#不如高卧且读书# 一说到卜筮，我们就会无脑循环“尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”《春秋左传》注曰：“龟，象也。筮，数也。”我们常说占卜的卜字，原意就是古人烧龟甲牛骨之类的东西看烧出来的裂痕去推断事情吉凶。引申为一切利用象形去占运的都叫卜。而筮的本意则是用蓍草占卦，用分出的蓍草数值去占运。可以理解为跟数相关的占卦方式都叫筮。筮书就是这种数占之书。朱熹说《易经》重卜筮，程颐说《易经》重理。而王阳明认为：卜筮是理，理也是卜筮。只因为后世将卜筮专门用在算卦上了，让卜筮变成了奇技淫巧。其实问答、博学、审问、慎思、明辨、笃行这些学问功夫，跟卜筮的目的都是一样的。卜筮，不过是为了决人疑惑，让本心澄明。《易》是向天请问，人有疑惑，自己没有信心，所以以《易》的方法来问天。人心的散乱，在面对老天爷的时候，丝毫虚假都会暴露无遗，从而明心见性。这也就应了郝某经常说的，世人都是迷茫和彷徨的，而我们的工作就是消除众生的迷茫和彷徨，让他敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。把他扶上战马，再送一程。

氓
佚名 〔先秦〕
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

#许诗诗# 20[摊手]

《诗经·国风·卫风·氓》周 无名氏

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可脱也，女之耽兮 不可说也

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫，淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

高中必背古诗词[awsl]还有75%的记忆抄写巩固下就完美了[打call]