【经研心语】自尊自信
选择适合自己的人生道路和生活方式,勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信。[并不简单][并不简单]
不必以他人的价值取向作为自己成功的标准,不必把自尊建立在别人的认可之上,不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的,自信也不必依赖他人。[爱你][爱你]
编辑:陈贝妮
审核:孙一鸣
选择适合自己的人生道路和生活方式,勇敢地接受生活中随之而来的一切,你就获得了一份属于你自己的自尊自信。[并不简单][并不简单]
不必以他人的价值取向作为自己成功的标准,不必把自尊建立在别人的认可之上,不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的,自信也不必依赖他人。[爱你][爱你]
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随记
好像找到了成年以来最舒服的生活方式 认真的护肤 皮肤越来越好 工作认真的投入 仔细专研自己的一亩三分地 工作拿捏不准就问问可靠的长辈和知心姐姐 无论什么样的看法 长辈们总是说好 大胆去做 下了班几个狐朋狗友就约在了一起 或约饭 或打麻将 或喝酒 或者聚在一起看一场慢生活综艺 休班有知心姐姐约着一快在她家当个开心的小废物 睡醒吃饭 吃完在自动沙发上一躺 定期的清洁自己的卧室 一直保持着温馨又整洁 也有定期的看搁置很久的书和人民日报 闲下来就画一副画 虽不说技艺高超 但也是好看的 也不经意间认识了几个朋友 相处模式也是随意又舒服 总是在不经意间就收到了大家的呵护 有人说往前看 别回头 有人说你现在越来也自信了 有人说你现在浑身发着光 有人说你是我们最不舍得欺负的人 好像没有了之前的浮躁 也没有了为了一个人失去自我 一点点的变自律 也过上了内心最期望的生活方式 生活质量距离自己心里的高度越来越近 回过头看 身后站了好多人 一直都在默默的支持着自己 慢慢的爱上了现在的生活 洒脱又惬意
好像找到了成年以来最舒服的生活方式 认真的护肤 皮肤越来越好 工作认真的投入 仔细专研自己的一亩三分地 工作拿捏不准就问问可靠的长辈和知心姐姐 无论什么样的看法 长辈们总是说好 大胆去做 下了班几个狐朋狗友就约在了一起 或约饭 或打麻将 或喝酒 或者聚在一起看一场慢生活综艺 休班有知心姐姐约着一快在她家当个开心的小废物 睡醒吃饭 吃完在自动沙发上一躺 定期的清洁自己的卧室 一直保持着温馨又整洁 也有定期的看搁置很久的书和人民日报 闲下来就画一副画 虽不说技艺高超 但也是好看的 也不经意间认识了几个朋友 相处模式也是随意又舒服 总是在不经意间就收到了大家的呵护 有人说往前看 别回头 有人说你现在越来也自信了 有人说你现在浑身发着光 有人说你是我们最不舍得欺负的人 好像没有了之前的浮躁 也没有了为了一个人失去自我 一点点的变自律 也过上了内心最期望的生活方式 生活质量距离自己心里的高度越来越近 回过头看 身后站了好多人 一直都在默默的支持着自己 慢慢的爱上了现在的生活 洒脱又惬意
#疫情阻击动态#【#如何在疫情中重新认识生命价值#】在疫情中,我们愈发能够体会到人与人之间的生命关联。生命不是个别的、孤立的自然现象,而是有其共性的、彼此相连的社会特征。这涉及人在社会生活中的生存问题与生活方式。如何从个人与社会关系的角度理解生命的价值和意义呢?
清华大学哲学系博士研究生钟毓书:当疫情使很多正常生活停顿下来的时候,人们会突然发现:我们的平凡生活其实是由“人人为我,我为人人”的社会劳动维系的。理解了这一点就容易明白这样一个道理:一个人只有在社会中通过有益的劳动才能实现生命的价值和意义。马克思说:“既然人天生就是社会的动物,那他就只有在社会中才能发展自己的真正天性。”人只有通过劳动,才能不断开发自己的潜能,在社会中充分发展自己的天性。人的生命既有自然的一面,也有社会的一面。劳动实践是把人的自然一面和社会一面统合起来的根本环节。人类从来都是通过一定的社会组织方式塑造并发展自身生命的。这意味着,生命的价值和意义要在社会生活中寻找,要通过具体的劳动实践去塑造。
北京大学哲学系博士研究生唐洁琼:马克思将人的本质归结为一切社会关系的总和。不可否认,人自出生以来便处于各种社会关系之中,终其一生也无法脱离与他人紧密相连的社会联系。这种社会联系不仅造就着人,也存续着人的生命价值与意义。疫情防控不仅通过这种社会联系保障着人的自然生命安全,伟大的抗疫精神也通过这种社会联系得以发扬和存续。可以说,这些社会联系是人认识自身并定义自身的文化二维码。
中国人民大学哲学院博士研究生张墨书:生命是人存在的基础,是一切价值产生的逻辑起点。作为生命价值的载体,人的生命本身包含着无限发展的可能性,是一个具有开放性的未完成的存在,始终处于变化发展之中,永远内蕴着一股超越性的精神力量。这是生命潜在而又独特的内在价值。疫情既是一场突如其来的灾祸,却也是激发生命潜力的社会场景。它给这种超越性的精神力量提供了生活场所和施展的空间,为生命对自我价值的塑造提供了未来可期的多样性可能。https://t.cn/A6xhyrcR
清华大学哲学系博士研究生钟毓书:当疫情使很多正常生活停顿下来的时候,人们会突然发现:我们的平凡生活其实是由“人人为我,我为人人”的社会劳动维系的。理解了这一点就容易明白这样一个道理:一个人只有在社会中通过有益的劳动才能实现生命的价值和意义。马克思说:“既然人天生就是社会的动物,那他就只有在社会中才能发展自己的真正天性。”人只有通过劳动,才能不断开发自己的潜能,在社会中充分发展自己的天性。人的生命既有自然的一面,也有社会的一面。劳动实践是把人的自然一面和社会一面统合起来的根本环节。人类从来都是通过一定的社会组织方式塑造并发展自身生命的。这意味着,生命的价值和意义要在社会生活中寻找,要通过具体的劳动实践去塑造。
北京大学哲学系博士研究生唐洁琼:马克思将人的本质归结为一切社会关系的总和。不可否认,人自出生以来便处于各种社会关系之中,终其一生也无法脱离与他人紧密相连的社会联系。这种社会联系不仅造就着人,也存续着人的生命价值与意义。疫情防控不仅通过这种社会联系保障着人的自然生命安全,伟大的抗疫精神也通过这种社会联系得以发扬和存续。可以说,这些社会联系是人认识自身并定义自身的文化二维码。
中国人民大学哲学院博士研究生张墨书:生命是人存在的基础,是一切价值产生的逻辑起点。作为生命价值的载体,人的生命本身包含着无限发展的可能性,是一个具有开放性的未完成的存在,始终处于变化发展之中,永远内蕴着一股超越性的精神力量。这是生命潜在而又独特的内在价值。疫情既是一场突如其来的灾祸,却也是激发生命潜力的社会场景。它给这种超越性的精神力量提供了生活场所和施展的空间,为生命对自我价值的塑造提供了未来可期的多样性可能。https://t.cn/A6xhyrcR
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