《楞严经》中有句话，“摄心为戒，因戒生定，因定发慧”。

《大学》中也讲，“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。

这里的得就是慧。

所以要想提高自身智慧，最好的方法莫过于定。

那么，为什么“定”能生慧呢？

因为我们身处大千世界，五彩缤纷，事物繁杂，我们的思想意识如同脱缰野马，很容易被各种事物牵扯心神。

心神一乱，即使偶有灵光闪现，但没有定力定念，很快就会被其他事物驱走。

如同现在的朋友圈、短视频， 你可能看到了一个很有启发的观点，但还来不及细想深思，随手一滑，又被下一条画面吸走了心神。

再如你立了某个志向，制定了一个计划，可当你实行时，一点风吹草动或者鸡毛蒜皮之事，就让你心神随之起伏，其结果自然是半途而废，俗称“夜里想了千条路，白天依然走老路”。

当你有了定的意识，定的坚持，就不一样了。

哪怕你不知道要定什么，心中只要想着定，相关智慧觉悟就会自然冒出来。

就像我写这篇文字，过程中窗外杂音、波动的股票线条、手机讯息等不时地分散我的念头，诸多往事、幻想等更是纷纷浮现脑海，可我心中想着“定”，这些干扰便来去匆匆，换来的是我对“定”的理解越来越深入，心情越来越沉静。

《阴符经》讲，“绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍”，意思是心神专一，胜过用师十倍。如果能多次昼夜不断，可以胜过用师万倍，就好像瞎子听力比常人好，聋子视力比常人强，因为他们经常把意念定力聚焦在耳朵，眼睛上。

社会上很多专家，匠人，师傅为何备受称赞，信任，推崇？源头也在于其长期把精力心神定焦在某个领域上，进而拥有了超于常人的智慧见解，技能。

天下难事，必作于易；天下大事，必做于细。

拥有定力很简单，只要心中想着它就行；但保持定力很难，需要终日乾乾，兹兹在心。

一旦做到，就会如同《士兵突击》中的许三多，即使平凡，也终将不凡。

千言万语，一言汇之:“你要专注于定，因为神就住在那里”。

路漫漫其修远，与诸君共勉励。 https://t.cn/RTv4Kyo

超越平凡

蛹变蝶，虫变蝉，水雉变蜻蜓，是一种升华，一种蜕变质变，一种全新的生命体验和旅程，我想也是一种愉悦的体验，如同超越平凡。
谁不想卓越谁不想成功？谁不想富贵、万事如意吉祥？变是一种脱胎换骨，质变才说一种全新的高度境界。超越平凡需要质变。辩证唯物主义的观点：质变有两种途径。其一量变到质变。其二物质本身结构重组形成质变。那个都不易，超越平凡也是如此。
其实，每个成功者，由平凡超越成卓越，都离不开这两种途径交织重叠的量变，那种小成就小感觉小喜悦，大挫折大失望，随之黎明前的黑暗，成大成就。
听曾仕强教授讲《易经》。一画开天地，二画成阴阳。三爻重叠成六爻，就成八八六十四卦。下三爻中爻，就是我们大部分所谓成功者的符号化。小有成就小有名誉小有收获。如理说，真正超越平凡，应在上三爻的中爻处方可。要到此境，还有下三爻的上爻和上三爻的下爻和中爻三处拦路虎。这个路上，我们大多数人已心力交瘁，客死朝拜圣殿的途中，终得成就，凤毛麟角。即便如此，我们仍然不断努力，生命不息，奋斗不止。成功之路本来就不说一帆风顺的。那么上三爻的上爻，也即最上一爻是什么？
六爻卦中，就以乾卦为例说：《卦辞》曰：乾：元，亨，利，贞。用九：见群龙无首，吉。六爻中，每一爻都有名称：初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。乾的意思就是：一切都在动，而且互不干涉，非常顺利，还很有好处。最上一爻，就是上九亢龙有悔。到顶了，九五之尊。登峰造极了。高处不胜寒。岂可稍加努力，即可问鼎？
所谓超越平凡，以奋斗的毅力，以愉悦的心情，不放过“沿途”的美景美食，不背负“沿途”的毁誉参半，不执著不苛求尽性努力，坦然面对，就已经圆满的近乎禅修成道的路上了。似乎涅槃心了。
觉者说：烦恼即菩提，非烦恼非菩提，是一非二。
扯的够远了，我们仅仅所求：超越平凡。

上证指数：
1、开盘跳空高开，突破3700点，遗憾的是接下来没能引来追价买盘进场，10点过后，指数开始回辙，短线强弩之末迹象出现。
2、接下来两天能封闭今天长上引线，就能化解短线修正危机。
3、但是如果两天内不能封闭长上引线，短线就会拉回，这不正是我们要等的加仓点吗？因此凡事没有绝对好与坏，我们要做的就是与时偕行。

操作上：多头行情开始，拉回找支撑买点二即可，一天的涨跌其实一点都不重要，这只是极端事件而已，每天进行一次评估即可。

老子说：其安易持，其未兆易媒，为之于其未有也，治之于其未乱也。也是易经说的：终日乾乾，与时偕行。