#迪士尼[超话]##上海迪士尼# 我对上迪的评价就是：
没有金刚钻别揽瓷器活。
公众号服务器做成这个鸟样（7点58分开始就刷不出东西了，现在给我来个504）还要搞线上抽奖的戏码。
这个贝尔供货量已经不足了，还天天买热搜炒热度搞饥饿营销。
说真的产量会跟不上嘛？这种义乌批发一大把的玩具[笑哈哈]玩的不就是饥饿营销，低货量转黄牛，黄牛高价卖出，中间的收益55分成[笑哈哈]
孝死。
没有金刚钻别揽瓷器活。
公众号服务器做成这个鸟样（7点58分开始就刷不出东西了，现在给我来个504）还要搞线上抽奖的戏码。
这个贝尔供货量已经不足了，还天天买热搜炒热度搞饥饿营销。
说真的产量会跟不上嘛？这种义乌批发一大把的玩具[笑哈哈]玩的不就是饥饿营销，低货量转黄牛，黄牛高价卖出，中间的收益55分成[笑哈哈]
孝死。
金刚棒喝 ( 061 - 080 )
61.
问：有位法师说，妇女怀孕诵楞严咒会流产，是否可信？
上人：胡说八道。
62.
问：佛教是超乎物外，宇宙性之真理，为何却拘泥于男女的问题而不能超脱？
上人：刚才罗杰士神父已提出，修行人欲持戒清净，不仅要持身，就算在心里也不能存淫秽的妄想。我们现在都是凡夫，尚未成佛，谁敢说自己是真正超脱了呢？你还不是需要吃饭，需要穿衣，需要睡觉？既然还需要吃饭、穿衣、睡觉，你究竟超脱了什么？
63.
问：我听上人屡次说自己很愚痴，大概这是一种自谦的美德。可是，假如说得太多了，却反映出上人缺乏自信心，犹疑不决，又怎么样能主持大局呢？所谓“愚痴”，究竟是什么意思？
上人：假如我不是愚痴，怎么叫蚊虫不要咬旁人，只咬我就好？假如我不是愚痴，为什么我不贪更多的钱？假如我不是愚痴，为什么人人所好的享受，我都不要？这不是愚痴，还叫什么？
64.
问：现在的报纸上，常见有“供养婴灵”的广告，婴灵是可以供养的吗？
上人：这事不能谈“供养”，因为它不是三宝﹝佛、法、僧﹞；若说是“供养”，就落入邪见。应该讲做“超度”，但是此冤甚深，很难超度。因为夺命债，就需以夺命还。但是如遇到不贪财的真修行者，可以有机会超度他们的。
65.
问：有许多人付钱供养婴灵，能解冤吗？
上人：不能解。
66.
问：现在有很多人藉婴灵敛财，有些佛教人士颇不以为然。请问师父您的观点如何？婴灵是否会造成当事者身体不健康，或带来其他方面的困扰？让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕，结果花钱为婴灵买牌位。请问师父您对这方面的看法如何？婴灵是否会作怪？又该如何去调伏？才能够让婴灵安心？
上人：弄个牌位，不如没有位。什么叫没有位呢？根本就是不该去堕胎；不堕胎，就不杀生；不杀生，就免得多此一举。至于给婴灵弄个牌位，这叫舍本逐末、掩耳盗铃。能不能超度？是否可以解开这个冤债？是不一定的。所以，与其后悔之于后，不如防之于前；在未婚前，不要吃避孕药，也不要发生男女的关系，为什么等不了呢？为什么要那么着急呢？为什么要那么馋？这就是因为自己太无耻了。
67.
问：佛说，佛法不离世间法，请问如何能让佛法圆满地融入我们的日常生活？
上人：不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。
68.
问：有人说，每日持诵大悲咒一百零八遍，连续三年必有成就。但是我工作较忙，无法每日花一个多小时，一次持诵大悲咒一百零八遍，如果我每天分数次完成这一百零八次的持诵，可不可以？
上人：只要有诚，一切OK。
69.
问：蟑螂、蚊蝇，是六道中的一道，它们是属于害虫，我们是否可以消灭它们？
上人：我不是蟑螂，我是小蚊虫。你们要消灭小蚊虫，就要先消灭我。
70.
问：听说比丘有权举出比丘尼之过失，但比丘尼却不能提出比丘之过失，这不是男人压迫女人吗？
上人：“是法平等，无有高下”，在佛教里不分高低，一视同仁。在这里比丘若有过失，比丘尼随时可以提出；比丘尼有过失，比丘也随时可以提出。并不是男人压迫女人，或女人压迫男人。虽然男女界分开工作，各不相扰，此乃本于互相尊重，而不是互相压迫。假如我有过错，旁人随时都可以提出来。
71.
问：我本人在养鸡场工作，一时之间无法换工作，我如何才能学地藏菩萨的精神，将养鸡场变做道场，超度它们？
上人：这是个进退维谷的难题，最好的方法，是你不要去养鸡，而去养人。
72.
问：请问西方极乐世界是不是就是我们所住的这个世界？还是另有一个空间存在？
上人：你想要知道，可以自己去看一看。
73.
问：信佛四、五年了，为何还有邪魔鬼怪缠身？
上人：拜佛拜得不真，错因果了，所以才受果报。因果报应，丝毫不爽，你就是信佛，错因果一样要受报应，所以邪魔外道也就来教训你。
74.
问：高雄地区的弟子，很需要上人的教导，可否请上人在高雄建道场？
上人：我没有能力建道场，你们要是有人能建道场的，我可以做个工人。
75.
问：有人说，持诵楞严咒一定要在清晨五点前最好，是否如此？
上人：只要你随时持诵，随时都是清晨五点钟。
76.
问：请开示悟佛之见？
上人：悟佛之见，就是明白佛是怎么成的，有佛的智慧。这没什么玄妙的，像佛一样的慈悲喜舍，四无量心，就是悟佛之见了嘛！
77.
问：不久前，我家中有亲人去世，我想为他超度，使之往生，应该怎么做？
上人：我最近看到一则新闻，在泰国有一位上校，曾经死了三次又活了过来。据他的经验说：供养三宝的功德是无量的，也可以超度六亲眷属。所以，自己先要诸恶不做，众善奉行，这就是超度六亲眷属唯一的方法。
78.
问：如何断除人世间的名利和欲望？
上人：死了之后便断了。
79.
问：一切有为法如梦幻泡影，那么什么是无为法？
上人：详细想知无为法有六个，可查《百法明门论》色法十一，心法八，五十一个心所法，二十四个不相应，六个无为成百法。
80.
问：如何修持才可以了生脱死？
上人：吃饭、穿衣、睡觉。
61.
问：有位法师说，妇女怀孕诵楞严咒会流产，是否可信？
上人：胡说八道。
62.
问：佛教是超乎物外，宇宙性之真理，为何却拘泥于男女的问题而不能超脱？
上人：刚才罗杰士神父已提出，修行人欲持戒清净，不仅要持身，就算在心里也不能存淫秽的妄想。我们现在都是凡夫，尚未成佛，谁敢说自己是真正超脱了呢？你还不是需要吃饭，需要穿衣，需要睡觉？既然还需要吃饭、穿衣、睡觉，你究竟超脱了什么？
63.
问：我听上人屡次说自己很愚痴，大概这是一种自谦的美德。可是，假如说得太多了，却反映出上人缺乏自信心，犹疑不决，又怎么样能主持大局呢？所谓“愚痴”，究竟是什么意思？
上人：假如我不是愚痴，怎么叫蚊虫不要咬旁人，只咬我就好？假如我不是愚痴，为什么我不贪更多的钱？假如我不是愚痴，为什么人人所好的享受，我都不要？这不是愚痴，还叫什么？
64.
问：现在的报纸上，常见有“供养婴灵”的广告，婴灵是可以供养的吗？
上人：这事不能谈“供养”，因为它不是三宝﹝佛、法、僧﹞；若说是“供养”，就落入邪见。应该讲做“超度”，但是此冤甚深，很难超度。因为夺命债，就需以夺命还。但是如遇到不贪财的真修行者，可以有机会超度他们的。
65.
问：有许多人付钱供养婴灵，能解冤吗？
上人：不能解。
66.
问：现在有很多人藉婴灵敛财，有些佛教人士颇不以为然。请问师父您的观点如何？婴灵是否会造成当事者身体不健康，或带来其他方面的困扰？让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕，结果花钱为婴灵买牌位。请问师父您对这方面的看法如何？婴灵是否会作怪？又该如何去调伏？才能够让婴灵安心？
上人：弄个牌位，不如没有位。什么叫没有位呢？根本就是不该去堕胎；不堕胎，就不杀生；不杀生，就免得多此一举。至于给婴灵弄个牌位，这叫舍本逐末、掩耳盗铃。能不能超度？是否可以解开这个冤债？是不一定的。所以，与其后悔之于后，不如防之于前；在未婚前，不要吃避孕药，也不要发生男女的关系，为什么等不了呢？为什么要那么着急呢？为什么要那么馋？这就是因为自己太无耻了。
67.
问：佛说，佛法不离世间法，请问如何能让佛法圆满地融入我们的日常生活？
上人：不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。
68.
问：有人说，每日持诵大悲咒一百零八遍，连续三年必有成就。但是我工作较忙，无法每日花一个多小时，一次持诵大悲咒一百零八遍，如果我每天分数次完成这一百零八次的持诵，可不可以？
上人：只要有诚，一切OK。
69.
问：蟑螂、蚊蝇，是六道中的一道，它们是属于害虫，我们是否可以消灭它们？
上人：我不是蟑螂，我是小蚊虫。你们要消灭小蚊虫，就要先消灭我。
70.
问：听说比丘有权举出比丘尼之过失，但比丘尼却不能提出比丘之过失，这不是男人压迫女人吗？
上人：“是法平等，无有高下”，在佛教里不分高低，一视同仁。在这里比丘若有过失，比丘尼随时可以提出；比丘尼有过失，比丘也随时可以提出。并不是男人压迫女人，或女人压迫男人。虽然男女界分开工作，各不相扰，此乃本于互相尊重，而不是互相压迫。假如我有过错，旁人随时都可以提出来。
71.
问：我本人在养鸡场工作，一时之间无法换工作，我如何才能学地藏菩萨的精神，将养鸡场变做道场，超度它们？
上人：这是个进退维谷的难题，最好的方法，是你不要去养鸡，而去养人。
72.
问：请问西方极乐世界是不是就是我们所住的这个世界？还是另有一个空间存在？
上人：你想要知道，可以自己去看一看。
73.
问：信佛四、五年了，为何还有邪魔鬼怪缠身？
上人：拜佛拜得不真，错因果了，所以才受果报。因果报应，丝毫不爽，你就是信佛，错因果一样要受报应，所以邪魔外道也就来教训你。
74.
问：高雄地区的弟子，很需要上人的教导，可否请上人在高雄建道场？
上人：我没有能力建道场，你们要是有人能建道场的，我可以做个工人。
75.
问：有人说，持诵楞严咒一定要在清晨五点前最好，是否如此？
上人：只要你随时持诵，随时都是清晨五点钟。
76.
问：请开示悟佛之见？
上人：悟佛之见，就是明白佛是怎么成的，有佛的智慧。这没什么玄妙的，像佛一样的慈悲喜舍，四无量心，就是悟佛之见了嘛！
77.
问：不久前，我家中有亲人去世，我想为他超度，使之往生，应该怎么做？
上人：我最近看到一则新闻，在泰国有一位上校，曾经死了三次又活了过来。据他的经验说：供养三宝的功德是无量的，也可以超度六亲眷属。所以，自己先要诸恶不做，众善奉行，这就是超度六亲眷属唯一的方法。
78.
问：如何断除人世间的名利和欲望？
上人：死了之后便断了。
79.
问：一切有为法如梦幻泡影，那么什么是无为法？
上人：详细想知无为法有六个，可查《百法明门论》色法十一，心法八，五十一个心所法，二十四个不相应，六个无为成百法。
80.
问：如何修持才可以了生脱死？
上人：吃饭、穿衣、睡觉。
本来不打算再碰《一见倾心》这部剧的，因为观剧感受实在是太差了。无意间刷到一个霜儿跳楼的视频，然后我又忍不住，专门跑去看了这一段。
看完之后，只有一个感受，你们这些明星，还是赶紧去进修一下演技吧，真的好尴尬。
或许有些粉丝会不喜欢我接下来的话，认为我故意黑，那么请直接离开。不管网络上营销这部剧多激烈，但小兮不吹不黑，只想凭事实说话。
顾月霜跳楼这场戏，起源是谭玹霖跟徐光耀他爸之间的军事斗争。徐家这边，有人抓了顾月霜，要问出谭玹霖的军火藏在哪，想借此机会，陷害谭玹霖。
顾月霜虽然不姓谭，但叫谭玹霖小叔叔，是谭玹霖非常在乎的人之一。所以，没人会信，她不知道。
严刑拷打之下，顾月霜依旧嘴硬，啥都不肯说。对方只能给顾月霜注射药物，让顾月霜饱受折磨。
顾月霜心一横，假装答应，借口要整理妆容，获得了独处的机会，推开窗户，直接从高处跳了下去。
一直爱慕着顾月霜的苏泓琛带着人，恰巧赶到，目睹了顾月霜从高处摔下。谭玹霖也赶了过来，抱着顾月霜，痛苦不已。
为什么说这段戏可以“封神”，会成为名场面？因为单独从人设上看，真的很带感。
小时候，谭玹霖救下顾月霜，给了她活下来的机会。长大以后，顾月霜虽然对谭玹霖爱而不得，却始终坚守着信念。
不管何种原因，就算是死，也不愿背叛这个小时候救下她，在漫长的岁月里，给予她温暖的小叔叔。
而顾月霜跟苏泓琛，其实也很带感。苏泓琛一见倾心顾月霜，死缠烂打，好不容易，终于等到了顾月霜的回应。
结果，美好的日子还没过几天。他就亲眼目睹了挚爱，从高处坠楼。这一出be美学，真的很好磕。
从顾月霜的视角来看爱情，这段也非常复杂。一直以为，自己所爱之人，为她的小叔叔谭玹霖。
然而，在亲眼见证了谭玹霖的爱情之后，她也开始慢慢醒悟，注意到一直爱着自己的“傻子”苏泓琛。
好不容易，下定决心接受他。结果，她再也等不到苏泓琛回来了。跳下去的那一刻，她也有想过苏泓琛啊。
这段感情戏，要是认真拍，配合好，会非常精彩。就如《斛珠夫人》中，缇兰跟帝旭死时一样。
一个
只想在战乱之中，保护爱人离开。一个
义无反顾
，陪爱人去死。临了，夫妻俩看向自己的孩子，那种凄厉悲怆的眼神，让整个剧情，得到了升华。
言归正传，说回顾月霜跳楼的戏份。说实话，看完这段跳楼戏，我不仅没有想哭的感受，我还特别想笑。
首先，女演员放不开。这个剧情下，顾月霜是备受折磨的。可她也就头发丝稍微蓬松了点，嘴角带了点血。如果单独看照片，我反正看不出来，她在被折磨。
平时再怎么美美哒，关键时刻，是不是也要注意剧情设定呢？而且，她也不止是妆容上的问题。
其次，苏泓琛太端着架子了，这段戏，如果苏泓琛反应更激烈一点，也不至于这么干瘪出戏。
可是，他第一反应，是站在原地伸手，
就
嘴巴张大，瞪着眼睛。随后，才有个跑向顾月霜的镜头。
正常情况下，这种时候，不应该是伸手，然后疯了似地跑过去，想抱住顾月霜吗？
我就想知道，既然知道伸手，不知道跑过去吗？若要表现这个角色被吓到呆住了，那就没有必要做伸手的动作。
但你至少，眼睛红一下吧，不管是崩溃大哭，还是呆若木鸡，这个时候，都应该要反应极端一点吧，毕竟死了心上人。
跑过去的时候，倒是看见他脸上的泪水了。然而，他的语气跟台词，我只想用平静得可怕来形容。我突然能理解，为什么这段戏，他正脸镜头那么少了。
这个时候，顾月霜显然进入了状态，眼睛通红，有种濒临死亡的感觉。但是，镜头一扫到苏泓琛的侧脸，配上他平静的台词，我瞬间出戏。
上图，我只想说，偶像剧也不等于粗制滥造。去进修一下演技吧，别再祸害观众眼睛了。这个眼泪，我咋觉得那么像眼药水呢？
这
一段
，表现最合格的，是谭玹霖。狗子脸上颤抖的表情，发挥
一如既往
。
哭不哭出眼泪是其次，感情上，你首先得到位啊。说到这，我又想吐槽一下顾月霜了。
本来谭玹霖用很悲戚的语气说，没事，我们回家，小叔叔带你回家这句台词时，我已经入戏了。但镜头一转，顾月霜的手竟然动了，动了！
你们这是闹呢？这段戏本该是重中之重。拍好了，
这段
绝对能火出圈。可是，漏洞百出。
而且，我突然明白，为什么现在的剧，镜头总是严重虚化，只留那一幕戏中的主要角色了。
因为，不虚化，观众绝对出戏。谭玹霖抱着霜儿准备回去的时候，苏泓琛的表情，不要太淡定。
说好的深情呢？说好的爱呢？咋，人刚死，爱情就没了？
为什么烂剧遍地都是，看完这段
跳楼
戏份，我是明白了。求求你们了，既然要演戏，那就去进修一下演技吧！
你们觉得呢？这段戏怎么样？欢迎留言，理性讨论~
看完之后，只有一个感受，你们这些明星，还是赶紧去进修一下演技吧，真的好尴尬。
或许有些粉丝会不喜欢我接下来的话，认为我故意黑，那么请直接离开。不管网络上营销这部剧多激烈，但小兮不吹不黑，只想凭事实说话。
顾月霜跳楼这场戏，起源是谭玹霖跟徐光耀他爸之间的军事斗争。徐家这边，有人抓了顾月霜，要问出谭玹霖的军火藏在哪，想借此机会，陷害谭玹霖。
顾月霜虽然不姓谭，但叫谭玹霖小叔叔，是谭玹霖非常在乎的人之一。所以，没人会信，她不知道。
严刑拷打之下，顾月霜依旧嘴硬，啥都不肯说。对方只能给顾月霜注射药物，让顾月霜饱受折磨。
顾月霜心一横，假装答应，借口要整理妆容，获得了独处的机会，推开窗户，直接从高处跳了下去。
一直爱慕着顾月霜的苏泓琛带着人，恰巧赶到，目睹了顾月霜从高处摔下。谭玹霖也赶了过来，抱着顾月霜，痛苦不已。
为什么说这段戏可以“封神”，会成为名场面？因为单独从人设上看，真的很带感。
小时候，谭玹霖救下顾月霜，给了她活下来的机会。长大以后，顾月霜虽然对谭玹霖爱而不得，却始终坚守着信念。
不管何种原因，就算是死，也不愿背叛这个小时候救下她，在漫长的岁月里，给予她温暖的小叔叔。
而顾月霜跟苏泓琛，其实也很带感。苏泓琛一见倾心顾月霜，死缠烂打，好不容易，终于等到了顾月霜的回应。
结果，美好的日子还没过几天。他就亲眼目睹了挚爱，从高处坠楼。这一出be美学，真的很好磕。
从顾月霜的视角来看爱情，这段也非常复杂。一直以为，自己所爱之人，为她的小叔叔谭玹霖。
然而，在亲眼见证了谭玹霖的爱情之后，她也开始慢慢醒悟，注意到一直爱着自己的“傻子”苏泓琛。
好不容易，下定决心接受他。结果，她再也等不到苏泓琛回来了。跳下去的那一刻，她也有想过苏泓琛啊。
这段感情戏，要是认真拍，配合好，会非常精彩。就如《斛珠夫人》中，缇兰跟帝旭死时一样。
一个
只想在战乱之中，保护爱人离开。一个
义无反顾
，陪爱人去死。临了，夫妻俩看向自己的孩子，那种凄厉悲怆的眼神，让整个剧情，得到了升华。
言归正传，说回顾月霜跳楼的戏份。说实话，看完这段跳楼戏，我不仅没有想哭的感受，我还特别想笑。
首先，女演员放不开。这个剧情下，顾月霜是备受折磨的。可她也就头发丝稍微蓬松了点，嘴角带了点血。如果单独看照片，我反正看不出来，她在被折磨。
平时再怎么美美哒，关键时刻，是不是也要注意剧情设定呢？而且，她也不止是妆容上的问题。
其次，苏泓琛太端着架子了，这段戏，如果苏泓琛反应更激烈一点，也不至于这么干瘪出戏。
可是，他第一反应，是站在原地伸手，
就
嘴巴张大，瞪着眼睛。随后，才有个跑向顾月霜的镜头。
正常情况下，这种时候，不应该是伸手，然后疯了似地跑过去，想抱住顾月霜吗？
我就想知道，既然知道伸手，不知道跑过去吗？若要表现这个角色被吓到呆住了，那就没有必要做伸手的动作。
但你至少，眼睛红一下吧，不管是崩溃大哭，还是呆若木鸡，这个时候，都应该要反应极端一点吧，毕竟死了心上人。
跑过去的时候，倒是看见他脸上的泪水了。然而，他的语气跟台词，我只想用平静得可怕来形容。我突然能理解，为什么这段戏，他正脸镜头那么少了。
这个时候，顾月霜显然进入了状态，眼睛通红，有种濒临死亡的感觉。但是，镜头一扫到苏泓琛的侧脸，配上他平静的台词，我瞬间出戏。
上图，我只想说，偶像剧也不等于粗制滥造。去进修一下演技吧，别再祸害观众眼睛了。这个眼泪，我咋觉得那么像眼药水呢？
这
一段
，表现最合格的，是谭玹霖。狗子脸上颤抖的表情，发挥
一如既往
。
哭不哭出眼泪是其次，感情上，你首先得到位啊。说到这，我又想吐槽一下顾月霜了。
本来谭玹霖用很悲戚的语气说，没事，我们回家，小叔叔带你回家这句台词时，我已经入戏了。但镜头一转，顾月霜的手竟然动了，动了！
你们这是闹呢？这段戏本该是重中之重。拍好了，
这段
绝对能火出圈。可是，漏洞百出。
而且，我突然明白，为什么现在的剧，镜头总是严重虚化，只留那一幕戏中的主要角色了。
因为，不虚化，观众绝对出戏。谭玹霖抱着霜儿准备回去的时候，苏泓琛的表情，不要太淡定。
说好的深情呢？说好的爱呢？咋，人刚死，爱情就没了？
为什么烂剧遍地都是，看完这段
跳楼
戏份，我是明白了。求求你们了，既然要演戏，那就去进修一下演技吧！
你们觉得呢？这段戏怎么样？欢迎留言，理性讨论~
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