佛陀說，一切痛苦的根源在於人們對自身及外部世界根深蒂固的誤解，執幻為實，沒有認識到事物皆依賴各種內在和外在的條件剎那生滅，不是固有和恆常不變的，佛教裡稱之為“無我”和“無常”。
無常並非佛陀的發明，他只是指出了一個總被忽視的真相。佛法不向你承諾安全感或確定性，事實上，它恰恰要打破你對安全的幻想。
--摘自《寂靜之道》（2017年新版）
希阿荣博堪布
無常並非佛陀的發明，他只是指出了一個總被忽視的真相。佛法不向你承諾安全感或確定性，事實上，它恰恰要打破你對安全的幻想。
--摘自《寂靜之道》（2017年新版）
希阿荣博堪布
#寂静之道(2017)-希阿荣博堪布[图书]# 佛陀说，一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实，没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件刹那生灭，不是固有和恒常不变的，佛教里称之为“无我”和“无常”。
无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个总被忽视的真相。佛法不向你承诺安全感或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。--摘自《寂静之道》（2017年新版）
无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个总被忽视的真相。佛法不向你承诺安全感或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。--摘自《寂静之道》（2017年新版）
万法都是唯心所造，
我们一定要调整自己的心，
不要去猜测别人、
不要去推度别人、
不要去管教别人，
放下！
从朝至暮，
二十四个小时观照我们自己。
是非善恶清清楚楚，
就是不插手。
因为每个人都活在自己的观念、知见里面，
那种强烈的我执、我见、我爱、我慢，
你是没有办法改变的，
所以对生灭无常的世间的人和事彻底没有意见，
天下就太平！
———慧律法师
我们一定要调整自己的心，
不要去猜测别人、
不要去推度别人、
不要去管教别人，
放下！
从朝至暮，
二十四个小时观照我们自己。
是非善恶清清楚楚，
就是不插手。
因为每个人都活在自己的观念、知见里面，
那种强烈的我执、我见、我爱、我慢，
你是没有办法改变的，
所以对生灭无常的世间的人和事彻底没有意见，
天下就太平！
———慧律法师
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