#风物##带着边框一起拍#
久倦市尘嚣,归来听夏蝉。
深林匿幽鸟,游鱼戏沉渊。
清流割巨壑,爽气来九天。
其中有墟落,瓦舍傍碧川。
在户唯老幼,近午少炊烟。
零星种蜀黍,辛苦无余钱。
生计诚困苦,相迫胜苛捐。
青壮背乡井,蓬蒿没良田。
家人各分散,长是不团圆。
中心有同病,怀之剧堪怜。
我亦离兹土,辗转十数年。
故山青未改,朝夕浮轻烟。
远客悦山水,优游且怡然。
生民有忧患,寻常岂知焉。
久倦市尘嚣,归来听夏蝉。
深林匿幽鸟,游鱼戏沉渊。
清流割巨壑,爽气来九天。
其中有墟落,瓦舍傍碧川。
在户唯老幼,近午少炊烟。
零星种蜀黍,辛苦无余钱。
生计诚困苦,相迫胜苛捐。
青壮背乡井,蓬蒿没良田。
家人各分散,长是不团圆。
中心有同病,怀之剧堪怜。
我亦离兹土,辗转十数年。
故山青未改,朝夕浮轻烟。
远客悦山水,优游且怡然。
生民有忧患,寻常岂知焉。
无论生活可以呈现出多么美好的面貌,但生命的本质就是苦的。有了形体,有了生命,这劳苦也就如影随形了,所以老子说“人之大患,在我有身”;所以庄子说“大块载我以形,劳我以生”;所以王国维说“忧患与劳苦之与生,相对待也久矣”。 人人都想活着,但人人也都怕苦。如果活着就是受苦,人们喜爱的岂不正是他们所厌恶的,厌恶的岂不正是他们所喜爱的么?——对于生和苦的关联,王国维解释说:人既然有了生命,就总会想方设法地让自己活下去。饿了就想吃,渴了就想喝,冷了就想加衣服,还想有个房子可以安身。一个人要想活下去,就必须满足这些欲望才行。但一个人的寿命少则几十年,多则一百年,终归太短暂了。那种想要活下去的欲望一定不会就此而满足,于是才想要传宗接代、子孙不绝。 结婚生子可不是一件轻松的事,忙忙碌碌就是一辈子。这百年的人生之间如果能静下来想想,这辈子好像做过很多事,可这些事竟然没有一件是和养活自己、养活孩子无关的。百年之后再回顾一生的成绩,发现除了为保全性命和保存种姓所做的种种努力之外,再没有别的什么了。 #王国维点评红楼梦-王国维;苏樱[图书]##红楼梦[超话]##红楼梦#
吕祖说养气
这个气字。能横四海塞天地。发于无形。充于有用。自夫人血性一偏。而气为其所役。吾见气有外刚而内实柔者。有外伸而内实屈者。有外强而实馁者。盖直养之功未深。故浩然之体不著耳。惟以义帅气。义正而气自强。以道范气。道在而气自足。义与道所当为。气不嫌于激烈。义与道所不为。气不妨于敛藏。不任气。不纵气。不动气。不暴气。气为理所升降。不为我所消长也。能柔和始能刚大。能屈抑始能常伸。然后静则忧患恐惧不生。动则麤疏暴厉之不作。人惟见我之有义。惟见我之有道。而不见我之有气也。此养气之功。所以与知言并重欤。示陶子复。 https://t.cn/Ryh0DS7
这个气字。能横四海塞天地。发于无形。充于有用。自夫人血性一偏。而气为其所役。吾见气有外刚而内实柔者。有外伸而内实屈者。有外强而实馁者。盖直养之功未深。故浩然之体不著耳。惟以义帅气。义正而气自强。以道范气。道在而气自足。义与道所当为。气不嫌于激烈。义与道所不为。气不妨于敛藏。不任气。不纵气。不动气。不暴气。气为理所升降。不为我所消长也。能柔和始能刚大。能屈抑始能常伸。然后静则忧患恐惧不生。动则麤疏暴厉之不作。人惟见我之有义。惟见我之有道。而不见我之有气也。此养气之功。所以与知言并重欤。示陶子复。 https://t.cn/Ryh0DS7
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