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【早[太阳] 指路不吞必hui 链】
止语是上等的智慧，止心是上等的律己
请用绝对的理智，压制不该有的感情
修己以清心为要，涉世以慎言为先
后来呀，一个清晨，大雾散尽，不止清晨，不止大雾。磨棱角，退优越、沉下心，听进语、忌清高，冷旁观。以克人之心克己，以容己之心容人。

山不过来我就过去

生活中的10％是由发生在你身上的事情组成，而另外的90％则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。这就是著名的费斯汀格法则。

如果无法说服他人，是因为自己还不具备足够的能力；如果事情无法改变，我们就改善自己。

凡事内求，山，如果不改变，那就让我们爬过去。

一、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

真实对已，涵容待人，恬淡处世。

修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气。处世，须带春风。

心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。

不自重者，取辱。不自畏者，招祸。

恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非；

施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

二、自信、专注、坚持、胜已。

当你在一个点聚焦的时候，这个点就会成为连接任何价值的核心力量，那么其他的事物你不用求也会拥有。

鬼谷子有言：与智者言，而依于博；与博者言，而依于辨；
与辨者言，而依于要；与贵者言，而依于势；
与富者言，而依于高；与贫者言，而依于利；
与贱者言，而依于谦；与勇者言，而依于敢；
与愚者言，而依于锐；与其术也，而人常反之

三、利他之心生，我执之妄破。

用《黄帝内经》天人地思想来看：
天    你
人    爱
地    我

一个人只有把“我”放在地的层面把“你”（对方）放在天的层面，以仁爱之心面对“你”，传播爱，才能破“我执”。一个人内心精神富足，才有外在富足的世界。凡事内求，立马解决。

让生命处于“生”的状态，唯一的通道就是“利他”。当一个人走到任何场、见任何人，他都能懂得让这个场、让对方处于“生”的频率，这个人就走在了“道”上。
诗曰：
归根复命须修已，
各有前因莫羡人，
麻雀画眉不一嗓，
凤凰砥砺涅磐神。
吉国视角_2021年第094篇（1513） https://t.cn/R2WxTyu

处世智慧】

弘一法师

修己，以清心为要。
涉世，以慎言为先。
律己，宜带秋气。
处世，须带春风。
心术，以光明笃实为第一。
容貌，以正大老成为第一。
言语，以简重真切为第一。
不自重者，取辱。
不自畏者，招祸。
恶，莫大于纵己之欲。
祸，莫大于言人之非；
施之君子，则丧吾德，
施之小人，则杀吾身。