天天学易经，天天爱生活。
十二地支之巳
巳火，在天为彩虹，在地为繁花，在物为影像。在月为一年的四月，在时为上午9至11点。我们都知道，巳火能沟通阴阳。它与辰土的沟通法不同，其本身占阳，却能化阴。其本为火，却是金之长生，能与合成金局而化金，故有阴阳两性。
巳火在阴阳两性还在于其善变，根据环境的情况而变化自己。遇金与湿土强，就失去其火性，从而化之，遇木火强，又显示其火性。生活中，我们饮的酒，其实就有阴阳两性，大家想想是不是。 酒这东西饮的时候会根据你的心情放大，遇上顺心的事，开心了，酒能助兴，遇上不开心的事，郁闷了，酒能让你更加伤心。这就是阴阳两性。
巳火的第一特性就是代表人的思想。因为思想这东西属火性，而又善变化。如果是一根筋的想问题，就不叫思想了，凡属于思想的东西都会照应阴阳两面，所以伟大的思想家想想的问题都是非常有深刻的问题。不具备阴阳两面的思想，就不称这思想。
巳火还可以代表文字、文化与文明。这一点跟丁火有一点象。巳本象如两本厚书放在一起，跟己类似。大家如果细想一下，文化这东西也具备阴阳两性，阴主静，阳主动。文化既是静态的，也是动态的，至少是可以传播的。
巳火的第三层意思，就引申为现在的电脑与之相关的互联网或移动互联网行业。因为巳火可以主显示屏，又能承载文字与影像，所以会有此象。
由于巳火的可变性，带巳之人，适合于搞文化、思想类行业。由于巳火的阴阳两性，巳火与其它地支的关联性很强，几乎都有关联。
巳见午为比劫，巳午相见，巳显示其火性，巳本变，见午即从。
巳见申，为合，巳合申时，木火党多则制申，金水党多则制巳。巳申相合时，巳火不会变其火性。
巳见酉，半合局，从金而化。巳能变性为金，不再显其火性。此三合的本意是损自己而扶他人。巳酉合中含地支遁藏丙辛合的意思，其粘合性相对其它拱局较强一点。
巳见戌为一党，也为入墓。巳见戌必增其火性，其烈性可见，不具丑酉之合，因戌能坏之。是谓回归本性。
巳见亥为相冲。冲则为往来互换，也谓水火交融。巳强能制亥，亥强能制巳。可以做功为用。
巳见子为绝，子能绝巳，巳也能绝子。两者没什么交集，只是绝而无情。
巳见丑为拱局。此时巳火变性为金，丧失其火性。巳从丑化，阳归阴地。
巳见寅为相穿。巳火虽善变，唯见寅则更见刚烈，坚决应战，你死我活。其阳性见阳性，必至对方死地而后快。若原局巳本有变节，见寅一穿，立显其火性面目。谓之穿动。
巳见卯，化形为气，主文章或美饰。多主艺术或美化的加工之类。女人逢此，要么美丽动人，要么服装华美。
巳见辰，巳火之火性立减，显露其金之长生本质。故巳本火，唯见酉丑与辰时，显生金之母性。就如同送于大漠的昭君，为可汗生儿育女，却心在大汉。
巳乃蛇之形，弯延曲折而生变化。显文而美丽，遇攻而回击。在人体则为少阳三焦，得相火而能气化。面、齿、目、喉、小肠为应。
《归宗玄学》《归宗风水》谷神先生 https://t.cn/z8As98i
十二地支之巳
巳火，在天为彩虹，在地为繁花，在物为影像。在月为一年的四月，在时为上午9至11点。我们都知道，巳火能沟通阴阳。它与辰土的沟通法不同，其本身占阳，却能化阴。其本为火，却是金之长生，能与合成金局而化金，故有阴阳两性。
巳火在阴阳两性还在于其善变，根据环境的情况而变化自己。遇金与湿土强，就失去其火性，从而化之，遇木火强，又显示其火性。生活中，我们饮的酒，其实就有阴阳两性，大家想想是不是。 酒这东西饮的时候会根据你的心情放大，遇上顺心的事，开心了，酒能助兴，遇上不开心的事，郁闷了，酒能让你更加伤心。这就是阴阳两性。
巳火的第一特性就是代表人的思想。因为思想这东西属火性，而又善变化。如果是一根筋的想问题，就不叫思想了，凡属于思想的东西都会照应阴阳两面，所以伟大的思想家想想的问题都是非常有深刻的问题。不具备阴阳两面的思想，就不称这思想。
巳火还可以代表文字、文化与文明。这一点跟丁火有一点象。巳本象如两本厚书放在一起，跟己类似。大家如果细想一下，文化这东西也具备阴阳两性，阴主静，阳主动。文化既是静态的，也是动态的，至少是可以传播的。
巳火的第三层意思，就引申为现在的电脑与之相关的互联网或移动互联网行业。因为巳火可以主显示屏，又能承载文字与影像，所以会有此象。
由于巳火的可变性，带巳之人，适合于搞文化、思想类行业。由于巳火的阴阳两性，巳火与其它地支的关联性很强，几乎都有关联。
巳见午为比劫，巳午相见，巳显示其火性，巳本变，见午即从。
巳见申，为合，巳合申时，木火党多则制申，金水党多则制巳。巳申相合时，巳火不会变其火性。
巳见酉，半合局，从金而化。巳能变性为金，不再显其火性。此三合的本意是损自己而扶他人。巳酉合中含地支遁藏丙辛合的意思，其粘合性相对其它拱局较强一点。
巳见戌为一党，也为入墓。巳见戌必增其火性，其烈性可见，不具丑酉之合，因戌能坏之。是谓回归本性。
巳见亥为相冲。冲则为往来互换，也谓水火交融。巳强能制亥，亥强能制巳。可以做功为用。
巳见子为绝，子能绝巳，巳也能绝子。两者没什么交集，只是绝而无情。
巳见丑为拱局。此时巳火变性为金，丧失其火性。巳从丑化，阳归阴地。
巳见寅为相穿。巳火虽善变，唯见寅则更见刚烈，坚决应战，你死我活。其阳性见阳性，必至对方死地而后快。若原局巳本有变节，见寅一穿，立显其火性面目。谓之穿动。
巳见卯，化形为气，主文章或美饰。多主艺术或美化的加工之类。女人逢此，要么美丽动人，要么服装华美。
巳见辰，巳火之火性立减，显露其金之长生本质。故巳本火，唯见酉丑与辰时，显生金之母性。就如同送于大漠的昭君，为可汗生儿育女，却心在大汉。
巳乃蛇之形，弯延曲折而生变化。显文而美丽，遇攻而回击。在人体则为少阳三焦，得相火而能气化。面、齿、目、喉、小肠为应。
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天天学易经，天天爱生活。
十二地支之子
子，在月为冬至之月，冬至一阳生，是太阳直射到南回归线的极点时间。在日为子时，日之分界。民间将子配属相为鼠，为什么这么配，因为子时是老鼠出没的时间，而且老鼠之前爪有4只脚趾,后爪有5只脚趾，表明它是阴阳之分界与交结，阳为五，阴为四。
子水占阳位而藏阴，表现为阳水的特点。子水之象大约分为三种意思。其一，为起始与根本之意。我们将中国的古代圣贤称为子，老子、孔子、庄子。这是因为他们是中华文化的开创者，而解决的又是人类文明的根本问题。所以子就代表本原，代表哲学，代表初始。
其二，为什么，儿子、孙子、老子也要用子字来命名？
是第一个意思的延伸，本原意思的延伸。中国讲家族的传承，根要留住，子就是代表根的意思。所以，我们种庄稼要用种子，种子就是植物的遗传，也是这个意思。“子”字承载了遗传下一代，生生不息之意。
第三个意思，子表示数字。因为水火两端表气，火表人类的感性思维，水表人类的理性思维，而理性最初的本原就是发明数。亥子都表示数，子之数表示小的，细分的数。所以，带子的人往往对数字比较敏感，而且仔细。适合于会计之类的工作。也可能因为过份认真仔细，而成为缺点。子水是流转不息之水，表江河之水。还引申为流动，流转，转动之意。因为子本小，又表示圆，可以表示车的轮子，或者就表示车子。
我们在现实生活中，凡见到圆的，小的可动之物，都可以用子来表示。如围棋子，算盘珠。除此之外，还有些什么，大家可以开开脑洞。各种种子，都是子。
子与丑，为相合。这种合有水被吸走的意思。丑为下水道，所以子丑合就是水流入下水道的意思。
子与卯为破。子卯破是严重的对子的伤害。如果子是轮胎，卯破就如胎走气了，或暴胎了。子的圆而饱满之性不再存在。
子与辰为拱合，子辰合是提纯之意。因为辰不泥巴，如混浊之物，而子水清澈，辰化子就是提纯。水性化工产品，如制药就是子辰相合之象。
子与辰为拱合，子辰合是提纯之意。因为辰为泥巴，如混浊之物，而子水清澈，辰化子就是提纯。水性化工产品，如制药就是子辰相合之象。
子午冲为交换，水火既济之象。子午又为皇门。因为皇宫坐正子午线，民宅一般定丁癸线。占两极之冲，阴阳气化，阴阳中和。
子未穿，可取象算盘之运算。子不珠，穿为上下拨动。子未穿也可能是车祸，子为车，未穿为翻车之象。子未穿，坏的是子，不是未，所以要未占体穿用之子才好，反了就坏了。
子申合，不生拱。加强子之势，子水得源，有冲奔之势。
子亥比，两者都是水，子水主动，而亥水主静。所以子水不太生卯，见卯反坏。亥水容易生木，本含木之根。
天一生水为子，是天地之始。子水本灵动而又专一，集灵活与专注为一体，是万物始。故得子贵者，能统一方之治，得子而富者，必才智双全。天得一以宁，地得一以清，人命用之而富贵。
孔子生于子日，邵子也生于子日，是以为证。
《归宗玄学》《归宗风水》谷神先生 https://t.cn/RJq0nK3
十二地支之子
子，在月为冬至之月，冬至一阳生，是太阳直射到南回归线的极点时间。在日为子时，日之分界。民间将子配属相为鼠，为什么这么配，因为子时是老鼠出没的时间，而且老鼠之前爪有4只脚趾,后爪有5只脚趾，表明它是阴阳之分界与交结，阳为五，阴为四。
子水占阳位而藏阴，表现为阳水的特点。子水之象大约分为三种意思。其一，为起始与根本之意。我们将中国的古代圣贤称为子，老子、孔子、庄子。这是因为他们是中华文化的开创者，而解决的又是人类文明的根本问题。所以子就代表本原，代表哲学，代表初始。
其二，为什么，儿子、孙子、老子也要用子字来命名？
是第一个意思的延伸，本原意思的延伸。中国讲家族的传承，根要留住，子就是代表根的意思。所以，我们种庄稼要用种子，种子就是植物的遗传，也是这个意思。“子”字承载了遗传下一代，生生不息之意。
第三个意思，子表示数字。因为水火两端表气，火表人类的感性思维，水表人类的理性思维，而理性最初的本原就是发明数。亥子都表示数，子之数表示小的，细分的数。所以，带子的人往往对数字比较敏感，而且仔细。适合于会计之类的工作。也可能因为过份认真仔细，而成为缺点。子水是流转不息之水，表江河之水。还引申为流动，流转，转动之意。因为子本小，又表示圆，可以表示车的轮子，或者就表示车子。
我们在现实生活中，凡见到圆的，小的可动之物，都可以用子来表示。如围棋子，算盘珠。除此之外，还有些什么，大家可以开开脑洞。各种种子，都是子。
子与丑，为相合。这种合有水被吸走的意思。丑为下水道，所以子丑合就是水流入下水道的意思。
子与卯为破。子卯破是严重的对子的伤害。如果子是轮胎，卯破就如胎走气了，或暴胎了。子的圆而饱满之性不再存在。
子与辰为拱合，子辰合是提纯之意。因为辰不泥巴，如混浊之物，而子水清澈，辰化子就是提纯。水性化工产品，如制药就是子辰相合之象。
子与辰为拱合，子辰合是提纯之意。因为辰为泥巴，如混浊之物，而子水清澈，辰化子就是提纯。水性化工产品，如制药就是子辰相合之象。
子午冲为交换，水火既济之象。子午又为皇门。因为皇宫坐正子午线，民宅一般定丁癸线。占两极之冲，阴阳气化，阴阳中和。
子未穿，可取象算盘之运算。子不珠，穿为上下拨动。子未穿也可能是车祸，子为车，未穿为翻车之象。子未穿，坏的是子，不是未，所以要未占体穿用之子才好，反了就坏了。
子申合，不生拱。加强子之势，子水得源，有冲奔之势。
子亥比，两者都是水，子水主动，而亥水主静。所以子水不太生卯，见卯反坏。亥水容易生木，本含木之根。
天一生水为子，是天地之始。子水本灵动而又专一，集灵活与专注为一体，是万物始。故得子贵者，能统一方之治，得子而富者，必才智双全。天得一以宁，地得一以清，人命用之而富贵。
孔子生于子日，邵子也生于子日，是以为证。
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天天学易经，天天爱生活。
地支六穿，在手图上表示，就是每一根指头上的两字，是相穿的。即：子未穿，丑午穿，寅巳穿，卯辰穿，申亥穿，酉戌穿。
地支六穿，也称六害，在命理学中十分重要。但传统命理不讲穿。不用穿，是看不了命的。我们先讲穿的含义：
第一层意思，穿是排斥，敌视，破坏，伤害，仇人的意思。如果是表示我们的人际交往，我们一生中总会遇到一些人，是特别不喜欢的，特别反感的。或者是专门伤害你的，相见就象仇人一样。穿就是表示这一类人际关系。如果穿应在身体上，就出麻烦大了，小则刀伤手术，大则要命。如果自己身体与身体相穿，这叫命局反局，是夭亡之命。
第二层意思，穿能穿倒，穿偏。穿倒或穿偏的意思，是指两穿的两字，力量大的一方，会穿倒或穿偏另一方。倒就是穿反了，如食神逢穿，称穿倒食神，正印逢穿，称穿倒正印。出现与十神本意相反的意思。如食神代表女儿，穿倒就不生女儿了，反生男儿。正星不喜穿倒，偏星穿倒反为正。
第三层意思，穿能做功。能做功的穿并不多，有相克的意思带穿可以做功。子未穿，是未土能克子水，可以做功；卯辰穿，是卯木能克辰土；酉戌穿，是戌土能克酉金。相生之穿不能做功，寅巳穿与申亥穿不做功。丑午穿，虽然相生，但一阴一阳，有做功的可能。
第四层意思，穿能穿动。我们知道冲可以冲动，其实穿也可以动。穿可以使安静的字发生变动。一般穿动是指流年来穿八字中字。如今年子年，穿未，未就有动的意思。
这六穿中，相穿力量大小是不同的。阳穿阳力大，就如同两男人打斗，而阴穿力量小很多。因为阳主动而阴主静。寅巳穿力量最大，而申亥穿力量最小。申亥穿几乎没什么力度。因为是阴与阴的相穿，穿中有生。
寅巳穿，相生而穿，本没有功可言，却是力量最大的穿。两字都是阳性的，象两只公牛角斗，一定要拼出个你死我活。寅有暴力之意，所以寅巳穿可以表示车祸、枪弹之射杀、刑事犯罪、手术、权斗不妥协等意思。寅巳穿也表示速度很快。如日时出现寅巳穿，爱开快车。卯辰穿，相克而穿。卯旺穿辰，而辰旺能穿卯。穿一般都主不好的事，但六穿中，唯一喜欢穿的，就是辰喜欢卯穿。
辰为水坝，建坝时，需要木桩子一根一根穿进去，坝才坚不可坏。所以，辰喜卯穿。相反辰一般不喜戌冲，一冲就垮了。卯辰穿，辰被卯一穿，多数穿好了，穿到有功了。卯辰穿，是辰好了，不是卯好了，卯是被穿坏的。
子未穿，相克而穿。子被未穿，是子坏。子再多，只能将未穿走，穿倒，而不可以坏未。而未对子的克害是一定的。未主力量，坚忍之力，未穿子，反显未之力。
酉戌穿，因戌为燥土，所以戌对酉有克害作用。戌与寅相似，也有暴力之意。戌穿酉，有酉被戌暴力伤害之意。戌穿酉也容易发生车祸。
丑午穿，阴阳之穿。丑为湿土，坏午之阳。这种相穿当然是午受伤很严重，午被丑坏的意思。如午代表心脏的话，此人必发心脏病。丑午穿在日时上，也容易引发车祸。
申亥穿，是六穿中最弱的穿。除了表示申亥关系不和外，它们之间没有特别的伤害关系。申亥穿是一种冷暴力，不理不采的意思。
穿，还有其它的意思，比如，穿衣服。有人特别爱穿好衣服，看他是不是命中穿印，因为印主衣服。穿主速度，特别指穿中带火，主速度。如刘翔的八字就带穿，而且要穿在年上，年主足。
子未穿，有些会当会计。因为子为珠，为算盘，穿，就是打算盘的意思。所以容易是会计。
命理中，用的东西可以穿，体的不可以穿。穿体就是手术与伤灾。唯一可以体穿的，就是墓当体，可以穿。因为是墓，主穿别人，穿不了自己。
命中见穿，有穿好，也有穿坏。六亲不可以见穿，必六亲无缘。带穿之人必有个性，或固执，或着执，或坚韧，或无情，或专注，或决断，或杀伐。合者，办事拖泥带水，穿则干净利落。穿能用好，事业前程有望。
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地支六穿，在手图上表示，就是每一根指头上的两字，是相穿的。即：子未穿，丑午穿，寅巳穿，卯辰穿，申亥穿，酉戌穿。
地支六穿，也称六害，在命理学中十分重要。但传统命理不讲穿。不用穿，是看不了命的。我们先讲穿的含义：
第一层意思，穿是排斥，敌视，破坏，伤害，仇人的意思。如果是表示我们的人际交往，我们一生中总会遇到一些人，是特别不喜欢的，特别反感的。或者是专门伤害你的，相见就象仇人一样。穿就是表示这一类人际关系。如果穿应在身体上，就出麻烦大了，小则刀伤手术，大则要命。如果自己身体与身体相穿，这叫命局反局，是夭亡之命。
第二层意思，穿能穿倒，穿偏。穿倒或穿偏的意思，是指两穿的两字，力量大的一方，会穿倒或穿偏另一方。倒就是穿反了，如食神逢穿，称穿倒食神，正印逢穿，称穿倒正印。出现与十神本意相反的意思。如食神代表女儿，穿倒就不生女儿了，反生男儿。正星不喜穿倒，偏星穿倒反为正。
第三层意思，穿能做功。能做功的穿并不多，有相克的意思带穿可以做功。子未穿，是未土能克子水，可以做功；卯辰穿，是卯木能克辰土；酉戌穿，是戌土能克酉金。相生之穿不能做功，寅巳穿与申亥穿不做功。丑午穿，虽然相生，但一阴一阳，有做功的可能。
第四层意思，穿能穿动。我们知道冲可以冲动，其实穿也可以动。穿可以使安静的字发生变动。一般穿动是指流年来穿八字中字。如今年子年，穿未，未就有动的意思。
这六穿中，相穿力量大小是不同的。阳穿阳力大，就如同两男人打斗，而阴穿力量小很多。因为阳主动而阴主静。寅巳穿力量最大，而申亥穿力量最小。申亥穿几乎没什么力度。因为是阴与阴的相穿，穿中有生。
寅巳穿，相生而穿，本没有功可言，却是力量最大的穿。两字都是阳性的，象两只公牛角斗，一定要拼出个你死我活。寅有暴力之意，所以寅巳穿可以表示车祸、枪弹之射杀、刑事犯罪、手术、权斗不妥协等意思。寅巳穿也表示速度很快。如日时出现寅巳穿，爱开快车。卯辰穿，相克而穿。卯旺穿辰，而辰旺能穿卯。穿一般都主不好的事，但六穿中，唯一喜欢穿的，就是辰喜欢卯穿。
辰为水坝，建坝时，需要木桩子一根一根穿进去，坝才坚不可坏。所以，辰喜卯穿。相反辰一般不喜戌冲，一冲就垮了。卯辰穿，辰被卯一穿，多数穿好了，穿到有功了。卯辰穿，是辰好了，不是卯好了，卯是被穿坏的。
子未穿，相克而穿。子被未穿，是子坏。子再多，只能将未穿走，穿倒，而不可以坏未。而未对子的克害是一定的。未主力量，坚忍之力，未穿子，反显未之力。
酉戌穿，因戌为燥土，所以戌对酉有克害作用。戌与寅相似，也有暴力之意。戌穿酉，有酉被戌暴力伤害之意。戌穿酉也容易发生车祸。
丑午穿，阴阳之穿。丑为湿土，坏午之阳。这种相穿当然是午受伤很严重，午被丑坏的意思。如午代表心脏的话，此人必发心脏病。丑午穿在日时上，也容易引发车祸。
申亥穿，是六穿中最弱的穿。除了表示申亥关系不和外，它们之间没有特别的伤害关系。申亥穿是一种冷暴力，不理不采的意思。
穿，还有其它的意思，比如，穿衣服。有人特别爱穿好衣服，看他是不是命中穿印，因为印主衣服。穿主速度，特别指穿中带火，主速度。如刘翔的八字就带穿，而且要穿在年上，年主足。
子未穿，有些会当会计。因为子为珠，为算盘，穿，就是打算盘的意思。所以容易是会计。
命理中，用的东西可以穿，体的不可以穿。穿体就是手术与伤灾。唯一可以体穿的，就是墓当体，可以穿。因为是墓，主穿别人，穿不了自己。
命中见穿，有穿好，也有穿坏。六亲不可以见穿，必六亲无缘。带穿之人必有个性，或固执，或着执，或坚韧，或无情，或专注，或决断，或杀伐。合者，办事拖泥带水，穿则干净利落。穿能用好，事业前程有望。
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