关于陶渊明的《桃花源记》,个人认为是发生在陶渊明时代的山间村庄,是因为寻找人进出时间的不同,导致寻找的结果不同。
文中说:缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。这是说看见桃花源的时间与经历。我在爬山时,从入山口的地方朝山望去,也有同感,是在早晨6点~7点的时间,放眼观望,满山树木,引入欲前往。
文中提到后来去寻者寻找未果,这也是因为后来的人由于时间的差异和对村庄的期待已高于武陵人当时迷路、口渴时的期待,即使见过,也认为与通常的村庄无二,所以寻找未果。
文中说:缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。这是说看见桃花源的时间与经历。我在爬山时,从入山口的地方朝山望去,也有同感,是在早晨6点~7点的时间,放眼观望,满山树木,引入欲前往。
文中提到后来去寻者寻找未果,这也是因为后来的人由于时间的差异和对村庄的期待已高于武陵人当时迷路、口渴时的期待,即使见过,也认为与通常的村庄无二,所以寻找未果。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
【读唐诗,不可不知的十个经典典故!】晋陶渊明《桃花源记》写,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”后世用桃花源指避世隐居的地方,或指理想的境地。
桃源何处是,游子正迷津
——孟浩然《南还舟中寄袁太祝》
渡口问渔家,桃源路深浅。
——刘长卿《石围峰》
更多→https://t.cn/A6xYZ4wZ
来源:古典文学与诗词
图源:花瓣美素
桃源何处是,游子正迷津
——孟浩然《南还舟中寄袁太祝》
渡口问渔家,桃源路深浅。
——刘长卿《石围峰》
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