个环境恒温恒湿，并严格控制灯光亮度，最大限度减少文书的自然损耗。
据了解，陈列室开放后，将会采取限时开放措施，以便让这套珍贵文物更好地呈现在世人面前。
为更好地保护、研究和展示徐谓礼文书，武义县投资近2亿元，加快启动博物馆新馆建设，同时出台《博物馆展特殊展示项目评审办法》，邀请省博物馆等各路专家为新馆建设出谋划策100多人次。
如今，这座正式开馆的武义博物馆新馆坐落于北岭新区市民广场，山环水绕、环境宜人，藏有各类文物11459件（套），地面建筑面积达10998平方米，其中展厅面积3910平方米。设有3个常设展厅和两个临时展厅，基本陈列厅包罗万象，集中展示了武义自然资源、历史文化、民俗风情。
多管齐下让文物“活”起来
董三军介绍，为充分挖掘徐谓礼文书的研究价值、文化价值，该县与中国人民大学、浙江大学等著名高校合作，邀请海内外80余位学术界专家齐聚武义，开展国际学术研讨，并先后在北京等地组织专题学术交流会。
目前，由中国宋史研究会会长、中国人民大学教授包伟民和省考古所研究员郑嘉励编著的《武义南宋徐谓礼文书》已出版，徐谓礼文书研究成为宋史研究的一个热点，业内知名学术期刊上已公开发表相关论文超过20篇。
小布了解到，武义县相关部门正在积极与省博物馆对接，力争在今年下半年或者明年上半年在省博物馆举行“南宋徐谓礼文书”专题展览，并有望代表我省赴国家博物馆举行专展。 “我们还在与市博物馆对接，希望在市博物馆里辟出专门区间，用于专题展示徐谓礼文书复制版及相关材料，凸显金华文化地位。同时联系了央视《国宝档案》栏目，计划邀请栏目组赴我县拍摄一部以‘南宋徐谓礼文书’为主题的专题纪录片。”武义博物馆相关负责人表示。
值得一提的是，今后，徐谓礼文书不单要作为顶级国宝进行展陈，还要从不同角度深入挖掘其价值，用于研究古代官制、古代造纸技艺等，并作为文旅融合的典范，打造系列产品。
目前，武义县相关部门正在抓紧开展这套文书影印版本的印制工作，让更多人接触到国宝，扩大国宝的影响力，同时拟与中国美术学院、浙江师范大学美术学院等单位合作，采取合作、授权等方式开发“南宋徐谓礼文书”的文博创意产品，打造文化创意品牌，让文物“活”起来。
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武义博物馆新馆开馆当天，市民除了可以近距离接触徐谓礼文书，在临展厅内还能欣赏到艺术大师的珍贵作品。这里，正在举办“吴昌硕书画精品展”，其中包括收藏价值颇高的石印、诗画、书法等。
吴昌硕是中国近代杰出的艺术家，是当时公认的上海画坛、印坛领袖，名满天下。作为吴派篆刻的创始人，他对书法、绘画、篆刻、诗词无一不精，绘画以篆书笔法入画，线条凝练遒劲，气度恢宏古朴，很值得一看。
记者|孙梦婷 陈业 吴骞 胡肖飞 https://t.cn/z8yd7Dw
#绿色高质量发展##产经资讯#【探访湖南省慈利县发展杜仲产业的深加工之道：一棵树产品缘何化身“摇钱树”？】（农民日报全媒体记者 张振中 文/图）
一块皮，经过提取，悄然变成一种液体，最后呈现在你面前的是洗发水；
一片叶，经过萃取，能够成为一个颗粒，神奇制作成茶叶；
一颗果，经过压榨，能够成为一滴籽油，魔法般变身为面膜……
出现如此奇迹的是被誉为“植物黄金”的杜仲，而中国杜仲之乡——湖南省张家界慈利县打造了这样的奇迹。在这样奇迹的背后，凝聚着杜仲大户不断研发进行深加工的心血与汗水。
慈利县通津铺镇花合村李思进就是通过深加工而直接受益的杜仲种植大户。3月6日，当地杜仲加工研发大户谢友旺兴奋地告诉李思进等用户，进行深加工后制作成的牙膏等制品已经销售到全国13个省市。从3月中旬起，农户们要赶紧将杜仲树矮化，便于以后采更多的叶，加工成更多的产品。
正是依靠科技+农业、深加工+种植，中药材深加工不断做“加”法，才让一棵树皮、叶、花、果变身为一个人从头到脚全身所用的生活用品；正是坚持走特色农产品加工之路，让慈利杜仲入选湖南“一县一特”主导特色产业发展名录。
从广种一片林到深“挖”一颗树：变追求规模为质量取胜
“65年前，我们以种植一棵棵杜仲树影响了世界；25年前，我们以拥有多少棵杜仲树致富了家庭；可后来20多年间，我们以砍伐多少棵杜仲树来宣告转型的决心。”李思进感慨地说。
早在1953年，为了解决国际缺胶的问题，经过周恩来总理批准，在慈利县江娅镇建设了中国第一个杜仲林场，当时在国际上产生了重大影响。政府极力倡导，农民广泛种值，在1953年至1993年间，慈利县杜仲林种植面积达到40万亩，成为中国规模最大的杜仲林种植基地。一棵杜仲树，卖树皮一季当时就能卖五六百元钱，当地许多农户开展种植杜仲比赛，谁家里种植的杜仲树多，就意味着家里就有多少棵“摇钱树”。
可1996年以后，受于受到市场的冲击，加之没有产业化，杜仲树皮难以卖出去或者低价抛售，种植效益低下甚至种树赔本，树皮销售价格从旺盛时的30元/公斤下滑到6元/公斤。眼看卖树皮连皮毛钱都赚不到，原来规模种植的农户开始大量砍伐杜仲。
“当时我们农户规模种树就是为了取皮，因而把宝都押在杜仲树皮上，结果成也树皮输也树皮。”让李思进为难的是，虽然农户都知道杜仲全身都是宝，但能否加工、加工能制作成什么产品？农户心里都没底，因而不敢大胆尝试。
2014年，慈利县政府在广东东莞开始招商。做茶叶生意的谢友旺本来是到慈利去考察茶业合作，没想到一去就看中了杜仲。“它全身都是宝，只要深入挖掘一棵树皮、花、叶、果的价值，通过深加工进行深层次利用，研发出丰富多样的产品，就能让一棵树形成一根完整的产业链。”信心满满的谢友旺决定做第一个敢吃螃蟹的人，带上全部身家到慈利投入杜仲树的加工研发。
为了不盲目追求种植规模，而是以质量取胜，谢友旺建立了“公司+合作社+农户”的利益联结机制，张家界茶坤缘杜仲生物科技开发有限公司主攻产品加工研发，合作社负责收购、管理，农户负责种植。这样一来，以市场为主体，公司研发出产品，市场受欢迎，以销定产，农户的风险就降到了最低。
从只售一张皮到“全身当宝卖”：变粗利用为深加工
俗话说“人要脸，树要皮”，一般的树被剥皮之后都会枯萎，但杜仲树剥皮后不仅能正常生长，而且一段时候后，杜仲树被环剥的部位慢慢又开始长出新的树皮。因为树皮比树干值钱，所以农户长期以来靠卖树皮赚钱。
“树皮的钱也不好赚。”李思进说，一是杜仲树皮再生长有一个周期，从重新生皮到完全可以剥皮售卖需要8年时间；二是杜仲树剥皮操作难，由于杜仲树至少高达20米，因此农户一般都要架梯子剥皮。
杜仲树皮价格有时竟跌至6元/公斤。在杜仲树皮市场行情走低的情况下，一棵成年树一般产20－30斤干皮，按8年一个生长周期来算，农户平均每年每亩只有3000元的毛收入。
“不能惟皮贱卖，必须综合利用。”谢友旺将杜仲的新卖点首先聚焦到杜仲叶子上。杜仲鲜叶采摘期一年长达6月，杜仲林亩产3000斤鲜叶，以1.5元/斤的鲜叶价格计算，每年每亩鲜叶销售收入就达4500元，卖叶比卖皮还赚钱。
除了皮、叶之外，如能进行深加工，杜仲花、果同样能帮助农户增收。谢友旺决定将一棵树的药用价值和一个人的生活需求联接起来，杜仲“从头到脚”全身都是宝；而杜仲可以研发成洗发水、面膜、洗浴液、茶叶、酒，在杜仲林下还可以养殖杜仲鸡、杜仲猪，这样杜仲多样产品不仅可以“从头到脚”用于人全身，而且覆盖人的吃、喝、用等日常生活的各个方面。“喝”的用途被摆在首位，国内著名杜仲研究专家、西北农林科技大学张康健教授认为，杜仲皮、杜仲叶富含绿原酸、黄酮、氨基酸、多糖及微量元素，根据这个特性，在杜仲综合利用国家地方联合工程实验室的研发支持和张康健教授的技术指导下，谢友旺和他的团队研发出了杜仲酒。将杜仲叶加以萃取，形成颗粒制作成初制茶，再过经独特的发酵工艺结合现代的生物技术精制形成杜仲黑茶。
“杜仲的广泛用途在于‘用’，我说了没用，你们可以当场试试看，看到底管不管用。”谢友旺信心满满地说。经过大家的尝试，在记者看来，一棵杜仲树产品，可以“覆盖”人的一张脸。为了让杜仲树产品用于人的一张脸上，谢友旺投入了近千万研发资金，通过不断的试验、试用，用的产品相继上市。经过深加工，制作成了洗发水、洗面奶、牙膏、敷眼贴，这些生活用品完全和“脸”相关。
杜仲产品同样可以适用于“吃”。杜仲叶子经常要掉落一部分到地上，以往这些掉落的叶子白白浪费，但为了让这些叶子变废为宝，谢友旺和团队正在研发，将杜仲叶子做成无抗饲料，通过加工研磨成粉末给禽畜吃。这样一来，农户就可以发展林下经济，在杜仲林下养殖杜仲鸡、杜仲猪，让消费者吃到生态健康的无抗鸡肉、无抗猪肉。
图为慈利县通津铺镇土家族姑娘唐春燕、吴巧玲在采摘杜仲叶。
一块皮，经过提取，悄然变成一种液体，最后呈现在你面前的是洗发水；
一片叶，经过萃取，能够成为一个颗粒，神奇制作成茶叶；
一颗果，经过压榨，能够成为一滴籽油，魔法般变身为面膜……
出现如此奇迹的是被誉为“植物黄金”的杜仲，而中国杜仲之乡——湖南省张家界慈利县打造了这样的奇迹。在这样奇迹的背后，凝聚着杜仲大户不断研发进行深加工的心血与汗水。
慈利县通津铺镇花合村李思进就是通过深加工而直接受益的杜仲种植大户。3月6日，当地杜仲加工研发大户谢友旺兴奋地告诉李思进等用户，进行深加工后制作成的牙膏等制品已经销售到全国13个省市。从3月中旬起，农户们要赶紧将杜仲树矮化，便于以后采更多的叶，加工成更多的产品。
正是依靠科技+农业、深加工+种植，中药材深加工不断做“加”法，才让一棵树皮、叶、花、果变身为一个人从头到脚全身所用的生活用品；正是坚持走特色农产品加工之路，让慈利杜仲入选湖南“一县一特”主导特色产业发展名录。
从广种一片林到深“挖”一颗树：变追求规模为质量取胜
“65年前，我们以种植一棵棵杜仲树影响了世界；25年前，我们以拥有多少棵杜仲树致富了家庭；可后来20多年间，我们以砍伐多少棵杜仲树来宣告转型的决心。”李思进感慨地说。
早在1953年，为了解决国际缺胶的问题，经过周恩来总理批准，在慈利县江娅镇建设了中国第一个杜仲林场，当时在国际上产生了重大影响。政府极力倡导，农民广泛种值，在1953年至1993年间，慈利县杜仲林种植面积达到40万亩，成为中国规模最大的杜仲林种植基地。一棵杜仲树，卖树皮一季当时就能卖五六百元钱，当地许多农户开展种植杜仲比赛，谁家里种植的杜仲树多，就意味着家里就有多少棵“摇钱树”。
可1996年以后，受于受到市场的冲击，加之没有产业化，杜仲树皮难以卖出去或者低价抛售，种植效益低下甚至种树赔本，树皮销售价格从旺盛时的30元/公斤下滑到6元/公斤。眼看卖树皮连皮毛钱都赚不到，原来规模种植的农户开始大量砍伐杜仲。
“当时我们农户规模种树就是为了取皮，因而把宝都押在杜仲树皮上，结果成也树皮输也树皮。”让李思进为难的是，虽然农户都知道杜仲全身都是宝，但能否加工、加工能制作成什么产品？农户心里都没底，因而不敢大胆尝试。
2014年，慈利县政府在广东东莞开始招商。做茶叶生意的谢友旺本来是到慈利去考察茶业合作，没想到一去就看中了杜仲。“它全身都是宝，只要深入挖掘一棵树皮、花、叶、果的价值，通过深加工进行深层次利用，研发出丰富多样的产品，就能让一棵树形成一根完整的产业链。”信心满满的谢友旺决定做第一个敢吃螃蟹的人，带上全部身家到慈利投入杜仲树的加工研发。
为了不盲目追求种植规模，而是以质量取胜，谢友旺建立了“公司+合作社+农户”的利益联结机制，张家界茶坤缘杜仲生物科技开发有限公司主攻产品加工研发，合作社负责收购、管理，农户负责种植。这样一来，以市场为主体，公司研发出产品，市场受欢迎，以销定产，农户的风险就降到了最低。
从只售一张皮到“全身当宝卖”：变粗利用为深加工
俗话说“人要脸，树要皮”，一般的树被剥皮之后都会枯萎，但杜仲树剥皮后不仅能正常生长，而且一段时候后，杜仲树被环剥的部位慢慢又开始长出新的树皮。因为树皮比树干值钱，所以农户长期以来靠卖树皮赚钱。
“树皮的钱也不好赚。”李思进说，一是杜仲树皮再生长有一个周期，从重新生皮到完全可以剥皮售卖需要8年时间；二是杜仲树剥皮操作难，由于杜仲树至少高达20米，因此农户一般都要架梯子剥皮。
杜仲树皮价格有时竟跌至6元/公斤。在杜仲树皮市场行情走低的情况下，一棵成年树一般产20－30斤干皮，按8年一个生长周期来算，农户平均每年每亩只有3000元的毛收入。
“不能惟皮贱卖，必须综合利用。”谢友旺将杜仲的新卖点首先聚焦到杜仲叶子上。杜仲鲜叶采摘期一年长达6月，杜仲林亩产3000斤鲜叶，以1.5元/斤的鲜叶价格计算，每年每亩鲜叶销售收入就达4500元，卖叶比卖皮还赚钱。
除了皮、叶之外，如能进行深加工，杜仲花、果同样能帮助农户增收。谢友旺决定将一棵树的药用价值和一个人的生活需求联接起来，杜仲“从头到脚”全身都是宝；而杜仲可以研发成洗发水、面膜、洗浴液、茶叶、酒，在杜仲林下还可以养殖杜仲鸡、杜仲猪，这样杜仲多样产品不仅可以“从头到脚”用于人全身，而且覆盖人的吃、喝、用等日常生活的各个方面。“喝”的用途被摆在首位，国内著名杜仲研究专家、西北农林科技大学张康健教授认为，杜仲皮、杜仲叶富含绿原酸、黄酮、氨基酸、多糖及微量元素，根据这个特性，在杜仲综合利用国家地方联合工程实验室的研发支持和张康健教授的技术指导下，谢友旺和他的团队研发出了杜仲酒。将杜仲叶加以萃取，形成颗粒制作成初制茶，再过经独特的发酵工艺结合现代的生物技术精制形成杜仲黑茶。
“杜仲的广泛用途在于‘用’，我说了没用，你们可以当场试试看，看到底管不管用。”谢友旺信心满满地说。经过大家的尝试，在记者看来，一棵杜仲树产品，可以“覆盖”人的一张脸。为了让杜仲树产品用于人的一张脸上，谢友旺投入了近千万研发资金，通过不断的试验、试用，用的产品相继上市。经过深加工，制作成了洗发水、洗面奶、牙膏、敷眼贴，这些生活用品完全和“脸”相关。
杜仲产品同样可以适用于“吃”。杜仲叶子经常要掉落一部分到地上，以往这些掉落的叶子白白浪费，但为了让这些叶子变废为宝，谢友旺和团队正在研发，将杜仲叶子做成无抗饲料，通过加工研磨成粉末给禽畜吃。这样一来，农户就可以发展林下经济，在杜仲林下养殖杜仲鸡、杜仲猪，让消费者吃到生态健康的无抗鸡肉、无抗猪肉。
图为慈利县通津铺镇土家族姑娘唐春燕、吴巧玲在采摘杜仲叶。
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