#牛博[超话]# [音乐]人生多少事，都化虚无中。珍惜缘分，不论是生命的过客，还是长久的知音，都是一生的回忆。不要以为生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季全是春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坷，品尝苦与乐。只要心里季节没有严冬，即使凄风苦雨又奈何？“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生就是从梦想走向另一个梦想，从遥远走向另一个遥远，让自己活着，本身就是一种活着的解释。
心痛不是错，不要用烦恼解释生活，原谅生活的不完美，烦恼已老，何苦惆怅？善待每一次秋风扫落叶的凄美，心中的世界，才是不改的山水。[赞啊] https://t.cn/R2WxpQa

天愈来愈冷了，的起居开始有了成谜的趋势。与夏季的飘忽难寻不同，现如今的它竟时常被怠惰的我从沙滩上直接逮到。但这并非喜事，我本无意寻它，怎奈何它每次结束卧沙口中总是絮絮不断，咳嗽叹息连篇不止，又毫不避人。更何况动作颇大，搞得沙滩上每粒沙子都碰撞不息，想不逮到都不行。九点真是一个坎，可能患上了懒病，而我怕是患上过敏症了。犹记得日头还长的时候，那都是些好日子，我们都知道它八点应当就回归海里弄潮，晚上十点以后才回来。 https://t.cn/AiFtIkCy

黄帝内经素问 •邪气藏府病形
伯答曰：身之中于风也，不必动脏。故邪入于阴经，则其脏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中阳则溜于经，中阴则溜于腑。
　　黄帝曰：邪之中人臓奈何？
　　岐伯曰：愁忧恐惧则伤心。形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤，故气逆而上行。有所堕坠，恶血留内；若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。有所击仆，若醉入房，汗出当风，则伤脾。有所用力举重，若入房过度，汗出浴水，则伤肾。
　　黄帝曰：五脏之中风，奈何？
　　岐伯曰：阴阳俱感，邪乃得往。
　　黄帝曰：善哉。
　　黄帝问于岐伯曰：首面与身形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不衣，何也？
　　岐伯答曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其精阳气，上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故天气甚寒，不能胜之也。
　　黄帝曰：邪之中人，其病形何如？
　　岐伯曰：虚邪之中身也，洒淅动形。正邪之中人也，微，先见于色，不知于身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情。
　　黄帝曰：善哉。
　　黄帝问于岐伯曰：余闻之，见其色，知其病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其处，命曰工。余愿闻，见而知之，按而得之，问而极之，为之奈何？
　　岐伯答曰：夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也；此亦本末根叶之出候也，故根死则叶枯矣，色脉形肉，不得相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。
　　黄帝曰：愿卒闻之。
　　岐伯答曰：色青者，其脉弦也；赤者，其脉钩也；黄者，其脉代也；白者，其脉毛；黑者，其脉石。见其色而不得其脉，反得其相胜之脉，则死矣；得其相生之脉，则病已矣。
　　黄帝问于岐伯曰：五脏之所生，变化之病形何如？
　　岐伯答曰：先定其五色五脉之应，其病乃可别也。
　　黄帝曰：色脉已定，别之奈何？
　　岐伯曰：调其脉之缓急、小大、滑涩，而病变定矣。
　　黄帝曰：调之奈何？