最好的福相:丰满。-------国文
古语云:“相由心生,吉人自有天相。”
一个人有没有福相,从脸上一窥便知。
在传统的命相学中,有着“天庭饱满,地阁方圆”的说法,这种面相说法虽有一定道理,但略有些浮于表面。
一个人一辈子有没有福气,不是天定,而是自己修来的。
当你的福相修成,福气自然而然随之而来。
想要养成福相,为自己积攒福报,一定要从心相,言相,行相来入手。
1
心地善良,心相丰满
《了凡四训》中讲:“一切福田,不离方寸。”
世间的一切功德福报,都离不开我们的内心。
有心无相,相随心生,有相无心,相随心灭。
想要有丰满的福相,首先一定要将自己的内心充实起来。
历史上,范仲淹年少时曾碰到一个智者,他请求智者为自己算前程命运。
智者还未开口,范仲淹便急忙问道:“我将来可以当宰相吗?”
智者心想,小小年纪口气竟然这么大,范仲淹又接着说:“当不了宰相可以当大夫吗?”
高人不解道:“为何两个志向相差这么多?“
范仲淹说:“良医和良相才可救人!”
智者听完颇为感动,对范仲淹说:“你有如此般的善心,将来一定可以成为宰相。”
果不其然,多年后的范仲淹成为了一代赫赫有名的宰相,不仅建立义田,更是救济学子,减少徭役。
他的无数善行惠泽天下,其家族更是因此长盛不衰,绵延八百年之久。
《太上感应篇》有云:“福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”
心地善良之人,好运自然常伴。
要知道,一颗善心,胜过一座庙宇;一次善行,抵得上万千祝告。
积善成德,圣心备焉,一心善念起,万千福报自然而来。
人这一生,最大的福气,并不是拥有多好的命,而是心怀善良,秉承善心。
当你学会用用善良装饰生活,人生之路方能宽阔无比,一路顺畅。
2
言语温暖,言相丰满
《增广贤文》有云:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
口能吐玫瑰,也能吐蒺藜,一句温暖的话能让人如沐春风,一句恶语让人心如刀割。
你说话的态度怎样,就决定了你的运气是怎样。
想要为自己积攒福气,首先要学会积口德。
从前,有对白人母子乘坐了一位黑人司机的车。
路途中,小孩问母亲:“为什么叔叔跟我们的肤色不一样呢?”
白人母亲温柔说道:“上天想要让世界变得缤纷和美好,所以创造了不同肤色的人呀。”
黑人司机听完,深受感动。
默默地说如果当初自己的母亲也是同样的回答,或许今天的自己早已不一样。
善言,不仅是高情商的表现,更是一种刻在骨子里的善良与教养。
俗话说:“与人为善,暖如布帛。”
真正善良的人,时常口出善言,懂得尊重他人。
一代完人曾国藩早期就经常因为说话吃亏,后来经过不断改正,待人和善,出言有尺,人缘变得越来越好,仕途也层层高升。
要知道语言具有神奇的力量,温暖的话如同一颗种子,会让人心上开花。
恶语一句能断人善根,善言一句能助人成道。
口出善言,就是在为自己造善业,修善缘。
3
行事体贴,行相丰满
有这样一则故事:
一位拾荒老人站在米粉店外,时不时望着店内,喉结上下蠕动,显然十分饥饿。
此时一位年轻人看见老人的样子,让服务员拿出一只空碗,匀出大半碗米粉。
年轻人吃完后结账离开,剩下的半碗米粉也没人来收。
拾荒老人见状,走进店里大口呼噜呼噜地吃完剩下的米粉,开心离去。
店里有个新来的伙计心生怜悯,拿起几根油条就准备往外送。
此时,老板却出面制止了他,语重心长的说道:
“你今日要是这样做,会伤及他的尊严,明日他便不会来了。你明天可以坐到那个位置,我给你煮双倍的米粉。”
《道德经》中讲:“善行无辙迹。”
真正的善行,是给人最体贴,最舒适的关照和温暖。
即不张扬,更不喧哗,不会有任何施舍和怜悯的痕迹。
即使是面对身份最卑微的弱者,也给予足够的尊重和关怀。
《增广贤文》中也告诉我们:“一毫之善,与人方便。”
坚持去做一点一滴善事,终有一天,好运与福气会降临在你身上。
4
《小窗幽记》里说:“天薄我福,吾厚吾德以迎之。”
上天若是给予的福气很浅薄,那么我便增加品德与修养,努力改变它。
福浅福深,都在人为,命运是好是坏,全在于自身。
福气并非天定,而是靠自己修来的。
心决定了性,性决定了命,命决定了运,运决定了相。
修好了心,相自然而然变好,人生也就顺了。
从今以后,愿你我心存善念,说善语,做善行,修成丰满的福相,享受一生厚福。
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古语云:“相由心生,吉人自有天相。”
一个人有没有福相,从脸上一窥便知。
在传统的命相学中,有着“天庭饱满,地阁方圆”的说法,这种面相说法虽有一定道理,但略有些浮于表面。
一个人一辈子有没有福气,不是天定,而是自己修来的。
当你的福相修成,福气自然而然随之而来。
想要养成福相,为自己积攒福报,一定要从心相,言相,行相来入手。
1
心地善良,心相丰满
《了凡四训》中讲:“一切福田,不离方寸。”
世间的一切功德福报,都离不开我们的内心。
有心无相,相随心生,有相无心,相随心灭。
想要有丰满的福相,首先一定要将自己的内心充实起来。
历史上,范仲淹年少时曾碰到一个智者,他请求智者为自己算前程命运。
智者还未开口,范仲淹便急忙问道:“我将来可以当宰相吗?”
智者心想,小小年纪口气竟然这么大,范仲淹又接着说:“当不了宰相可以当大夫吗?”
高人不解道:“为何两个志向相差这么多?“
范仲淹说:“良医和良相才可救人!”
智者听完颇为感动,对范仲淹说:“你有如此般的善心,将来一定可以成为宰相。”
果不其然,多年后的范仲淹成为了一代赫赫有名的宰相,不仅建立义田,更是救济学子,减少徭役。
他的无数善行惠泽天下,其家族更是因此长盛不衰,绵延八百年之久。
《太上感应篇》有云:“福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”
心地善良之人,好运自然常伴。
要知道,一颗善心,胜过一座庙宇;一次善行,抵得上万千祝告。
积善成德,圣心备焉,一心善念起,万千福报自然而来。
人这一生,最大的福气,并不是拥有多好的命,而是心怀善良,秉承善心。
当你学会用用善良装饰生活,人生之路方能宽阔无比,一路顺畅。
2
言语温暖,言相丰满
《增广贤文》有云:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
口能吐玫瑰,也能吐蒺藜,一句温暖的话能让人如沐春风,一句恶语让人心如刀割。
你说话的态度怎样,就决定了你的运气是怎样。
想要为自己积攒福气,首先要学会积口德。
从前,有对白人母子乘坐了一位黑人司机的车。
路途中,小孩问母亲:“为什么叔叔跟我们的肤色不一样呢?”
白人母亲温柔说道:“上天想要让世界变得缤纷和美好,所以创造了不同肤色的人呀。”
黑人司机听完,深受感动。
默默地说如果当初自己的母亲也是同样的回答,或许今天的自己早已不一样。
善言,不仅是高情商的表现,更是一种刻在骨子里的善良与教养。
俗话说:“与人为善,暖如布帛。”
真正善良的人,时常口出善言,懂得尊重他人。
一代完人曾国藩早期就经常因为说话吃亏,后来经过不断改正,待人和善,出言有尺,人缘变得越来越好,仕途也层层高升。
要知道语言具有神奇的力量,温暖的话如同一颗种子,会让人心上开花。
恶语一句能断人善根,善言一句能助人成道。
口出善言,就是在为自己造善业,修善缘。
3
行事体贴,行相丰满
有这样一则故事:
一位拾荒老人站在米粉店外,时不时望着店内,喉结上下蠕动,显然十分饥饿。
此时一位年轻人看见老人的样子,让服务员拿出一只空碗,匀出大半碗米粉。
年轻人吃完后结账离开,剩下的半碗米粉也没人来收。
拾荒老人见状,走进店里大口呼噜呼噜地吃完剩下的米粉,开心离去。
店里有个新来的伙计心生怜悯,拿起几根油条就准备往外送。
此时,老板却出面制止了他,语重心长的说道:
“你今日要是这样做,会伤及他的尊严,明日他便不会来了。你明天可以坐到那个位置,我给你煮双倍的米粉。”
《道德经》中讲:“善行无辙迹。”
真正的善行,是给人最体贴,最舒适的关照和温暖。
即不张扬,更不喧哗,不会有任何施舍和怜悯的痕迹。
即使是面对身份最卑微的弱者,也给予足够的尊重和关怀。
《增广贤文》中也告诉我们:“一毫之善,与人方便。”
坚持去做一点一滴善事,终有一天,好运与福气会降临在你身上。
4
《小窗幽记》里说:“天薄我福,吾厚吾德以迎之。”
上天若是给予的福气很浅薄,那么我便增加品德与修养,努力改变它。
福浅福深,都在人为,命运是好是坏,全在于自身。
福气并非天定,而是靠自己修来的。
心决定了性,性决定了命,命决定了运,运决定了相。
修好了心,相自然而然变好,人生也就顺了。
从今以后,愿你我心存善念,说善语,做善行,修成丰满的福相,享受一生厚福。
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“物随心转,境由心造。”所有的疾病皆从心而生,你就是自己的贵人,了解自己的内心,改变自己的心态,修好自己的本心。无论在逆境还是顺境都要保持一种谈定、平静、乐观的心态。只有如此,才能在满身泥泞中找到希望,在康庄大道里不迷失自己。人生在世,只有改变心态,修好本心,才能身康体健,百病不侵。
一切修行,归根结底都是“修心”!#修行##道教#
1,放弃小我的各种执着念头!
怎么放弃?
那些在找的过程中所遇到的痛苦坎坷疾病冤屈,都是让自己放下小我的功课;
所以,遇到每一个难处,千万不要把责任推给外界他人,即使别人无辜杀了你,也一定要从自身上找原因!
原因找到了,就能放下。
如果您总是把原因推给他人外界身上,几辈子也放不下!
原因找齐了,就能放下了;放下了,就找到了!
找到了,只为这个目标活着,这个目标一定是自己内心的最爱、最喜悦干的事儿,任何力量也改变不了的喜欢和满足!
从此,条条道路通宇宙源头,智慧的活水源源不断地供应过来,一切便都变得那么顺利、处处是和棋。
2,如何获取能量?
当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候,时空的能量会源源不断流入你的身体;当你打开智慧之门,法喜充满的时候,你获得的能量会超乎你的想象。
当一个人真正发一个大的善愿后,他会在瞬间得到无限的能量。反之,当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候,你的能量会迅速流失,加速衰老与死亡,尤其是恐惧,它会让你的能量顷刻间丧失殆尽。
知道了这个秘密,你该知道如何让身体健康,如何消除疾病。这一切,必须是发自内心,绝对不能造作,生起虚荣心和人在说谎的时候都是极为消耗能量的。
在与陌生人之间交往时,我们很多人也会有这样的经验,就是有的人会让你舒服,让你有亲近的念头,而有的人就会让你紧张。其实这些这些都和人的心念有关。
3,致虚极守静笃
实际上,整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外,很多人不知道,我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单,就是“虚”、“静”二字而已。
虚极、静笃是道家修炼的最高层次。在这个状态下,天地的能量可以随时为我所得。
首先你要静下来,静下来,代表你开始减少能量的消耗,而虚,才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什么样的能量,则取决于你的内心,你有什么样的内心,就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚。
4,智慧是什么?
智慧是一种能量,而且是高级的、看不见的能量。一个人能力大小,起关键作用的是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、摄受力。他们的内心蕴藏着无穷的智慧,他们心念一动,就会调动大量的能量来帮助自己完成所要完成的事业。智慧能量需要我们从虚极静笃找从天地吸取。
一个静不下来,虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。所谓虚怀若谷,就是形容能够涵敛能量的样子。
还有非常重要的一点就是,一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的,他的心量有多大,他吸取的能量就有多大,能量越大,能力就越强。
5,起心动念皆是能量消耗
应该知道,做任何事情,任何事情的成功都需要付出能量的代价。其实,无论是生命的过程还是做任何事情,都是能量的收放过程。我们说,当一个人运气好的时候,他往往做什么事情都容易成功,因为这时他内在的能量是充足的。但是,人的能量状态在不断变化。我们要善于把握时机,该干的时候干,不该干的时候就要韬光养晦。
我们的能量主要是通过起心动念消耗的。你每发出一个念头,都是通过能量的消耗来完成的。佛、道为什么强调心要清静,其实就是要你减少起心动念,减少能量的消耗。
什么是禅定?禅定就是身体几乎处在能量不消耗的状态下,与电脑“待机”的状态相似。
6,一个人“命”的能量构成
我们知道生活在现实中的人,每个人的命都是不同的。
命看起来复杂,其实说透了也很简单。从能量的角度讲,一个人的命无非就是由体能、智(慧)能、德能三部分构成。再细分的话,德能是一个人能量的树根,慧能是一个人能量的树干,体能是一个人能量的枝叶。一个修行人主要修的就是这三个方面。而树根、树干尤其重要。它关系到树叶的浓密和繁茂。
身体中能量的传递通道
很简单,身体中血管就是能源(血)的传递通道,经络就是能量(气)的传递通道,神经就是信息的传递通道。
经络为什么会不通,为什么会痛苦?
经络不通,从根上讲,其实就是心里有障碍了,心有一处不通,则身体就会对应有一条经络堵塞。心是掌管信息的,而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了,首先要从心(信息)来调整。
一位德高望重的老和尚就曾经说过,一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应,心里的罪恶不除,痛苦就不可能解除。
那么什么东西会堵塞我们的心呢?
怨恨恼怒烦,贪嗔痴慢疑,这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦,首先就要保持一颗无私无欲的清净心。
一切修行,归根结底都是“修心”。
1,放弃小我的各种执着念头!
怎么放弃?
那些在找的过程中所遇到的痛苦坎坷疾病冤屈,都是让自己放下小我的功课;
所以,遇到每一个难处,千万不要把责任推给外界他人,即使别人无辜杀了你,也一定要从自身上找原因!
原因找到了,就能放下。
如果您总是把原因推给他人外界身上,几辈子也放不下!
原因找齐了,就能放下了;放下了,就找到了!
找到了,只为这个目标活着,这个目标一定是自己内心的最爱、最喜悦干的事儿,任何力量也改变不了的喜欢和满足!
从此,条条道路通宇宙源头,智慧的活水源源不断地供应过来,一切便都变得那么顺利、处处是和棋。
2,如何获取能量?
当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候,时空的能量会源源不断流入你的身体;当你打开智慧之门,法喜充满的时候,你获得的能量会超乎你的想象。
当一个人真正发一个大的善愿后,他会在瞬间得到无限的能量。反之,当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候,你的能量会迅速流失,加速衰老与死亡,尤其是恐惧,它会让你的能量顷刻间丧失殆尽。
知道了这个秘密,你该知道如何让身体健康,如何消除疾病。这一切,必须是发自内心,绝对不能造作,生起虚荣心和人在说谎的时候都是极为消耗能量的。
在与陌生人之间交往时,我们很多人也会有这样的经验,就是有的人会让你舒服,让你有亲近的念头,而有的人就会让你紧张。其实这些这些都和人的心念有关。
3,致虚极守静笃
实际上,整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外,很多人不知道,我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单,就是“虚”、“静”二字而已。
虚极、静笃是道家修炼的最高层次。在这个状态下,天地的能量可以随时为我所得。
首先你要静下来,静下来,代表你开始减少能量的消耗,而虚,才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什么样的能量,则取决于你的内心,你有什么样的内心,就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚。
4,智慧是什么?
智慧是一种能量,而且是高级的、看不见的能量。一个人能力大小,起关键作用的是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、摄受力。他们的内心蕴藏着无穷的智慧,他们心念一动,就会调动大量的能量来帮助自己完成所要完成的事业。智慧能量需要我们从虚极静笃找从天地吸取。
一个静不下来,虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。所谓虚怀若谷,就是形容能够涵敛能量的样子。
还有非常重要的一点就是,一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的,他的心量有多大,他吸取的能量就有多大,能量越大,能力就越强。
5,起心动念皆是能量消耗
应该知道,做任何事情,任何事情的成功都需要付出能量的代价。其实,无论是生命的过程还是做任何事情,都是能量的收放过程。我们说,当一个人运气好的时候,他往往做什么事情都容易成功,因为这时他内在的能量是充足的。但是,人的能量状态在不断变化。我们要善于把握时机,该干的时候干,不该干的时候就要韬光养晦。
我们的能量主要是通过起心动念消耗的。你每发出一个念头,都是通过能量的消耗来完成的。佛、道为什么强调心要清静,其实就是要你减少起心动念,减少能量的消耗。
什么是禅定?禅定就是身体几乎处在能量不消耗的状态下,与电脑“待机”的状态相似。
6,一个人“命”的能量构成
我们知道生活在现实中的人,每个人的命都是不同的。
命看起来复杂,其实说透了也很简单。从能量的角度讲,一个人的命无非就是由体能、智(慧)能、德能三部分构成。再细分的话,德能是一个人能量的树根,慧能是一个人能量的树干,体能是一个人能量的枝叶。一个修行人主要修的就是这三个方面。而树根、树干尤其重要。它关系到树叶的浓密和繁茂。
身体中能量的传递通道
很简单,身体中血管就是能源(血)的传递通道,经络就是能量(气)的传递通道,神经就是信息的传递通道。
经络为什么会不通,为什么会痛苦?
经络不通,从根上讲,其实就是心里有障碍了,心有一处不通,则身体就会对应有一条经络堵塞。心是掌管信息的,而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了,首先要从心(信息)来调整。
一位德高望重的老和尚就曾经说过,一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应,心里的罪恶不除,痛苦就不可能解除。
那么什么东西会堵塞我们的心呢?
怨恨恼怒烦,贪嗔痴慢疑,这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦,首先就要保持一颗无私无欲的清净心。
一切修行,归根结底都是“修心”。
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