#每日一善[超话]#子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
#阳光信用#
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
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【元朝.冠子】
元朝初期，蒙古人将国人分为蒙古人、色目人、汉人、南人。笠子应专属于蒙古官员，而非官员及燕居时的汉人等，冠子不受限制，各式各样。
蒙古人比较有特色的冠帽：
一、冬天戴暖帽，见图1，款式之一银鼠暖帽。
二、夏天戴笠子，见图2，款式之一宝顶钹笠；见图3，方顶瓦楞帽。
三、妇女戴姑姑帽，见图4—5，这是专属蒙古族妇女的帽子，有时还要在帽顶插上一米长的柳条枝、铁丝绒等枝条。
四、防晒的加檐笠子，见图6，帽檐加长，烈日下射箭，可以防眩。
元朝初期，蒙古人将国人分为蒙古人、色目人、汉人、南人。笠子应专属于蒙古官员，而非官员及燕居时的汉人等，冠子不受限制，各式各样。
蒙古人比较有特色的冠帽：
一、冬天戴暖帽，见图1，款式之一银鼠暖帽。
二、夏天戴笠子，见图2，款式之一宝顶钹笠；见图3，方顶瓦楞帽。
三、妇女戴姑姑帽，见图4—5，这是专属蒙古族妇女的帽子，有时还要在帽顶插上一米长的柳条枝、铁丝绒等枝条。
四、防晒的加檐笠子，见图6，帽檐加长，烈日下射箭，可以防眩。
《知堂谈吃》里说：" 我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。"无用的装点，不必带着迎合，包括迎合更爱的那一面的自己。子之燕居，申申如也，夭夭如也。孔子闲居在家里的时候，仪态温和舒畅，悠闲自在。所以做事的时候专注，休息的时候放松，才是惬意。架着、绷着、端着，活着累，身边的人也会累。
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