【经典】印光大师：伟大的念佛法门
来源：文钞正编（《栖真常住长年念佛》序）
念佛法门，其来尚矣。以吾人一念心性，犹如虚空，常恒不变；虽常不变，而复念念随缘。不随佛界之缘，便随九界之缘；不随三乘[1]之缘，便随六道之缘；不随人天之缘，便随三途之缘。由其缘之染净不同，致其报之苦乐迥异；虽于本体，了无改变，而其相用，固已天渊悬殊矣。
譬如虚空，日照则明，云屯则暗。虽虚空之本体，不因云日而为增减；而其显现障蔽之相，固不可以同年而语也。如来以是义故，普令众生缘念于佛。故曰：若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。
又曰：诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，此心即是三十二相[2]，八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海[3]，从心想生。夫随佛界之缘，则是心作佛，是心是佛矣；若随众生各界之缘，则是心作众生，是心是众生矣。了此而不念佛者，未之有也。
念佛一法，乃以如来万德洪名为缘。即此万德洪名，乃如来果地所证之无上觉道。由其以果地觉，为因地心；故得因该果海，果彻因源。如染香人，身有香气；如蜾蠃之祝螟蛉[4]，久则化之。即生作佛，转凡成圣；其功能力用，超过一代时教一切法门之上。以一切法门，皆仗自力，断惑证真，方得了生脱死。
念佛法门，自力、佛力，二皆具足，故得已断惑业者，速证法身；具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益；而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修；下手易而成功高，用力少而得效速。实为如来一代时教中之特别法门，固不可以通途教理而为论判也。末法众生，福薄慧浅，障厚业深；不修此法，欲仗自力断惑证真，以了生死，则万难万难！
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注释：
1、三乘：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘又名小乘，其行人速则三生，迟则六十劫间，修空法，终于闻如来声教，悟四谛之理，断见思惑，可证阿罗汉果；缘觉乘又名中乘，其行人速则四生，迟则百劫间，破无明，终于悟十二因缘之理，可证辟支佛果；菩萨乘又名大乘，其行人于无数劫间，修六度行，更于百劫间，植三十二相福因，可证无上佛果
2、三十二相：又名三十二大人相，一足安平，二足千辐轮，三手指纤长，四手足柔软，五手足缦网，六足跟圆满，七足趺高好，八腨如鹿王，九手长过膝，十马阴藏，十一身纵广，十二毛孔青色，十三身毛上靡，十四身金光，十五常光一丈，十六皮肤细滑，十七七处平满，十八两腋满，十九身如师子，二十身端正，二十一肩圆满，二十二口四十齿，二十三齿白齐密，二十四四牙白净，二十五颊车如师子，二十六咽中津液得上味，二十七广长舌，二十八梵音清远，二十九眼色绀青，三十睫如牛王，三十一眉间白毫，三十二顶成肉髻。
3、正遍知海：正遍知，为佛十号之一，意谓佛真正遍知一切法，此“知”如海之深广无边不可测量，故以海比喻之。《观无量寿经》说：“诸佛正遍知海，从心想生。”
4、蜾蠃：guǒ luǒ 一种寄生蜂，属胡蜂的统称。《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”螟蛉是一种绿色小虫。蜾蠃用泥土在墙上或树枝上作窝。捕螟蛉产卵其体内，以作为幼虫的食物。
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白话：
念佛法门，由来久远。因为我们一念心性，如虚空一样，长久不变。虽然长久不变，但又念念随缘。不随佛界的缘，便随九界的缘；不随三乘的缘，便随六道的缘；不随人天的缘，便随三途的缘。因为这缘有染缘和净缘的不同，致使得到的苦乐报应也完全不同。虽然对于本体来说，并无一点改变，但是表现在外面的事相上面，就有天壤之别了。
譬如虚空，太阳直照就会一片光明，如果乌云聚集了，就会遮住阳光，世界就会变得一片灰暗。虽然虚空的本体，不会因为乌云和太阳有所增减；但它显现障蔽的外相，就不能相提并论了。如来就是用这个意思，让一切众生结念佛的缘，因此经说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。”
还告诉我们，诸佛如来，是法界的身，可以进入一切众生心想之中。因此你们心想佛时，此心即是三十二相，八十随形好。此心作佛，此心是佛。诸佛正遍知海，都从心想生。因此如果随佛界的缘，就是此心作佛，此心是佛了。如果随众生各界的缘，那么此心作众生，此心是众生了。知道了这个道理而不念佛的人，是从来没有的。
念佛一法，是以如来万德洪名为缘。这个万德洪名，是如来果地所证的无上觉道。因为念佛人以如来果地的觉悟，作为他因地修行的心，所以就能够以因涵容于果海，果通达于因的源头。如身上染香的人，就有香气；如蜾蠃祝愿螟蛉生出小蜂，时间久了就真的化出小蜂一样。念佛往生，一生成佛，转凡成圣，它的功能力用，超过一代时教中的一切法门。因为一切法门，都是依靠自力，断惑证真，才能了生脱死。
而念佛法门，自力和佛力两者都具足了，所以能够使已经断除惑业的人，速证法身，还有惑业的人，带业往生。这个法门极其平常，即使是愚夫愚妇，也能得到它的利益；可这个法门又极其玄妙，即使是等觉菩萨，也不能超出它的范围。因此，没有一人不值得修，也没有一人不能修；下手易而成功高，用力少而得效快。实在是如来一代时教中的特别法门，绝对不可以用一般的教理来作评判。末法众生，福薄慧浅，障厚业深，如果不修此法，想要依靠自力断惑证真，来解脱生死轮回，则万难万难啊！
来源：文钞正编（《栖真常住长年念佛》序）
念佛法门，其来尚矣。以吾人一念心性，犹如虚空，常恒不变；虽常不变，而复念念随缘。不随佛界之缘，便随九界之缘；不随三乘[1]之缘，便随六道之缘；不随人天之缘，便随三途之缘。由其缘之染净不同，致其报之苦乐迥异；虽于本体，了无改变，而其相用，固已天渊悬殊矣。
譬如虚空，日照则明，云屯则暗。虽虚空之本体，不因云日而为增减；而其显现障蔽之相，固不可以同年而语也。如来以是义故，普令众生缘念于佛。故曰：若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。
又曰：诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，此心即是三十二相[2]，八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海[3]，从心想生。夫随佛界之缘，则是心作佛，是心是佛矣；若随众生各界之缘，则是心作众生，是心是众生矣。了此而不念佛者，未之有也。
念佛一法，乃以如来万德洪名为缘。即此万德洪名，乃如来果地所证之无上觉道。由其以果地觉，为因地心；故得因该果海，果彻因源。如染香人，身有香气；如蜾蠃之祝螟蛉[4]，久则化之。即生作佛，转凡成圣；其功能力用，超过一代时教一切法门之上。以一切法门，皆仗自力，断惑证真，方得了生脱死。
念佛法门，自力、佛力，二皆具足，故得已断惑业者，速证法身；具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益；而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修；下手易而成功高，用力少而得效速。实为如来一代时教中之特别法门，固不可以通途教理而为论判也。末法众生，福薄慧浅，障厚业深；不修此法，欲仗自力断惑证真，以了生死，则万难万难！
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注释：
1、三乘：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘又名小乘，其行人速则三生，迟则六十劫间，修空法，终于闻如来声教，悟四谛之理，断见思惑，可证阿罗汉果；缘觉乘又名中乘，其行人速则四生，迟则百劫间，破无明，终于悟十二因缘之理，可证辟支佛果；菩萨乘又名大乘，其行人于无数劫间，修六度行，更于百劫间，植三十二相福因，可证无上佛果
2、三十二相：又名三十二大人相，一足安平，二足千辐轮，三手指纤长，四手足柔软，五手足缦网，六足跟圆满，七足趺高好，八腨如鹿王，九手长过膝，十马阴藏，十一身纵广，十二毛孔青色，十三身毛上靡，十四身金光，十五常光一丈，十六皮肤细滑，十七七处平满，十八两腋满，十九身如师子，二十身端正，二十一肩圆满，二十二口四十齿，二十三齿白齐密，二十四四牙白净，二十五颊车如师子，二十六咽中津液得上味，二十七广长舌，二十八梵音清远，二十九眼色绀青，三十睫如牛王，三十一眉间白毫，三十二顶成肉髻。
3、正遍知海：正遍知，为佛十号之一，意谓佛真正遍知一切法，此“知”如海之深广无边不可测量，故以海比喻之。《观无量寿经》说：“诸佛正遍知海，从心想生。”
4、蜾蠃：guǒ luǒ 一种寄生蜂，属胡蜂的统称。《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”螟蛉是一种绿色小虫。蜾蠃用泥土在墙上或树枝上作窝。捕螟蛉产卵其体内，以作为幼虫的食物。
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白话：
念佛法门，由来久远。因为我们一念心性，如虚空一样，长久不变。虽然长久不变，但又念念随缘。不随佛界的缘，便随九界的缘；不随三乘的缘，便随六道的缘；不随人天的缘，便随三途的缘。因为这缘有染缘和净缘的不同，致使得到的苦乐报应也完全不同。虽然对于本体来说，并无一点改变，但是表现在外面的事相上面，就有天壤之别了。
譬如虚空，太阳直照就会一片光明，如果乌云聚集了，就会遮住阳光，世界就会变得一片灰暗。虽然虚空的本体，不会因为乌云和太阳有所增减；但它显现障蔽的外相，就不能相提并论了。如来就是用这个意思，让一切众生结念佛的缘，因此经说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。”
还告诉我们，诸佛如来，是法界的身，可以进入一切众生心想之中。因此你们心想佛时，此心即是三十二相，八十随形好。此心作佛，此心是佛。诸佛正遍知海，都从心想生。因此如果随佛界的缘，就是此心作佛，此心是佛了。如果随众生各界的缘，那么此心作众生，此心是众生了。知道了这个道理而不念佛的人，是从来没有的。
念佛一法，是以如来万德洪名为缘。这个万德洪名，是如来果地所证的无上觉道。因为念佛人以如来果地的觉悟，作为他因地修行的心，所以就能够以因涵容于果海，果通达于因的源头。如身上染香的人，就有香气；如蜾蠃祝愿螟蛉生出小蜂，时间久了就真的化出小蜂一样。念佛往生，一生成佛，转凡成圣，它的功能力用，超过一代时教中的一切法门。因为一切法门，都是依靠自力，断惑证真，才能了生脱死。
而念佛法门，自力和佛力两者都具足了，所以能够使已经断除惑业的人，速证法身，还有惑业的人，带业往生。这个法门极其平常，即使是愚夫愚妇，也能得到它的利益；可这个法门又极其玄妙，即使是等觉菩萨，也不能超出它的范围。因此，没有一人不值得修，也没有一人不能修；下手易而成功高，用力少而得效快。实在是如来一代时教中的特别法门，绝对不可以用一般的教理来作评判。末法众生，福薄慧浅，障厚业深，如果不修此法，想要依靠自力断惑证真，来解脱生死轮回，则万难万难啊！
#天水城事# 【#天水# 天水：强基固本保稳定 创新治理促和谐】社会和谐稳定是推进改革和可持续发展的前提，是人民幸福安康的基本要求。
市第七次党代会以来，我市统筹推进经济社会发展、维护社会稳定和常态化疫情防控工作，以共建共治共享为导向，以防范化解影响安全稳定的突出风险为重点，以市域社会治理现代化、基层社会治理创新、平安创建活动为抓手，着力建设法治天水、打造平安天水、构建和谐天水，为全市经济社会发展营造了安全的政治环境、稳定的社会环境、公正的法治环境、优质的服务环境，群众获得感、幸福感、安全感不断增强。
法治是实现社会和谐稳定的基本保障。
市第七次党代会以来，我市全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，继续推进法治领域改革，做到依法治市、依法执政、依法行政一体推进，推动各环节法治工作相互贯通、相互促进，不断提升全面依法治市水平，以良法善治开创新时代法治天水建设新局面。
民主法治建设关乎大局，也关乎每一个个体，只有民主法治阳光普照，才有社会的和谐稳定和人民的幸福安康。我市突出抓好全民普法，聚焦目标任务、战略部署和重大措施开展多层次、多渠道、多方位的法治宣传，增强全民法治观念，推动全社会形成尊法学法守法用法的良好法治环境。
法治政府建设机制健全完善。完善考核体系，有效落实责任，构建“双向”推进机制，持续开展法治政府建设示范创建、行政执法示范创建等工作。深入推进“放管服”改革，持续优化营商环境，梳理优化市级政务服务事项，提升审批效率。规范行政执法行为，提升生态环境、交通运输、农业农村、市场监管、文化旅游、城市管理等领域综合执法效能。
基层法治建设有力推进。把加强党的领导作为基层法治建设的根本保证，充分发挥法治建设牵头抓总、运筹谋划、督促落实职能。将法治与德治、自治有机融合，促进基层群众广泛参与，实现共建共治共享。把法治示范创建工作作为基层法治建设的基本抓手和有效载体，进一步完善创建制度，提升创建质量。
“平平安安”是老百姓对幸福生活的美好愿景，是安居乐业的最基本保证。
我市全面统筹推进平安天水建设，努力为人民群众创造安业、安居、安康、安心的良好环境。
有效防范各类涉稳风险隐患。组织开展涉稳隐患暨矛盾纠纷排查化解专项行动，坚持和发展新时代“枫桥经验”，健全多元化纠纷解决机制，加强人民调解、行政调解、司法调解机制建设，去年建立专业性、行业性调解组织51个，排查各类矛盾纠纷10420件，化解率97．17％。
扫黑除恶专项斗争成效显著。聚焦决战决胜目标任务，强力推进“六清行动”，与专项斗争开展前的2017年相比，各类案发率均下降，群众安全感上升至95.31%，对政法机关满意度上升13个百分点。在《全国扫黑办扫黑除恶专项斗争群众感受有关调查数据的通知》中，我市“群众感到社会秩序好转”和“群众感到保护伞打掉了”两项指标排名全省第一。
社会治安防控体系健全完善。认真组织开展“陇风2020”“云剑2020”等专项行动，始终保持对各类违法犯罪的严打高压态势。建立常态化巡逻队伍4298支，在全市划分巡逻责任区28个。“陇风2020”专项行动总成绩居全省第一，抓获电信网络诈骗犯罪嫌疑人数居全省第一。2020年，全市发现受理治安案件同比下降20．45％。开展“平安社区”“平安小区”“平安家庭”“平安校园”“平安医院”等10大行业基层平安创建活动，形成完整的基层社会治理链条，夯实平安建设基础。
构建和谐，要顺应人民群众对美好生活的向往，让群众共享经济社会发展成果。
市第七次党代会以来，市委、市政府聚焦“服务民生、保障民生”总目标，着力在完善机制、创新方法、提升治理水平上下功夫、出实招，从解决人民群众最关心、最直接、最现实的问题入手，着力解决医疗、社会保障、上学、就业、便民服务等一大批涉及百姓生活的难题，不断创新发展新时代“枫桥经验”，全力构建和谐天水，老百姓获得感、幸福感、安全感和满意度逐年提升。
全市共划分网格10543个，配备网格员11767名，网格化服务管理精细化水平进一步提升，实现农村治安户长全覆盖，为群众安居乐业、社会和谐稳定提供了保障。
每当夜幕降临、华灯初上，在广场、公园等地会准时响起欢快的乐曲，群众不约而同齐聚，跳起欢快的舞蹈，处处洋溢着欢乐祥和的气氛。
刘丽是退休职工，晚饭后会和朋友相约小区广场跳广场舞，还爱好摄影、徒步等，每天都乐呵呵的。“生活一天比一天好，我是50多岁的年龄20多岁的心态。”她说，以前邻里之间会因为一些鸡毛蒜皮的小事吵起来，现在再没有这种情况了，即便有了矛盾大家也会找社区调解，邻里关系越来越好。
调解工作不仅提升了基层治理效能，也有效筑起基层和谐稳定“第一道防线”。
调解员就是要把矛盾的小火苗掐灭在萌芽状态，看似微不足道的小事如果不及时调解，有可能会造成更大纠纷。秦州区东关街道人民调解委员会调解员王小梅被居民称为“救火队长”，她参与调解矛盾纠纷1000余起，调解成功率达97%以上。
近五年来，全市共排查调处各类矛盾纠纷8万余件，调解成功率达98%以上，群众信服地说“调解比吵架好使”。
截至2020年，我市城市低保年指导标准提高到7068元，农村低保年指导标准提高到4428元。全市养老机构和设施总数达1348家，设置各类养老床位19280张。百姓老有所养、病有所医、劳有所得、住有所居，一张张民生基础保障网，将一个个家庭的“小幸福”联结成整个社会的“大和谐”，如今构建和谐社会、创造幸福生活的共识深入人心，天水正描绘百姓安居乐业、社会和谐稳定的新图景。（新天水记者 马放）#天水身边事#
市第七次党代会以来，我市统筹推进经济社会发展、维护社会稳定和常态化疫情防控工作，以共建共治共享为导向，以防范化解影响安全稳定的突出风险为重点，以市域社会治理现代化、基层社会治理创新、平安创建活动为抓手，着力建设法治天水、打造平安天水、构建和谐天水，为全市经济社会发展营造了安全的政治环境、稳定的社会环境、公正的法治环境、优质的服务环境，群众获得感、幸福感、安全感不断增强。
法治是实现社会和谐稳定的基本保障。
市第七次党代会以来，我市全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，继续推进法治领域改革，做到依法治市、依法执政、依法行政一体推进，推动各环节法治工作相互贯通、相互促进，不断提升全面依法治市水平，以良法善治开创新时代法治天水建设新局面。
民主法治建设关乎大局，也关乎每一个个体，只有民主法治阳光普照，才有社会的和谐稳定和人民的幸福安康。我市突出抓好全民普法，聚焦目标任务、战略部署和重大措施开展多层次、多渠道、多方位的法治宣传，增强全民法治观念，推动全社会形成尊法学法守法用法的良好法治环境。
法治政府建设机制健全完善。完善考核体系，有效落实责任，构建“双向”推进机制，持续开展法治政府建设示范创建、行政执法示范创建等工作。深入推进“放管服”改革，持续优化营商环境，梳理优化市级政务服务事项，提升审批效率。规范行政执法行为，提升生态环境、交通运输、农业农村、市场监管、文化旅游、城市管理等领域综合执法效能。
基层法治建设有力推进。把加强党的领导作为基层法治建设的根本保证，充分发挥法治建设牵头抓总、运筹谋划、督促落实职能。将法治与德治、自治有机融合，促进基层群众广泛参与，实现共建共治共享。把法治示范创建工作作为基层法治建设的基本抓手和有效载体，进一步完善创建制度，提升创建质量。
“平平安安”是老百姓对幸福生活的美好愿景，是安居乐业的最基本保证。
我市全面统筹推进平安天水建设，努力为人民群众创造安业、安居、安康、安心的良好环境。
有效防范各类涉稳风险隐患。组织开展涉稳隐患暨矛盾纠纷排查化解专项行动，坚持和发展新时代“枫桥经验”，健全多元化纠纷解决机制，加强人民调解、行政调解、司法调解机制建设，去年建立专业性、行业性调解组织51个，排查各类矛盾纠纷10420件，化解率97．17％。
扫黑除恶专项斗争成效显著。聚焦决战决胜目标任务，强力推进“六清行动”，与专项斗争开展前的2017年相比，各类案发率均下降，群众安全感上升至95.31%，对政法机关满意度上升13个百分点。在《全国扫黑办扫黑除恶专项斗争群众感受有关调查数据的通知》中，我市“群众感到社会秩序好转”和“群众感到保护伞打掉了”两项指标排名全省第一。
社会治安防控体系健全完善。认真组织开展“陇风2020”“云剑2020”等专项行动，始终保持对各类违法犯罪的严打高压态势。建立常态化巡逻队伍4298支，在全市划分巡逻责任区28个。“陇风2020”专项行动总成绩居全省第一，抓获电信网络诈骗犯罪嫌疑人数居全省第一。2020年，全市发现受理治安案件同比下降20．45％。开展“平安社区”“平安小区”“平安家庭”“平安校园”“平安医院”等10大行业基层平安创建活动，形成完整的基层社会治理链条，夯实平安建设基础。
构建和谐，要顺应人民群众对美好生活的向往，让群众共享经济社会发展成果。
市第七次党代会以来，市委、市政府聚焦“服务民生、保障民生”总目标，着力在完善机制、创新方法、提升治理水平上下功夫、出实招，从解决人民群众最关心、最直接、最现实的问题入手，着力解决医疗、社会保障、上学、就业、便民服务等一大批涉及百姓生活的难题，不断创新发展新时代“枫桥经验”，全力构建和谐天水，老百姓获得感、幸福感、安全感和满意度逐年提升。
全市共划分网格10543个，配备网格员11767名，网格化服务管理精细化水平进一步提升，实现农村治安户长全覆盖，为群众安居乐业、社会和谐稳定提供了保障。
每当夜幕降临、华灯初上，在广场、公园等地会准时响起欢快的乐曲，群众不约而同齐聚，跳起欢快的舞蹈，处处洋溢着欢乐祥和的气氛。
刘丽是退休职工，晚饭后会和朋友相约小区广场跳广场舞，还爱好摄影、徒步等，每天都乐呵呵的。“生活一天比一天好，我是50多岁的年龄20多岁的心态。”她说，以前邻里之间会因为一些鸡毛蒜皮的小事吵起来，现在再没有这种情况了，即便有了矛盾大家也会找社区调解，邻里关系越来越好。
调解工作不仅提升了基层治理效能，也有效筑起基层和谐稳定“第一道防线”。
调解员就是要把矛盾的小火苗掐灭在萌芽状态，看似微不足道的小事如果不及时调解，有可能会造成更大纠纷。秦州区东关街道人民调解委员会调解员王小梅被居民称为“救火队长”，她参与调解矛盾纠纷1000余起，调解成功率达97%以上。
近五年来，全市共排查调处各类矛盾纠纷8万余件，调解成功率达98%以上，群众信服地说“调解比吵架好使”。
截至2020年，我市城市低保年指导标准提高到7068元，农村低保年指导标准提高到4428元。全市养老机构和设施总数达1348家，设置各类养老床位19280张。百姓老有所养、病有所医、劳有所得、住有所居，一张张民生基础保障网，将一个个家庭的“小幸福”联结成整个社会的“大和谐”，如今构建和谐社会、创造幸福生活的共识深入人心，天水正描绘百姓安居乐业、社会和谐稳定的新图景。（新天水记者 马放）#天水身边事#
【公考杂谈】
年轻人的焦虑
越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。仿佛他期望自己能有成就，要成功怎么个样子，这样不很好吗？无奈在这里常藏着不合适的地方，自己不知道。自己越不宽松，越不能耐，病就越大。
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