这些附佛邪门歪道的教首，自称佛、菩萨降世，或被其徒众称为佛、菩萨降世，用以忽悠社会大众。它们或自称苦修，自诩悟道，或现神异惑人，这是一种利用民众崇佛心理欺世惑众、诱人入教的欺骗手法。其实它们大都没有神异，都是在造假。如（《隋书》卷二三）记载。北朝法庆、隋宋子贤、向海明等，皆自称弥勒佛降世，多白衣长发，“称解禅观，妄说灾祥”。宋子贤还“善为幻术”，“能变作佛形”，现光明、火坑等境，因致“远近惑信”。向海明能依归心者“辄获吉梦”，由是“人皆惑之”，“翕然称为大圣”。另外，圆顿教祖弓长所造《古佛天真考证龙华宝经》中，自称阿弥陀佛、真武老祖、天真古佛下凡。闻香教创立者王森据说因救孤仙而得异香之术，人闻其香，“心即迷惑，妄有所见”。罗教教祖据称自幼奉佛，多方参访，苦修十三年而悟道。西大乘教祖吕氏尼有“阻驾出征”的神异，被徒众造假成为观音菩萨或无生老母化身。一贯道创始人王觉一号称“王古佛”，传其掌心有古佛字纹，该教所奉的第十三祖杨还虚、徐还虚，号称观音、弥勒二古佛托化，其前身青莲教的五位祖师“五老”被称为“先天五老古佛”化身。黄天教祖李宾号称“普明如来”、“皇极古佛”，其妻称“普光佛”，其二女称“普净佛”、“普照佛”（这些都是窃取佛教八十八佛大忏悔文的佛名）。真空教祖廖帝聘称“无极圣祖投化”。

什么是勇气？勇气在不同文化、不同时代的含义有所不同。孟子在中国思想史上第一次认真讨论了勇的性质、勇的根本及勇的途径，他提出了著名的“大勇”“小勇”之说，小勇就是我们常说的匹夫之勇。这种匹夫之勇是一种血气之怒，动辄争强好胜，得理不饶人、脾气大、冲动等；大勇是义理之勇，是心怀天下的勇气，比如气度大、胸襟广、浩然正气等。
心学宗师王阳明认为“凡人言语正到快意时，便截然能忍默得；意气正到发扬时，便翕然收敛得；愤怒嗜欲正沸腾时，便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。”真正的勇敢，不是胜过他人，而是战胜自己的私欲。

DAILY
p1tatan妹妹空运快快屠鸭成功
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p9二饭的的大众不要太划算了 光吃菜就饱了
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p18死亡三号线 真的好可怕 也就等了五六趟吧