#竹根雕# 留青陷地刻秋桐臂搁（2000年）周汉生刻，傅万里拓「含梧子于玉笢，染秋阳于青筠」，阴刻，款署「壬午六十汉生」，椭圆周字印。
梧桐，又名青桐。妍雅华净，悦目赏心。
诗经·国风·墉风：「树之榛栗、椅桐梓漆、爰伐琴瑟」，则材可造琴瑟。
诗经·大雅·卷阿：「凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳；菶菶萋萋，雍雍喈喈」，则喻贤才吉士，生逢明时。
图文内容来自2013年6月刊，纸质书已售罄。
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凤凰台上凤凰游，凤凰古城的守护神兽——南华山神凤

很多人来凤凰古城的初衷仅仅是因为沈从文先生笔下的《边城》《凤凰》《湘行散记》但可能很少有人知道，在凤凰城除了凤凰古城还有另外一个国家4A级景区——南华山。

凤凰鸟，凤凰城，一个来自天国，一个降于尘世，皆历万般磨难而成正果，衍化为美的象征。痛苦与浪漫相随，暴力与美丽并存，凤凰涅磐这个不老的传说，是生命永恒的主题，亦是对凤凰古城最为精妙的诠释。”
很多人自从在沈从文先生的笔下认识了湘西，认识了凤凰古城，那个“浪漫与严肃，美丽与残忍，爱与怨交缚不可分”的地方，凤凰古城就一直是令人神往的旅游目标。
前者是凤凰之城、后者为凤凰之地；而后者凤凰之地——神凤文化景区，应验《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈”山冈者，阳矣，雄性象征 ‘凤’；整座凤凰城乃暗合风水先生口中的阴阳八卦图，地低为阴，又“一座青山抱古城，一湾沱水绕城过”南华山怀抱着凤凰城，故前者凤凰之城为阴为，雌性象征‘凰’，一阴一阳之谓道，雌雄合称为凤凰。

传说

凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
山海经

载其渊源：“丹穴之山有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名曰凤皇。首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁”。

明朝风水大师在南华山证言：双龙来抢宝，五马来朝阳，凤凰会百鸟，金盆摆中央，谁能拥得此地在，又出将军又出王。凤凰之韵，韵在沱江；凤凰之灵，灵在神凤；凤凰起源，根在南华。
且不说山寺晨钟那空灵的禅声，亦不言溪桥夜月的宁静，更不谈梵阁回涛的水声，凤凰南华山神凤文化景区，一万年凤凰和鸣，一辈子情缘相牵；凤凰于飞，缘定三生。不上南华山，无谓到凤凰。

《诗经大雅》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈”。《魏书·王勰传》"凤凰非梧桐不栖"。《庄子秋水篇》中有云:"夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止"。《三国演义》第三十七回里描述：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依” 梧桐高大挺拔.为树中之王.相传是灵树.能知时知令.在古诗中象征高洁美好品格.作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。由此可见梧桐的高贵之处.

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