#你在二手群都买过什么好东西# 自打偶然被邻居拉进小区的二手市场跳蚤一群,我就像一个潜伏者,在里边看过人生百态。
群里常年保持着满员五百的状态,想拉新人入群,就得瞅准有人退群的机会,不然只能望群兴叹。
这个大群基本成了我简单生活中的小小娱乐。但对另一些人来说,可不是这样,他们真实地在这里“抛售”或是赠送自己生活中多余的物品,另一些人则是真买或是真要。
只要开价合理,一些物品在发出图片后,总是很快有原主上来发一句话:某某东西已出,谢谢大家。
物品种类可丰富了。
小孩衣服、鞋。一些名牌鞋子、衣物都标着平实的价格,二十、三十、五十,成色都相对比较新。好像现在很多年轻父母出于环保理念,并不介意给孩子用二手衣物,这一点倒是跟他们节俭的上一辈相通。
婴儿车、安全座椅、儿童餐椅这一类随着孩子长大派不上用场的东西,也很容易出手。原主们开价多数不高,一辆看着很新很漂亮的童车,原价可能两三千,开价也就是一二百。很快它们都找到了新主人。
还有儿童电话手表。那天有一个孩子妈妈在群里发出照片,一粉一蓝,写明了是电话手表的几代产品,每个只要价五十元。秒速出手。
当然也有总出不了手的。
一个微信名叫妮娜的小孩妈妈,隔一段时间就在群里发一堆图片,有玩具、有童书。玩具图片上无一例外打着两行字:没怎么玩过,一百元。没怎么玩过,八十元。
千真万确,跟她那玩具一模一样、新旧程度也相仿的,另一个小孩妈妈标的是三十元,早就出掉了。她的玩具呢,却只能不断在群里循环播放,仿佛一首经典老歌。
自始至终,她想出手的众多物品里,只有一个全新的蚕丝被以二百元的价格卖掉,其他都是待售状态。她也不觉得气馁,依然把那些图片,过一段时间重发一次。
其实这个群几乎一直是满员状态,哪有什么新人,都是旧人,每个人的眼睛都被她的图片“进攻”过几轮了。
这是什么原因?我之前只是想到“敝帚自珍”。偶然看了一本心理学的书,才知道这种微妙心理也是大有门道的。心理学上有一种禀赋效应,也叫原赋效应,是指人们一旦拥有某种物品以后,对该物品的估值往往要高于未拥有之前的估值。
所以就不难理解,妮娜为什么会把椅面已经用到开线、看上去且脏且旧的儿童餐椅标价八十元。
这是她曾千挑万选、长期使用、视为珍爱的物品,只是一处无伤大雅的开线,怎么能影响到价值?八十,不能再少了。
妮娜不是个例。我观察到,人们在抛出一个自己用过的物品时,总是难免带着感情色彩。会说起当年是在哪个豪华商厦、用了什么惊人价钱拿下,这样的描述让她们觉得自己的定价万分合理,且人人都该理解和接受。
比如一辆二十寸的儿童自行车。购于skp专卖店,原价三千多,刚换过整套内胎,八百元出。迪卡侬买一辆锃光瓦亮的新儿童自行车,不过八九百块。
果然,那童车埋没在群里,压根无人问津。
据说不仅是出于禀赋效应,人类还有一种心理叫错误共识效应,指的是人们倾向于认为别人也会赞同自己的想法和观点。
标出高价的原主们,不厌其烦地描述购买地(往往是海外或是skp一类著名商厦),品牌(多是名牌),当初多少钱买的(全挺惊人),她们大概都怀有一种错觉,就是我都说这么多了,你一定能理解我的定价一点都不高。
可惜,事与愿违,只有物美价廉是大家真正能达成的共识,物美价贵可行不通。
如果这些为孩子精心挑选的物品,要个高价还夹杂着尚可理解的感情因素,一些人的行为就超出理解范畴了。
上次,一个邻居特意让我赶快进群围观,有人在卖一个空坛子。图片上的描述是:一个很可爱的小艺术品,可以摆在家里当装饰,二十五元。
邻居又把一个电商平台的链接发给我。她说你看看,她卖的就是装佛跳墙的坛子。她说她前几天刚吃过一罐,吃完就把坛子扔了,没想到会有人拿它卖钱。
还真是。这坛子长得就是一个普通小咸菜坛子的外貌,连着珍馐佛跳墙一起不过卖几十元,怎么到这位手里,就变成“可爱的“、值二十五元的艺术品了?
群里自然也有聪明人,能够清醒认识到旧物的实际价值不高,或是仅仅为了腾空家中被旧物占据的空间,直接赠送。
只要东西不错,基本秒没。
夏天,和我同一楼层的邻居在群里发了一堆照片,全都白送。傍晚,我下楼散步时恰巧看到来自取物品的一家三口。
那是邻居事先放在楼道里的宜家柜子。有两米高,没有柜门。年轻的夫妇俩想办法让柜子进了货梯,跟在他们后面下楼的我,看着他们一起抬着大柜子走向旁边一栋楼。四五岁的小女孩可能不太理解父母在干什么,但兴高采烈在后边跟着。
真是温馨的一幕。
潜水日子久了,这种送人玫瑰手有余香的事我也干过两回。一次是送孩子骑小了的自行车。因为要买新车,急需腾地,根据我长期潜伏的观察,旧自行车即使要价一百也不见得能迅速出手。果断决定送。
图片发出不过十秒,就有邻居加我微信。十分钟后,跟她约在楼下见面,自行车就跟着新主人走了。马上带着孩子出发去买新车。
另一次是送书。十八本《小屁孩日记》,大概一分钟就送出去了。
当然,我在群里还看到另一种人性之常。那就是人们常常会高估自己改变生活的决心。
全新鱼缸,四百元购入(附带着电商下单截图),一次没用过,八十出。
某健身房(瑜伽馆)会员卡,低价出。私信。
考博辅导书。这个缺乏详细信息,就不知道原主是考过不需要了,还是不打算考而不用了。
人上一百,形形色色。这么一个五百人大群里,自然也少不了鱼龙混杂。
某一天,群里赫然弹出一个身份证没打码的照片,还有一段与派出所警官的对话截图。原来,身份证上的年轻女人,在群里屡次以低价出健身房年卡或是各种课程,邻居往往出于信任,先把买卡买课的钱转给她,而后就再无下文。受骗的人去派出所报案,当时警官核实到的诈骗金额已经达到几十万。
二手群里风光多,骗子只是极个别。这里的大多数人还是抱着环保的理念,让旧物在邻居中循环起来,少一些无谓的购买,地球也少一分负担。
《小区二手群里的买卖、人生和骗局》文|读者:小里
#洞见计划#
群里常年保持着满员五百的状态,想拉新人入群,就得瞅准有人退群的机会,不然只能望群兴叹。
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只要开价合理,一些物品在发出图片后,总是很快有原主上来发一句话:某某东西已出,谢谢大家。
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小孩衣服、鞋。一些名牌鞋子、衣物都标着平实的价格,二十、三十、五十,成色都相对比较新。好像现在很多年轻父母出于环保理念,并不介意给孩子用二手衣物,这一点倒是跟他们节俭的上一辈相通。
婴儿车、安全座椅、儿童餐椅这一类随着孩子长大派不上用场的东西,也很容易出手。原主们开价多数不高,一辆看着很新很漂亮的童车,原价可能两三千,开价也就是一二百。很快它们都找到了新主人。
还有儿童电话手表。那天有一个孩子妈妈在群里发出照片,一粉一蓝,写明了是电话手表的几代产品,每个只要价五十元。秒速出手。
当然也有总出不了手的。
一个微信名叫妮娜的小孩妈妈,隔一段时间就在群里发一堆图片,有玩具、有童书。玩具图片上无一例外打着两行字:没怎么玩过,一百元。没怎么玩过,八十元。
千真万确,跟她那玩具一模一样、新旧程度也相仿的,另一个小孩妈妈标的是三十元,早就出掉了。她的玩具呢,却只能不断在群里循环播放,仿佛一首经典老歌。
自始至终,她想出手的众多物品里,只有一个全新的蚕丝被以二百元的价格卖掉,其他都是待售状态。她也不觉得气馁,依然把那些图片,过一段时间重发一次。
其实这个群几乎一直是满员状态,哪有什么新人,都是旧人,每个人的眼睛都被她的图片“进攻”过几轮了。
这是什么原因?我之前只是想到“敝帚自珍”。偶然看了一本心理学的书,才知道这种微妙心理也是大有门道的。心理学上有一种禀赋效应,也叫原赋效应,是指人们一旦拥有某种物品以后,对该物品的估值往往要高于未拥有之前的估值。
所以就不难理解,妮娜为什么会把椅面已经用到开线、看上去且脏且旧的儿童餐椅标价八十元。
这是她曾千挑万选、长期使用、视为珍爱的物品,只是一处无伤大雅的开线,怎么能影响到价值?八十,不能再少了。
妮娜不是个例。我观察到,人们在抛出一个自己用过的物品时,总是难免带着感情色彩。会说起当年是在哪个豪华商厦、用了什么惊人价钱拿下,这样的描述让她们觉得自己的定价万分合理,且人人都该理解和接受。
比如一辆二十寸的儿童自行车。购于skp专卖店,原价三千多,刚换过整套内胎,八百元出。迪卡侬买一辆锃光瓦亮的新儿童自行车,不过八九百块。
果然,那童车埋没在群里,压根无人问津。
据说不仅是出于禀赋效应,人类还有一种心理叫错误共识效应,指的是人们倾向于认为别人也会赞同自己的想法和观点。
标出高价的原主们,不厌其烦地描述购买地(往往是海外或是skp一类著名商厦),品牌(多是名牌),当初多少钱买的(全挺惊人),她们大概都怀有一种错觉,就是我都说这么多了,你一定能理解我的定价一点都不高。
可惜,事与愿违,只有物美价廉是大家真正能达成的共识,物美价贵可行不通。
如果这些为孩子精心挑选的物品,要个高价还夹杂着尚可理解的感情因素,一些人的行为就超出理解范畴了。
上次,一个邻居特意让我赶快进群围观,有人在卖一个空坛子。图片上的描述是:一个很可爱的小艺术品,可以摆在家里当装饰,二十五元。
邻居又把一个电商平台的链接发给我。她说你看看,她卖的就是装佛跳墙的坛子。她说她前几天刚吃过一罐,吃完就把坛子扔了,没想到会有人拿它卖钱。
还真是。这坛子长得就是一个普通小咸菜坛子的外貌,连着珍馐佛跳墙一起不过卖几十元,怎么到这位手里,就变成“可爱的“、值二十五元的艺术品了?
群里自然也有聪明人,能够清醒认识到旧物的实际价值不高,或是仅仅为了腾空家中被旧物占据的空间,直接赠送。
只要东西不错,基本秒没。
夏天,和我同一楼层的邻居在群里发了一堆照片,全都白送。傍晚,我下楼散步时恰巧看到来自取物品的一家三口。
那是邻居事先放在楼道里的宜家柜子。有两米高,没有柜门。年轻的夫妇俩想办法让柜子进了货梯,跟在他们后面下楼的我,看着他们一起抬着大柜子走向旁边一栋楼。四五岁的小女孩可能不太理解父母在干什么,但兴高采烈在后边跟着。
真是温馨的一幕。
潜水日子久了,这种送人玫瑰手有余香的事我也干过两回。一次是送孩子骑小了的自行车。因为要买新车,急需腾地,根据我长期潜伏的观察,旧自行车即使要价一百也不见得能迅速出手。果断决定送。
图片发出不过十秒,就有邻居加我微信。十分钟后,跟她约在楼下见面,自行车就跟着新主人走了。马上带着孩子出发去买新车。
另一次是送书。十八本《小屁孩日记》,大概一分钟就送出去了。
当然,我在群里还看到另一种人性之常。那就是人们常常会高估自己改变生活的决心。
全新鱼缸,四百元购入(附带着电商下单截图),一次没用过,八十出。
某健身房(瑜伽馆)会员卡,低价出。私信。
考博辅导书。这个缺乏详细信息,就不知道原主是考过不需要了,还是不打算考而不用了。
人上一百,形形色色。这么一个五百人大群里,自然也少不了鱼龙混杂。
某一天,群里赫然弹出一个身份证没打码的照片,还有一段与派出所警官的对话截图。原来,身份证上的年轻女人,在群里屡次以低价出健身房年卡或是各种课程,邻居往往出于信任,先把买卡买课的钱转给她,而后就再无下文。受骗的人去派出所报案,当时警官核实到的诈骗金额已经达到几十万。
二手群里风光多,骗子只是极个别。这里的大多数人还是抱着环保的理念,让旧物在邻居中循环起来,少一些无谓的购买,地球也少一分负担。
《小区二手群里的买卖、人生和骗局》文|读者:小里
#洞见计划#
十二星座的那些做人底线,你都做到了吗? #新星V计划# #星座趣事#
白羊座做人的底线
主要特点:在细节上可以宽容,在许多原则问题上决不妥协
你别看白羊座的人平时老是那样毛毛躁躁的,什么事情都干不好。但是一遇到原则问题的时候,他们是绝不会妥协的,当谁触犯了他们的底线,他们是很难原谅的。
底线一:可以忍受贫穷,不能背叛人格。
底线二:可以发表歧见,不能拨弄是非。
底线三:可以不做君子,不能去做小人。
底线四:可以不做善人,不能为非作歹。
底线五:可以不说感谢,不能不懂感恩。
金牛座做人的底线
主要特点:一切以“实用”为主。
金牛座在十二星座当中从来都是以实用原则著称,他们做人的底线的内容也是关于亲情,爱情,和金钱这些方面的原则。
底线一:人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。
底线二:如果你注定不能给予我期待的回应.那么就保持在安全距离之外吧。
底线三:允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。
底线四:君子爱财,取之有道,视之有度,用之有节。
底线五:一个人再怎样暴躁和狠心,也不可以对爱自己的人下手。
双子座做人的底线
主要特点:大部分和生活享受有关。
双子座的人从来都很随性,内心的价值判断并不是很死板,只要活出个自己开心,同时又不影响到别人的利益就行了。
底线一:可以追求财富,不能挥霍无度。
底线二:可以风流倜傥,不能荒淫无度。
底线三:可以容忍邋遢,不能容忍颓废。
底线四:可以没有美貌,不能缺少礼貌。
底线五:可以没有学位,不能没有品味。
巨蟹座做人的底线
主要特点:所做的一切,都是为了保护我自己
巨蟹座温柔善良,一直都是十二星座当中的老好人,但是他们却总是“人善被人欺”,为了保护自己,只好声明自己做人的底线了。
底线一:.出卖我的人,我向来是,一次不忠,百次不用。
底线二:伤害我的人,我会一直保持微笑,因为我不喜欢与狗计较。
底线三:骂过我的人,脏话代表不了你多大事,你还没资格让我为你破坏自己的形象。
底线四:抛弃我的人,我不会因此而恨你,因为总有一天你会发现你抛弃的人是最爱你的。
底线五:拿我不当回事的人,我也没必要把你放在眼里,我喜欢装傻,有些事自己明白就好,但绝不喜欢装比,可以容忍我喜欢的人欺负我,不喜欢的人绝不会让你有欺负我的念头。
狮子座做人的底线
主要特点:处处透露出一股王者之气
狮子座的人非常果敢,有着常人没有的胆略。为人襟怀坦荡,宽宏大量,天生就具有领导人的气质,从他们做人的底线,也可以看出他们的大将之风。
底线一:我的原则就是,谁给我面子,我给谁金子。
底线二:无理取闹,必有所图。
底线三:真坏人并不可怕,可怕的是假好人。
底线四:是金子总要发光的,但当满地都是金子的时候,我就不知道自己是哪颗了。
底线五:靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
处女座做人的底线
主要特点:处处都在反思自己
处女座的人对自己的要求是很严格的,当别人让他们不满意的时候,他们经常会想,是不是自己出了问题。他们做人的底线,许多都是自己反思总结出来的。
底线一:自己不作出点样子,人家拉你一把的时候都不知道手在哪里。
底线二:对于那些有不良记录的人,我不会在乎你的诉求,不可能跟你谈判并妥协,直接否决,绝不原谅。
底线三:失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
底线四:只有的利益是永久的。
天秤座做人的底线
主要特点:可以称得上是人情处事的秘籍了
天秤座的人一旦到了一个陌生的集体中,就很容易融入进去,不会产生任何的隔阂感,因为他们总是站在集体的角度看问题。他们做人的底线可以说就是你好,我好,大家好。
底线一:大事讲原则,小事讲风格
底线二:看穿但不说穿。很多事情,只要自己心里有数就好了,没必要说出来。
底线三:想当官,就要多看看厚黑学,学学如何投机钻营、偷奸取巧、见风使舵。
底线四:想经商,就要学会诚信,学会和工商税务等打好关系。
底线五:想平平安安过一生,就要脚踏实地,不做损人利己之事,真诚待人,尽自己应尽的义务和本分。
天蝎座做人的底线
主要特点:每一句都有点出生活真相
天蝎座的眼光是十二星座当中最毒的,他们的底线虽然很低,口味很重,但是他们明白,所有的一切,都是因为这个人生,不过就是“食色性也”。
底线一:没有拆不散的情侣,只有不努力的小三。
底线二:一分耕耘一份收获的说辞是虚伪的,不劳而获才是人类的终极理想。
底线三:毁灭友情的方式有许多,最彻底的一种是借钱。
底线四:世界上没有丑女人,只有懒女人。
底线五:男人不能说不行,女人不能说随便。
射手座做人的底线
主要特点:从头到尾透露出一股霸气
射手座天生放荡不羁,恩怨分明。他们才不会在意外界的目光呢,他们对于许多事情的判断,从来都是根据内心最真实的想法,从头到尾透露出一股霸气。
底线一:.穿别人的鞋,走自己的路,让他们找去吧。
底线二:不造谣和放冷箭,那些人都该杀。
底线三:如果我只是个过客、那么你也只是个路过的。
底线四:只有没魅力旳女人,才说男人花心,只有没有能力旳男人,才说女人现实。
底线五:如果你无法应付我最差的一面,那你也不配拥有我最好的一面。
摩羯座做人的底线
主要特点:在明哲保身中透露出生活智慧
摩羯座们性格憨厚耿直,但是也有一点懦弱,他们在这个危险的世界里,总是采取一种“明哲保身”的原则,一切都以和气为主,他们的底线,总是在明哲保身中透露出生活智慧。
底线一:看不准的人,也不要轻易得罪。
底线二:别总想与人较劲是智举。
底线三:必要时学会绕上几个圈,这样就不会那么辛苦。
底线四:想大问题,弃小问题,才能成大事。
水瓶座做人的底线
主要特点:文雅之中透露出一股刚劲之气
水瓶座在十二星座从来都是以特立独行与温柔和蔼两者并称呼。他们做人的原则,既有世俗的规则,更体现出自我独特的个性,总体来说,是文雅中透露出刚劲之气。
底线一:不做第三者,即使再喜欢。
底线二:骗我可以,如果被我知道超过两次,请你有多远滚多远。
底线三:我可以体谅,但不代表原谅。
底线四:如果你拿我不当回事,我会以同样的方式对你。
底线五:我可以装傻,但别以为我真傻。
双鱼座做人的底线
主要特点:大部分和男人有关
鱼儿们天生就有一颗爱幻想的心灵,而爱情对于他们来说可以说是生活的必需品了。因此,他们做人的底线和原则,当然大部分和男人有关。
底线一:.宁愿相信世间有鬼,也不相信男人那张破嘴!
底线二:骚归骚,骚有骚的贞操;贱归贱,贱有贱的尊严。
底线三:女人先表现自己大方,男人就不敢小气。女人,你要活得有尊严,笑给别人看,哭给自己听。
底线四:一定要吃好玩好睡好喝好。一旦累死了,就别的女人花咱的钱,住咱的房,睡咱的老公,泡咱的男朋友,还打咱的娃。
底线五:骑白马的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使——妈妈说,那是鸟人。
白羊座做人的底线
主要特点:在细节上可以宽容,在许多原则问题上决不妥协
你别看白羊座的人平时老是那样毛毛躁躁的,什么事情都干不好。但是一遇到原则问题的时候,他们是绝不会妥协的,当谁触犯了他们的底线,他们是很难原谅的。
底线一:可以忍受贫穷,不能背叛人格。
底线二:可以发表歧见,不能拨弄是非。
底线三:可以不做君子,不能去做小人。
底线四:可以不做善人,不能为非作歹。
底线五:可以不说感谢,不能不懂感恩。
金牛座做人的底线
主要特点:一切以“实用”为主。
金牛座在十二星座当中从来都是以实用原则著称,他们做人的底线的内容也是关于亲情,爱情,和金钱这些方面的原则。
底线一:人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。
底线二:如果你注定不能给予我期待的回应.那么就保持在安全距离之外吧。
底线三:允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。
底线四:君子爱财,取之有道,视之有度,用之有节。
底线五:一个人再怎样暴躁和狠心,也不可以对爱自己的人下手。
双子座做人的底线
主要特点:大部分和生活享受有关。
双子座的人从来都很随性,内心的价值判断并不是很死板,只要活出个自己开心,同时又不影响到别人的利益就行了。
底线一:可以追求财富,不能挥霍无度。
底线二:可以风流倜傥,不能荒淫无度。
底线三:可以容忍邋遢,不能容忍颓废。
底线四:可以没有美貌,不能缺少礼貌。
底线五:可以没有学位,不能没有品味。
巨蟹座做人的底线
主要特点:所做的一切,都是为了保护我自己
巨蟹座温柔善良,一直都是十二星座当中的老好人,但是他们却总是“人善被人欺”,为了保护自己,只好声明自己做人的底线了。
底线一:.出卖我的人,我向来是,一次不忠,百次不用。
底线二:伤害我的人,我会一直保持微笑,因为我不喜欢与狗计较。
底线三:骂过我的人,脏话代表不了你多大事,你还没资格让我为你破坏自己的形象。
底线四:抛弃我的人,我不会因此而恨你,因为总有一天你会发现你抛弃的人是最爱你的。
底线五:拿我不当回事的人,我也没必要把你放在眼里,我喜欢装傻,有些事自己明白就好,但绝不喜欢装比,可以容忍我喜欢的人欺负我,不喜欢的人绝不会让你有欺负我的念头。
狮子座做人的底线
主要特点:处处透露出一股王者之气
狮子座的人非常果敢,有着常人没有的胆略。为人襟怀坦荡,宽宏大量,天生就具有领导人的气质,从他们做人的底线,也可以看出他们的大将之风。
底线一:我的原则就是,谁给我面子,我给谁金子。
底线二:无理取闹,必有所图。
底线三:真坏人并不可怕,可怕的是假好人。
底线四:是金子总要发光的,但当满地都是金子的时候,我就不知道自己是哪颗了。
底线五:靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
处女座做人的底线
主要特点:处处都在反思自己
处女座的人对自己的要求是很严格的,当别人让他们不满意的时候,他们经常会想,是不是自己出了问题。他们做人的底线,许多都是自己反思总结出来的。
底线一:自己不作出点样子,人家拉你一把的时候都不知道手在哪里。
底线二:对于那些有不良记录的人,我不会在乎你的诉求,不可能跟你谈判并妥协,直接否决,绝不原谅。
底线三:失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
底线四:只有的利益是永久的。
天秤座做人的底线
主要特点:可以称得上是人情处事的秘籍了
天秤座的人一旦到了一个陌生的集体中,就很容易融入进去,不会产生任何的隔阂感,因为他们总是站在集体的角度看问题。他们做人的底线可以说就是你好,我好,大家好。
底线一:大事讲原则,小事讲风格
底线二:看穿但不说穿。很多事情,只要自己心里有数就好了,没必要说出来。
底线三:想当官,就要多看看厚黑学,学学如何投机钻营、偷奸取巧、见风使舵。
底线四:想经商,就要学会诚信,学会和工商税务等打好关系。
底线五:想平平安安过一生,就要脚踏实地,不做损人利己之事,真诚待人,尽自己应尽的义务和本分。
天蝎座做人的底线
主要特点:每一句都有点出生活真相
天蝎座的眼光是十二星座当中最毒的,他们的底线虽然很低,口味很重,但是他们明白,所有的一切,都是因为这个人生,不过就是“食色性也”。
底线一:没有拆不散的情侣,只有不努力的小三。
底线二:一分耕耘一份收获的说辞是虚伪的,不劳而获才是人类的终极理想。
底线三:毁灭友情的方式有许多,最彻底的一种是借钱。
底线四:世界上没有丑女人,只有懒女人。
底线五:男人不能说不行,女人不能说随便。
射手座做人的底线
主要特点:从头到尾透露出一股霸气
射手座天生放荡不羁,恩怨分明。他们才不会在意外界的目光呢,他们对于许多事情的判断,从来都是根据内心最真实的想法,从头到尾透露出一股霸气。
底线一:.穿别人的鞋,走自己的路,让他们找去吧。
底线二:不造谣和放冷箭,那些人都该杀。
底线三:如果我只是个过客、那么你也只是个路过的。
底线四:只有没魅力旳女人,才说男人花心,只有没有能力旳男人,才说女人现实。
底线五:如果你无法应付我最差的一面,那你也不配拥有我最好的一面。
摩羯座做人的底线
主要特点:在明哲保身中透露出生活智慧
摩羯座们性格憨厚耿直,但是也有一点懦弱,他们在这个危险的世界里,总是采取一种“明哲保身”的原则,一切都以和气为主,他们的底线,总是在明哲保身中透露出生活智慧。
底线一:看不准的人,也不要轻易得罪。
底线二:别总想与人较劲是智举。
底线三:必要时学会绕上几个圈,这样就不会那么辛苦。
底线四:想大问题,弃小问题,才能成大事。
水瓶座做人的底线
主要特点:文雅之中透露出一股刚劲之气
水瓶座在十二星座从来都是以特立独行与温柔和蔼两者并称呼。他们做人的原则,既有世俗的规则,更体现出自我独特的个性,总体来说,是文雅中透露出刚劲之气。
底线一:不做第三者,即使再喜欢。
底线二:骗我可以,如果被我知道超过两次,请你有多远滚多远。
底线三:我可以体谅,但不代表原谅。
底线四:如果你拿我不当回事,我会以同样的方式对你。
底线五:我可以装傻,但别以为我真傻。
双鱼座做人的底线
主要特点:大部分和男人有关
鱼儿们天生就有一颗爱幻想的心灵,而爱情对于他们来说可以说是生活的必需品了。因此,他们做人的底线和原则,当然大部分和男人有关。
底线一:.宁愿相信世间有鬼,也不相信男人那张破嘴!
底线二:骚归骚,骚有骚的贞操;贱归贱,贱有贱的尊严。
底线三:女人先表现自己大方,男人就不敢小气。女人,你要活得有尊严,笑给别人看,哭给自己听。
底线四:一定要吃好玩好睡好喝好。一旦累死了,就别的女人花咱的钱,住咱的房,睡咱的老公,泡咱的男朋友,还打咱的娃。
底线五:骑白马的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使——妈妈说,那是鸟人。
#风起洛阳剧情解析# 【第4篇】
《风起洛阳:佛、道、风山渐,与幕后分析》
(超2000字,发不了超话了)
老子姓李,李唐以老子后代自居,尊道教作为国教;佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事,武则天自认菩萨转 世,尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分,剧中也有大量体现,来探查一下:
1. 道:春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适(?)
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织,它的名称里含“道”,被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”,似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环,四季交替,入秋的时候,农民会用明火焚烧草,草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里,春秋道把挡路的人当野草焚烧,用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是,剧中介绍神足的时候,镜头给到的神足代号“风山渐”,我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风,所以,柳襄的“巽山”= 风山,也是一个渐卦。渐卦大体上讲,事物不能一直静止,应循序渐进发展。卦辞里,大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中,圣人年迈,“渐”有可能象征着取得权力的更替过程,或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”,除了会让人联想到连山堂外,连山与归藏合起来,则又回到易经。提到易经,一般会想到《周易》,但上古时期,易经实际上有三支,伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏(黄帝)的《乾坤易》,据说,周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来,而归藏连山则早已失传。(历史上有出现多个版本,但有人认为是后世伪造)
道家的思想起源是易经,六十四卦、归藏、连山,也会让人联想到道家,而李唐尊崇道家,很自然的,道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲,太 子立刻找武思月撇清关系,但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权,还是太 子联合春秋道策划,让宋凉为李唐取得兵 权呢,不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图,洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺,建造长安城时,用六道大长坡形成易经中的“乾卦”,有人猜测,洛阳城是一个八卦九宫格,无论真假,洛阳城的文化根基里就有“道”的存在,剧中,如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵,也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适,是得罪了武氏,进山清修,从妆容上看,他不可能是当和尚,他的清修更像是道家,那么,他是不是明里清静无为,暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗?下面再分析,先说佛。
2. 佛:圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛,即使听官员汇报,也面朝卧佛。
历史上,李唐运用道教增强自己的统 治,而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性,她大力宣扬佛教,但对于她个人的评价,有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者,新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》,虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在,并不是她让人伪造的,但她附会大云经,说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为,她精研佛法,她写的开经偈“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”深达人心流传上千年,至今很多人在诵经前还会念,另外,她死后让人立的无字碑,也禅意深远。
剧中,虽然跪拜的官员瑟瑟发抖,圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚,害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛,石壁上还有无数点着灯的佛龛,与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后,联想到历史上,武周早期对李唐一派的打击,不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹,或许这帮人本来奉行的是道,但佛却强势地占据了他们生活的环境,影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青,见面的重要联络点是寺庙,白马寺的住持接待武思月积极配合,都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上,武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外,甚至还给一些僧人封官,教与政的关系密切。
剧中,柳襄、宋凉明面迎合武氏,在白马寺施粥、禅修,暗中却以白马寺为联络点,韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见,寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣,他的一层皮是“佛”,一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名,但同时,联昉有12浮屠,浮屠是佛陀、佛塔的意思,东川王还在寺里供香火,所以,这当然与他的独特地位有关,他姓李,李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损,但他又不是太子的儿子,他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说,他和圣人的位置也最像,太子和武氏哪一家独大,对他都不是好事,所以,他是那个会在其中平衡,并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛,如果摧毁天堂的话,除 了造成人员伤亡外,也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位,其象征意义不言而喻。
3. 渐:合与分的幕后
从上面可以看到,剧中的当下,与武周在主相对,“佛”也在主,但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦,卦辞也与婚礼的顺序相关,周礼中,纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏(历史上,武则天的母亲是虔诚的佛教徒),但因为婚嫁,她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁,造成了武李两氏的独特关系,也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内,这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度,她要权力的稳固,她维持李武的平衡,让形势处于“静态”。如果她有情感,娘家是她的依靠,子女是她的传承,她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到,李家的驸马不少姓武,这恐怕既是圣人生前的平衡,也是为身后事考虑。她弘扬佛法,但她晚年也为得道高人吹彩虹屁,这也是一种平衡。
但就像渐卦,事物不可能始终是静止的,她总会死的,她死的那天,平衡必将会打破。李唐也好,武周也好,都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说,他已经是储君,只要采取守势,不出错顺利接棒是最理想的,所以,与春秋道合作搞兵变,并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说,一旦圣人身死,站在李唐对立面的他,恐怕立马遭殃,所以,他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐,因为这会触犯到圣人。所以,他需要的是,让李唐恐惧,让李唐动起来。从这点上来说,也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么,成不成功都不重要,重要的是能攀扯到李唐,让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物,去促成李唐妄动,比如太子妃,前面圣人的回忆里,太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说,他实力最弱,他需要太子、武慎行都动,而且是乱动,那么,他可能会迎来机会。
上面的人,无论怎样动,最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,信仰也像风,风吹过的地方,像是留下了什么,又像是什么都没留下。一代女皇,生前让人惶恐战栗,但死后她想控制的也终究风吹云散,她的一生就像那块无字碑,她或许什么也没留下,或许留下了许多许多。
(本人才疏学浅,查了大量资料撰写的本文,本人尊重 宗 教 信 仰,如果行文中错漏之处,或无意冒犯之处,敬请指正。)
#剧综评论人#.#风起洛阳#
《风起洛阳:佛、道、风山渐,与幕后分析》
(超2000字,发不了超话了)
老子姓李,李唐以老子后代自居,尊道教作为国教;佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事,武则天自认菩萨转 世,尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分,剧中也有大量体现,来探查一下:
1. 道:春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适(?)
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织,它的名称里含“道”,被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”,似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环,四季交替,入秋的时候,农民会用明火焚烧草,草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里,春秋道把挡路的人当野草焚烧,用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是,剧中介绍神足的时候,镜头给到的神足代号“风山渐”,我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风,所以,柳襄的“巽山”= 风山,也是一个渐卦。渐卦大体上讲,事物不能一直静止,应循序渐进发展。卦辞里,大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中,圣人年迈,“渐”有可能象征着取得权力的更替过程,或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”,除了会让人联想到连山堂外,连山与归藏合起来,则又回到易经。提到易经,一般会想到《周易》,但上古时期,易经实际上有三支,伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏(黄帝)的《乾坤易》,据说,周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来,而归藏连山则早已失传。(历史上有出现多个版本,但有人认为是后世伪造)
道家的思想起源是易经,六十四卦、归藏、连山,也会让人联想到道家,而李唐尊崇道家,很自然的,道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲,太 子立刻找武思月撇清关系,但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权,还是太 子联合春秋道策划,让宋凉为李唐取得兵 权呢,不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图,洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺,建造长安城时,用六道大长坡形成易经中的“乾卦”,有人猜测,洛阳城是一个八卦九宫格,无论真假,洛阳城的文化根基里就有“道”的存在,剧中,如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵,也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适,是得罪了武氏,进山清修,从妆容上看,他不可能是当和尚,他的清修更像是道家,那么,他是不是明里清静无为,暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗?下面再分析,先说佛。
2. 佛:圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛,即使听官员汇报,也面朝卧佛。
历史上,李唐运用道教增强自己的统 治,而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性,她大力宣扬佛教,但对于她个人的评价,有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者,新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》,虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在,并不是她让人伪造的,但她附会大云经,说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为,她精研佛法,她写的开经偈“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”深达人心流传上千年,至今很多人在诵经前还会念,另外,她死后让人立的无字碑,也禅意深远。
剧中,虽然跪拜的官员瑟瑟发抖,圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚,害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛,石壁上还有无数点着灯的佛龛,与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后,联想到历史上,武周早期对李唐一派的打击,不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹,或许这帮人本来奉行的是道,但佛却强势地占据了他们生活的环境,影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青,见面的重要联络点是寺庙,白马寺的住持接待武思月积极配合,都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上,武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外,甚至还给一些僧人封官,教与政的关系密切。
剧中,柳襄、宋凉明面迎合武氏,在白马寺施粥、禅修,暗中却以白马寺为联络点,韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见,寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣,他的一层皮是“佛”,一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名,但同时,联昉有12浮屠,浮屠是佛陀、佛塔的意思,东川王还在寺里供香火,所以,这当然与他的独特地位有关,他姓李,李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损,但他又不是太子的儿子,他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说,他和圣人的位置也最像,太子和武氏哪一家独大,对他都不是好事,所以,他是那个会在其中平衡,并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛,如果摧毁天堂的话,除 了造成人员伤亡外,也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位,其象征意义不言而喻。
3. 渐:合与分的幕后
从上面可以看到,剧中的当下,与武周在主相对,“佛”也在主,但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦,卦辞也与婚礼的顺序相关,周礼中,纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏(历史上,武则天的母亲是虔诚的佛教徒),但因为婚嫁,她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁,造成了武李两氏的独特关系,也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内,这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度,她要权力的稳固,她维持李武的平衡,让形势处于“静态”。如果她有情感,娘家是她的依靠,子女是她的传承,她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到,李家的驸马不少姓武,这恐怕既是圣人生前的平衡,也是为身后事考虑。她弘扬佛法,但她晚年也为得道高人吹彩虹屁,这也是一种平衡。
但就像渐卦,事物不可能始终是静止的,她总会死的,她死的那天,平衡必将会打破。李唐也好,武周也好,都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说,他已经是储君,只要采取守势,不出错顺利接棒是最理想的,所以,与春秋道合作搞兵变,并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说,一旦圣人身死,站在李唐对立面的他,恐怕立马遭殃,所以,他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐,因为这会触犯到圣人。所以,他需要的是,让李唐恐惧,让李唐动起来。从这点上来说,也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么,成不成功都不重要,重要的是能攀扯到李唐,让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物,去促成李唐妄动,比如太子妃,前面圣人的回忆里,太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说,他实力最弱,他需要太子、武慎行都动,而且是乱动,那么,他可能会迎来机会。
上面的人,无论怎样动,最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,信仰也像风,风吹过的地方,像是留下了什么,又像是什么都没留下。一代女皇,生前让人惶恐战栗,但死后她想控制的也终究风吹云散,她的一生就像那块无字碑,她或许什么也没留下,或许留下了许多许多。
(本人才疏学浅,查了大量资料撰写的本文,本人尊重 宗 教 信 仰,如果行文中错漏之处,或无意冒犯之处,敬请指正。)
#剧综评论人#.#风起洛阳#
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