《我们仨》✓
“我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。”
“既然不受欢迎,何苦挨上去自讨没趣呢?”
“能自给自足,就是胜利。”
“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
“我当时不懂‘胡萝卜’与‘大棒’相连。压根儿不吃‘胡萝卜’,就不受大棒驱使。”
“我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。”
“我像林黛玉一般小心眼,问是单给我一个人,还是别人都有。”
“我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子,待人不妨像读书般读;政治家和企业家等也许得把人当作绳子使用。”
“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
“我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。”
“既然不受欢迎,何苦挨上去自讨没趣呢?”
“能自给自足,就是胜利。”
“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
“我当时不懂‘胡萝卜’与‘大棒’相连。压根儿不吃‘胡萝卜’,就不受大棒驱使。”
“我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。”
“我像林黛玉一般小心眼,问是单给我一个人,还是别人都有。”
“我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子,待人不妨像读书般读;政治家和企业家等也许得把人当作绳子使用。”
“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
中华国学《菜根谭》
明代·洪应明
宽心篇☞达观处世
十四、【尝酸甜苦辣★观人间百态】
〖原文〗饱谙四味,一任覆雨翻云,总慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。
【注释】
谙(an):熟悉。
慵(yong):懒。
会尽:透彻了解。
呼牛唤马:形容毁誉随人。
〖现代白话文〗一个饱经人世风霜的人,任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化,都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非;一个看透了人情世故的人,对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷,不论人们随意对吾呼牛唤马一般的吆喝,都会若无其事点点头。
【译文】
饱尝熟悉了世态炎凉,任由世间变化万千,总懒得睁开眼睛去看一下;看透了世间的人情冷暖,管他人叫我牛还是唤我马,只是一味点头称是而已。
【解读】人情冷暖,世态炎凉。总有一些人事会让我们不如意。面对别人不合理的愤怒,理智的做法是不予理睬,当作对我们的锤炼;不怕别人出招,出了招我们才可以知道如何破招!
♥此语乃“大智若愚”之境界也!
♥古语今用需符合现代社会风格。每个人境界各异,理解也是多种,有益身心健康即是“人生格言”并致谢古人之教诲! https://t.cn/R2WxYkt
明代·洪应明
宽心篇☞达观处世
十四、【尝酸甜苦辣★观人间百态】
〖原文〗饱谙四味,一任覆雨翻云,总慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。
【注释】
谙(an):熟悉。
慵(yong):懒。
会尽:透彻了解。
呼牛唤马:形容毁誉随人。
〖现代白话文〗一个饱经人世风霜的人,任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化,都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非;一个看透了人情世故的人,对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷,不论人们随意对吾呼牛唤马一般的吆喝,都会若无其事点点头。
【译文】
饱尝熟悉了世态炎凉,任由世间变化万千,总懒得睁开眼睛去看一下;看透了世间的人情冷暖,管他人叫我牛还是唤我马,只是一味点头称是而已。
【解读】人情冷暖,世态炎凉。总有一些人事会让我们不如意。面对别人不合理的愤怒,理智的做法是不予理睬,当作对我们的锤炼;不怕别人出招,出了招我们才可以知道如何破招!
♥此语乃“大智若愚”之境界也!
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#妙谙五明[超话]##妙谙五明[超话]##书法#
书法圣品欣赏
该作品以行草入笔,龙蛇气象、笔法老辣、苍劲中透着秀美、险峻中流露着温雅,更为难能可贵的是其气韵灵动,连绵不绝,大气磅礴,可以说是至高圣品,绝非凡夫能为,这就是诸佛菩萨在般若中流露出来的五明之展显,给人们带来极美的享受,更为我等书法爱好者提供临摹的至高典范。
书法圣品欣赏
该作品以行草入笔,龙蛇气象、笔法老辣、苍劲中透着秀美、险峻中流露着温雅,更为难能可贵的是其气韵灵动,连绵不绝,大气磅礴,可以说是至高圣品,绝非凡夫能为,这就是诸佛菩萨在般若中流露出来的五明之展显,给人们带来极美的享受,更为我等书法爱好者提供临摹的至高典范。
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