泰戈尔清华讲演：青年人，请远离物质主义的毒害
泰戈尔是印度伟大的诗人、文学家、艺术家和著名的社会活动家。1913年，他以诗集《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1924年5月1日在清华大学的讲演，泰戈尔事先没有准备，一气呵成、诗意盎然，带给人强大的精神触动。他在演讲中歌颂美与纯真，呼吁清华同学要知道自己肩负的责任：“人类的文明正等着一个伟大的圆满，等着她的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任，你们应得在这个方向里尽你们的贡献。”
你们正可以自负，同时也应得知道你们的责任，如今你们生长在人类历史上最伟大的一个时期里，我们从我们的苦恼与痛楚的火焰里隐隐地辩论出这时代的伟大。这苦痛是普遍的，我们还不十分知道前途是何等的光景。保持着生命的全部的种子，并不知道他包含着的完全的真理，就在那茎箨豁裂的俄顷我们也不能断定这里面生命将会滋长成什么方式，更无从知道他将来结成什么果实。现在时代的茎箨已经豁裂了，这是全在你们。在你们各个青年的身上，给这个新生的生命需要的发长的动力。
什么是这时期里伟大的事实？那就是我们的门户已经开豁，一个广博的未来的使者已经来到，他已经敲打我们的大门，我们门上的阻拦都已经让路。人类的种族都已经从他们的篱樊内出现，他们已经聚在一处。他们再不在他们隐秘的居处藏匿。我们从前只是在我们自己邦家的店铺里单独地经营我们各自的生活，我们不知道在我们墙垣的外面发生的事故。我们没有智慧也没有机会去调和世界的趋向与我们自身的发展。
我们已经出来，我们不要在墙圈里躲着，我们现在应得在全世界的面前辩护我们的价值，不仅在我们容庞的家人前卖弄能耐，我们必得明证我们的存在的理由，我们必得从我们各家独有的文明里展览普遍的公认的成分。
现在我是在中国。我问你们，我也问我自己，我们有的是什么，有什么东西可以从家里拿出来算是你们给这新时期的敬意？你们必须回答这个问题。
你明白自己的心吗？你知道你自己的文化吗？你们史乘里最完善最永久的是什么？你们必得知道，如其你们想要自免于最大的侮辱，遭受蔑视，遭受弃却的侮辱。拿出你们的光亮来，加入这伟大的灯会，你们要来参与这世界文化的展览。
我有我的信条，也许你们愿意叫作迷信，我以为凡是亚洲的民族决不会完全受物质主义的支配。
上天的意思是要我们把这个世界化作我们自己的家，不是要我们存在这世界里像是住店似的。我们只能从一种服务里把这世界化成我们自己的家，那服务就在给他我们真心的爱，又从这爱里使他更美。
从你们自己的经验里你们就可以看出美的人情的恳切的事物与机械性的干净与单调的分别。粗拙的实用是美的死仇。在现在的世界里我们到处只见巨量的物品的出产，巨大的工商业组织，巨大的帝国组织，阻碍着生活大道。人类的文明是正等着一个伟大的圆满，等着他的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任，你们应得在这个方向里尽你们的贡献。你们使事物美好的成绩是什么？
污损的工程已经在你们的市场里占据了地位，污损的精神已经闯入你们的心灵，取得你们的钦慕，假使你们竟然收受了这个闯入的外客，假使你们竟然得意了，假使因此在几十年间你们竟然消灭了你们这个伟大的天赋，那时候剩下来的还有什么？那时候你们拿什么来尽你们对人道的贡献，报答你们在地面上生存的特权？但是你们的性情不是能使你们永远维持丑恶的，我愿意我信你们没有那样的性情。
你们也许说“我们要进步”。你们在以往的历史上有的是惊人的“进步”，你们有你们的大发明，其余的民族都得向你们借，从你们抄袭，你们并不曾怠惰过，并不是不向前走，但是你从没有让物质进步，让非必要的事物，阻碍你们的生活。为什么在进步与圆满间有那样的阻隔？假如你们能把你们美化的天赋关联住那阻隔，那就是你们对人道的一桩大服务。
你们的使命是在于给大家看，使人家信服，爱这地土与爱这地土所生产的物品不必是唯物主义，是爱不是贪，爱是宽裕的，贪是乖戾的，爱是有限度的，贪是忘本分的，这一贪就好比拿根绳子皀我们缚住在事物上，贪的人就好比如被那条无餍的粗绳绑住在他的财产上。你们没有那样的束缚，单看你们那样不厌不倦的把一切事物做成美满就知道你们的精神是自由的，不是被贪欲的重量压住。
我是倦了，我年纪也大了。我也许再不能会见你们了。这也许是我们最后的一次集会。因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。保持那凡事必求美满的理想，你们一切的工作，一切的行动都应得折中于那惟一的标准。如此你们虽则眷爱地上实体的事物，你们的精神还是无伤的，你们的使命是在拿天堂给人间，拿灵魂来给一切的事物。
泰戈尔是印度伟大的诗人、文学家、艺术家和著名的社会活动家。1913年，他以诗集《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1924年5月1日在清华大学的讲演，泰戈尔事先没有准备，一气呵成、诗意盎然，带给人强大的精神触动。他在演讲中歌颂美与纯真，呼吁清华同学要知道自己肩负的责任：“人类的文明正等着一个伟大的圆满，等着她的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任，你们应得在这个方向里尽你们的贡献。”
你们正可以自负，同时也应得知道你们的责任，如今你们生长在人类历史上最伟大的一个时期里，我们从我们的苦恼与痛楚的火焰里隐隐地辩论出这时代的伟大。这苦痛是普遍的，我们还不十分知道前途是何等的光景。保持着生命的全部的种子，并不知道他包含着的完全的真理，就在那茎箨豁裂的俄顷我们也不能断定这里面生命将会滋长成什么方式，更无从知道他将来结成什么果实。现在时代的茎箨已经豁裂了，这是全在你们。在你们各个青年的身上，给这个新生的生命需要的发长的动力。
什么是这时期里伟大的事实？那就是我们的门户已经开豁，一个广博的未来的使者已经来到，他已经敲打我们的大门，我们门上的阻拦都已经让路。人类的种族都已经从他们的篱樊内出现，他们已经聚在一处。他们再不在他们隐秘的居处藏匿。我们从前只是在我们自己邦家的店铺里单独地经营我们各自的生活，我们不知道在我们墙垣的外面发生的事故。我们没有智慧也没有机会去调和世界的趋向与我们自身的发展。
我们已经出来，我们不要在墙圈里躲着，我们现在应得在全世界的面前辩护我们的价值，不仅在我们容庞的家人前卖弄能耐，我们必得明证我们的存在的理由，我们必得从我们各家独有的文明里展览普遍的公认的成分。
现在我是在中国。我问你们，我也问我自己，我们有的是什么，有什么东西可以从家里拿出来算是你们给这新时期的敬意？你们必须回答这个问题。
你明白自己的心吗？你知道你自己的文化吗？你们史乘里最完善最永久的是什么？你们必得知道，如其你们想要自免于最大的侮辱，遭受蔑视，遭受弃却的侮辱。拿出你们的光亮来，加入这伟大的灯会，你们要来参与这世界文化的展览。
我有我的信条，也许你们愿意叫作迷信，我以为凡是亚洲的民族决不会完全受物质主义的支配。
上天的意思是要我们把这个世界化作我们自己的家，不是要我们存在这世界里像是住店似的。我们只能从一种服务里把这世界化成我们自己的家，那服务就在给他我们真心的爱，又从这爱里使他更美。
从你们自己的经验里你们就可以看出美的人情的恳切的事物与机械性的干净与单调的分别。粗拙的实用是美的死仇。在现在的世界里我们到处只见巨量的物品的出产，巨大的工商业组织，巨大的帝国组织，阻碍着生活大道。人类的文明是正等着一个伟大的圆满，等着他的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任，你们应得在这个方向里尽你们的贡献。你们使事物美好的成绩是什么？
污损的工程已经在你们的市场里占据了地位，污损的精神已经闯入你们的心灵，取得你们的钦慕，假使你们竟然收受了这个闯入的外客，假使你们竟然得意了，假使因此在几十年间你们竟然消灭了你们这个伟大的天赋，那时候剩下来的还有什么？那时候你们拿什么来尽你们对人道的贡献，报答你们在地面上生存的特权？但是你们的性情不是能使你们永远维持丑恶的，我愿意我信你们没有那样的性情。
你们也许说“我们要进步”。你们在以往的历史上有的是惊人的“进步”，你们有你们的大发明，其余的民族都得向你们借，从你们抄袭，你们并不曾怠惰过，并不是不向前走，但是你从没有让物质进步，让非必要的事物，阻碍你们的生活。为什么在进步与圆满间有那样的阻隔？假如你们能把你们美化的天赋关联住那阻隔，那就是你们对人道的一桩大服务。
你们的使命是在于给大家看，使人家信服，爱这地土与爱这地土所生产的物品不必是唯物主义，是爱不是贪，爱是宽裕的，贪是乖戾的，爱是有限度的，贪是忘本分的，这一贪就好比拿根绳子皀我们缚住在事物上，贪的人就好比如被那条无餍的粗绳绑住在他的财产上。你们没有那样的束缚，单看你们那样不厌不倦的把一切事物做成美满就知道你们的精神是自由的，不是被贪欲的重量压住。
我是倦了，我年纪也大了。我也许再不能会见你们了。这也许是我们最后的一次集会。因此我竭我的至诚恳求你们不要错走路，不要惶惑，不要忘记你们的天职，千成不要理会那恶俗的力量的引诱，诞妄的巨体的叫唤，拥积的时尚与无意识，无目的的营利的诱惑。保持那凡事必求美满的理想，你们一切的工作，一切的行动都应得折中于那惟一的标准。如此你们虽则眷爱地上实体的事物，你们的精神还是无伤的，你们的使命是在拿天堂给人间，拿灵魂来给一切的事物。
别太搞笑了，离开了小妤和鲨妤就不能活了是吗？妤丸们是你们的拐杖吗你们是断了腿吗不拄拐不能走路吗？我直接盒盒了c位在手笑看疯狗呐。人人都恨小妤，只因人人都想成为小妤呐，但多利羊活不过六年懂吗？再怎么模仿小妤，都比不上堂堂正正国风美少年钓鱼易碎感清纯妤小波！众生于你脚下俯首称臣，三叩九拜再赐平生！历遍山河，刘妤值得！you懂不懂啊？这硬塞的独特的speak方式也是we妤丸们dance出圈的，because是一个团，所以permit你们together用而已！
告别十一月
人生的意义- 冬日随想
不想做一张A4纸，我想成为一本书。
——·——
进入冬日不知道为何就容易伤感，路上走路听着听着歌就会想掉眼泪，何况最近还有这么多让人落泪的事。想哭，不是真的难过，即使在今日坐在咖啡馆窗前阳光暖暖和和地照在身上，我愣愣地发呆，也会想掉眼泪。
我想落泪，是因为亲见我身边有这样的人，他有过这样波澜壮阔的一生，而我直至今日才知道。我如同面对一片海洋看到落日入海，晚霞绚烂最后归于沉寂的黑夜，只留下海浪拍打岸边，海风在耳边吹过，我想落泪却又感到力量。
我又会想起我逝去的亲人还有遥远的朋友，那些我回忆里的一直在明明灭灭间闪烁的微光，如同黑夜里最亮的那颗星在需要的时候抬头看看，它在指引着我。我落泪，是感恩自己有幸获得这些微光的指引。
他们都是一本书，我只看到了一点点就觉得受益匪浅。可以主动选择自己喜欢的当然很好，不要自讨苦吃。可是如果是逃避而只选择自己喜欢的是不是人生太单薄了呢？一张A4纸一样的人生，正面是“喜欢”，背面是“不喜欢”，似乎还是单薄了。我希望我的人生是一本小小的书，读到最后一页合上书页后，还有一点余味和平静辽阔的心情，可以被放在书架上的那种。
《寻梦环游记》里说，如果一直有人记得你，你就没有死亡，真正的死亡是被人遗忘。我觉得思想和精神的财富是不随时间空间而消失的，可以为人类的精神智库留下些什么是多么了不起的事。我深深地缅怀您，吕光东博士。我今天第一次知道您完整的人生经历，深受震撼，也让我更深地知道人生不可以虚度。 https://t.cn/R2WxjZe
人生的意义- 冬日随想
不想做一张A4纸，我想成为一本书。
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进入冬日不知道为何就容易伤感，路上走路听着听着歌就会想掉眼泪，何况最近还有这么多让人落泪的事。想哭，不是真的难过，即使在今日坐在咖啡馆窗前阳光暖暖和和地照在身上，我愣愣地发呆，也会想掉眼泪。
我想落泪，是因为亲见我身边有这样的人，他有过这样波澜壮阔的一生，而我直至今日才知道。我如同面对一片海洋看到落日入海，晚霞绚烂最后归于沉寂的黑夜，只留下海浪拍打岸边，海风在耳边吹过，我想落泪却又感到力量。
我又会想起我逝去的亲人还有遥远的朋友，那些我回忆里的一直在明明灭灭间闪烁的微光，如同黑夜里最亮的那颗星在需要的时候抬头看看，它在指引着我。我落泪，是感恩自己有幸获得这些微光的指引。
他们都是一本书，我只看到了一点点就觉得受益匪浅。可以主动选择自己喜欢的当然很好，不要自讨苦吃。可是如果是逃避而只选择自己喜欢的是不是人生太单薄了呢？一张A4纸一样的人生，正面是“喜欢”，背面是“不喜欢”，似乎还是单薄了。我希望我的人生是一本小小的书，读到最后一页合上书页后，还有一点余味和平静辽阔的心情，可以被放在书架上的那种。
《寻梦环游记》里说，如果一直有人记得你，你就没有死亡，真正的死亡是被人遗忘。我觉得思想和精神的财富是不随时间空间而消失的，可以为人类的精神智库留下些什么是多么了不起的事。我深深地缅怀您，吕光东博士。我今天第一次知道您完整的人生经历，深受震撼，也让我更深地知道人生不可以虚度。 https://t.cn/R2WxjZe
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