巴尔扎克说过一句话：“如果不能忘记许多，人生则无法再继续。”
生活中，遇到烦恼不可怕，怕的是总把烦心事装在心里，惦念不忘，不仅于事无补，还容易积忧成疾。
曾经有人做过一个关于“烦恼”的实验。
这人找来十几个实验者，让他们把未来一周可能发生的所有烦恼都写下来，然后投入一个箱子里。
一周后，他和实验者一起打开箱子，结果发现有90%的烦恼都没有发生。 接着，他让实验者把还未解决的烦恼再次写下放入“烦恼箱”中，一周后再来看，大家惊喜的发现，有很多烦恼都已经不复存在了。
所以烦恼的根源，其实在于心。
忘记烦恼，就是放过自己。
《菜谭根》有句话说得好：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
人生要学会向前看，该翻篇的就翻篇，该过去的就让它过去。
斩断过去，才能腾出手来更好地拥抱现在和未来。

一切唯心造，无心自解脱。

《金刚经》中有一句话：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

人的喜怒哀乐皆由自己的心决定，心是一切的根源，是烦恼的根源，也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰，就要历练自己的心境。

遇到事情，不要一味向外求，试着向内找找原因。总是换工作，是因为每个工作都很差呢，还是因为自己带着怨恨工作？总是失恋，是因为遇到的人都不好呢，还是因为自己内心少点宽容和理解？

很多时候，问题的根源，是在自己的内心。让你烦恼的人，可能是来帮你的。让你痛苦的人，可能是来渡你的。

《老拙晨语》——读《庄子•山木》有感

“人能虚己以游世，其孰能害之？”《庄子•山木》里这句话的意思是说，一个人能够保持内心空明，不为外物所扰，自由自在地生活在世上，又有什么能伤害到他呢？

庄子在文中举例：某人驾船渡河，如果有条空船碰撞过来，即便是心胸狭窄的人也不会对空船发脾气。但是，如果来船有一个人，被撞船的人就会大声喊叫，一次不应就喊第二次，喊到三次就会开骂。为什么前者不怒而后者怒呢？因为前者是空船，而后者有人在船上。倘若对方不能忍让，就会发生争斗，双方都受伤害，这不就是不能虚己，因而难以容人容事的危害吗？

那么，怎样才能做到虚己呢？归结到一点，就是：制欲。庄子在文中反复言及此意，如：“洒心去欲”；“少私而寡欲”；“少君之费，寡君之欲”等。人生能力有限，切莫欲望无边。不切实际的欲望是“虚己以游世”的障碍，也是人生一切烦恼的根源。

“养心莫善于寡欲”（孟子）。少欲心自清，多欲灾祸生。懂得控制欲望的人，才能主宰自己的人生，享受逍遥自在的生活。