如来……真如自性……天真本来天性灵性灵魂……万物有灵？天然灵气灵性……天生……
认识自己自在本来真性……天性天生天然……
性为本体……心为心用……起心动念……而生万法……而造作万事万物……但一切终归是缘起性空空无自性……
唯有佛性天性灵性本性如来才会恒常不生不灭，不垢不净，不增不减……天地之道天地一体的性……天地灵性灵魂灵气……天地之道……

真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境而真性常自在。何谓“真如自性”，数年前读康德纯粹理性批判，艰涩苦熬只读前小半，所得恰解此问，真如自性即造物主为人设定之认知模式，以此观之禅宗应是造物主崇拜，然此认知模式处于不可思、不可解状态，所以没有超越可能，由此起念则不困万境而常自在，所谓境由心生，亦因此。
阳明心学与此相通，“应无所住而生其心”与心学“诚心、正意”即是明证。
关键是何时达到“心即理”或者“真如自性”？又以何法做到？心学主张通过去私欲，而依传统儒家仁义、中庸及道家道法自然来判断是否为正念。禅宗的方法和标准略有不同，即通过不住、离相，依觉、正、净判断是否为“真如自性”所起之念。
法或可参用，判断标准自可自由选择。 https://t.cn/A6Ik6Yoj

【闲云一片】
真如自性一丝不挂、本来现成、一切具足、清净圆满、能所双亡、凡圣两忘，于相对中绝对自在，依体启用、妙用恒沙，不被识心所染、亦不被外境所转。但有意识造作、牵染外境，即落于生灭法中，从而生死轮回辗转相续。

人生在世，有“误”也有“悟”。
误会、误解、误导会导致很多错误，颠倒妄想，不明实相，愚痴且烦恼；
悟空、悟透、悟道会成就很多觉悟，一体同观，平衡觉照，智慧而自在。
早安吉祥[太阳]