最近一直在内耗自己 给自己很多无谓的压力
现在回想起来 我越来越没有以前快乐
或者说是我越来越不享受生活了
翻看着以前的朋友圈
透过屏幕都能感觉到快乐和努力生活的心态
虽然我现在也在努力生活 但却变得唯利是图
闲暇让我变化很大 无论生活还是心态
接触到的人也跟以前的天差地别
我努力保持和从前一样
但却在不知不觉中变了很多
最近真的想好好调整下自己的心态
想给自己的心放个假
不和他人做比较
不对他人有期待
不随意批判他人
注：报名了教资面试 三百元大洋 看了一下流程麻烦且繁琐 距离真正拿证还需要重新报考普通话 体检 过面试 假如我的结构化答题和无生教案能和老师说的那么顺畅就好了

媒体就想搞点子噱头引发矛盾博眼球，你们真的关心当事人和这个事件以及这件事带来的影响吗？还有那些说孙卓考不上211的无聊网友，孙卓怎么想怎么做又关你们什么事，站在道德的制高点上随意批判别人就这么让你们有存在感吗？ 最近真的越来越看不懂一些网络话题和网络发言了，拉菲草、玲娜贝儿和寻亲事件，全都是非黑即白的对立批判，不给人任何喘息的空间。这世上本没有圣人，上网的人多了，也就有了。

#日課##夜读#
《日知錄集釋》卷六

“毋不敬”，《禮記》第一句話講的就是“敬”。人有敬，紛爭自滅。顧炎武說“修己以敬也”。敬自己，尊重自己，知道尊敬自己，便不會口出穢言惡語污了自己的清白。敬他人，尊重他人，對不了解的人事不隨意批判。敬，敬畏一切，才能謙恭謹慎。禮失則亂象起。

古人取妻不取同姓，嵇康曰“同姓不昏”，今人無此忌諱，但“同性不婚”觀念仍舊頑固。與其求同性可婚，不如廢除婚姻制度。為什麼兩個人在一起一定要有“婚姻”呢？亭林先生歎曰：“春秋時重族姓，至七國時則絕無一語及之者。正猶唐人最重譜牒，而五代以後則蕩然無存，人亦不復問此。百餘年間，事變風移。”所以，凡事皆有可能。

“父不祭子夫不祭妻”可謂不近人情的“禮”，所以被淘汰了。古時喪禮講究過頭了，對人好只在人生前好就行，人死了才做什麼都是安慰自己，跟死人沒有任何關係。人類安碑立墓的行為真的是世界上最荒唐的事。

“君有饋焉曰獻”，對於賢者，君王的餽贈行為被稱之為饋而不是賜，古之人君“先尊賢而後敬大臣”。

“師也者，所以學為君”，師者的目的是教授出德才兼備的人，“君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。”然而後一句“是故擇師不可不慎也”要做到更難呀。