向上金服清退最新消息
向上金服近期也是处于风口浪尖的处境。皆知向上金服近一年多次爆上新闻,让各个投了血汗钱的真实出借人心力交瘁,心心念念期盼平台有回款,血汗钱能否安然无恙令人捉急。憔悴时,蓦然回首,那钱未在灯火阑珊处。
受损人可知,向上金服过于蛮横无理,其他类似平台被依法立案侦查之后为了让真实出借人了解真实情况,在知己知彼中理性追款,一般会第一时间官宣通报、全国协查、通报查封冻结资产情况等。而向上金服v极具特殊化,不但没有按照正常流程操作,反而闭口不谈,没有给信任平台的众多出借人以解释声明,不顾众多人民利益。
据有关数据,向上金服2021最新消息在2019年11月19日立案之前的1年当中,虽然债权逾期,但平台通过民事诉讼催收手段,追回了企业项目款6.155275亿元,但有的出借人却未曾拿到款目,是否可以说是存在欺骗行为?信誉可有保证?真的令人怀疑。在众多出借人血汗钱前,向上金服无视现实性问题,无视舆论,败坏社会风气,仍旧只顾自身利益,人性何存?向上金服回款是真的吗
希望向上金服贷平台切实做好“全力追赃挽损”,落实于行动,而不仅仅是口头承诺,尽快还出借人一个公道,不止是钱财方面,千万别让事实蒙了灰!受钱款所困,出借人生活该如何继续?家庭该如何面对?受亏损谁来赔偿?正因为绝对地信任,众多出借人才会选择投资向上金服,而如今因平台原因血汗钱打了水漂,众人血本无归,站在旁观者角度出发,小编着实希望向上金服平台承其责任,担其信任,切勿让众人心凉!每个出借人在平台投资的时候肯定是出于信任的,既然对平台报以了极大的信任,为什么收到的回报却是这样子。固然明白风险是有的,可如果将平台自身运行的原因也算到风险之内的话属实让每个出借人寒心了吧。
如今网贷已经全面清退,向上金服最新消息向上金服平台也一样逃不脱宿命。只希望各位出借人能调整好心态,众人拾柴火焰高,团结起来,运用法律武器维护自己权益,理性追款!相信这个社会,相信我们的国家,正义不会缺席!正义非贱,岂容胡作非为之人践踏?我相信,在我们的努力下,过不了多久,曙光会来临,权益在手,交代会有!
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https://t.cn/AiuaZ8TY[星星][星星][星星][星星][星星],#电影古董局中局# 《古董局中局》到底是局还是骗?不止是局中局,更是局中局中局…黄金阵容加上紧凑刺激的剧情,这绝对是你今年不能错过的爽片!
雷佳音饰演的许愿虽落魄却充满正义感,李现饰演的药不然亦正亦邪,辛芷蕾饰演的黄烟烟侠气十足,而葛大爷饰演的付贵幽默风趣…其他演员的演绎也十分到位…
剧中许愿和药不然比赛鉴定藏品真伪那里的画面感尤其的精彩,古董特效做的很有意思…药不然金丝眼镜和白手套一戴,看起来不仅专业而且帅气。许愿虽看起来一蹶不振,但也有着一身鉴宝的本事。那么同样都是五脉后人,你们猜猜最后到底谁会赢呢?
后面的寻找佛头的过程,也是十分的精彩,跟着许愿父亲留下来的线索,一步一步解开谜团了,但是万万没想到啊!最后还有一个很大的反转…
古董江湖双雄对决,只为稀世珍宝玉佛头!最后许愿和药不然到底谁输谁赢?就有等大家进电影院和古董鉴宝队一起一探究竟了!
紧张刺激,有笑点有泪点,久违的爽片,还会去二刷的!
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#正义赵启峰[超话]#天道有常,不为尧存,不为桀亡。一切时代的飞跃,一切智慧的结晶,一切信仰的寄托,一切生灵的天赋才华,都注定灰飞烟灭;一切神圣与伟大、卑鄙与龌龊、浩瀚与渺小、人类与蚂蚁、天使与魔鬼都将埋葬在这苍天的一片废墟之中。过去已证,未来正行,现在将成为过去。放下知见心无杂念思证此中事实不虚,个体的世界照进一丝光明,才晓得我亦是鬼,鬼亦是我。
庄子用他的才华消磨时光的日子里,用姜子牙的十二代孙齐桓公为配角,皇子告敖为主角讲了个故事。“皇子告敖”不是指皇室之子,皇复姓,告敖是名。后世几乎没有他的记忆,甚至不知“皇”更不明“子”,皇子告敖是天皇氏时期一只遗脉,通晓天地之道。他那个时代也仅两人识得他,一个是庄子,一个是列子,他们的遗世之作都有提到。那个时代的民间共识“皇子贵衷,列子贵虚,田子贵均,孔子贵公”,而今世间只知个孔子。
公元前685年,齐桓公越过纪州,涉入边疆一个叫孤竹的地方打猎,管仲和鲍叔牙陪同,大家都知道没有鲍叔牙就没有管仲,没有管仲就没有齐桓公。孤竹这个地方各类生灵多,地理气候较为复杂。桓公一行策马奔腾纵横沼泽,驰骋令桓公的心儿发狂,忘乎所以间,忽见一个枯叶遍布的沼泽泥潭黑烟缭绕,上面出现一个蛇形鬼魅的影子,桓公以为是奇异怪兽,刹那箭在弦上,只见“嗖”的一声,那箭消失在泥潭里。桓公大惊,转头看向鲍叔牙,鲍叔牙正和旁边的卫兵拉扯些七七八八,忙问旁边的管仲,看到什么?管仲清澈稳定的眼神表明他什么也没看到。桓公大惊,惶恐中一病不起。
这时,告敖出现了。敖公子名如其人,天生贵质敖气纤尘不染。来到桓公面前说:“这是你自己心神不守,魂不安室,魄难安份,见到“未曾见”胡乱妄想所致肌理紊乱,其根本在于“心知”。是您自己伤害自己,鬼怎么能伤害您?你的心常知于”喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”,多于常人数倍,故而身上散发戾气,精气神涣散,从而产生幻觉、进入更低的振动世界,就得病。”桓公慌忙追问:那这世上是否有鬼?敖公子缓缓的看了看天空,轻轻的说:“有。室内的鬼名叫履,灶房的鬼叫髻。院子里的粪土堆上,有叫雷霆的鬼;在东北方的墙脚下,有倍阿鲑蠪一类的鬼;在西北方的墙脚下,有泆阳鬼;水中的鬼叫罔象,丘陵的鬼叫峷,山上的鬼叫夔,原野上的鬼叫彷徨,而沼泽地里的鬼则叫委蛇。” 告敖又说,见到沼泽中的委蛇,则可以称霸。于是桓公大愈。敖公子就这样把桓公的病治好了,桓公最后也真的称霸群雄了。果然是心生一起生,心灭种种灭。敖公子真乃天师也,讲鬼之种种相不假;讲华夏“心知”妙一义谛不虚。
孔子未明心知不解妙一,有自知之明“敬鬼神而远之”,提醒学生“未知生,焉知死。未知事人,焉知事鬼”,警醒门徒“子不曰怪力乱神”。这世间解说老庄、孔孟、阴符、道德者多如牛毛,未曾有一人在牛毛里找到一个虱子。敬是一种承认,不曰是一种教化。自知之明,是自知者智,知道自己不知道的不越界,只教人如何做好一个人,弘扬儒家精神,推进一个非病态的社会。这是孔子对当世的意义。今世不同宗、门、学、主义都是一知半解,空中楼阁,痴人说梦,梦里梦外一并不知,直接“本自具足,向内求,实修”“大道、本体、体用”“量子力学、觉知悟道”“放下、禅定、光爱”“心学、理学、医学”“星辰归位、本尊回室”“真一、真元、真如”“天使菩萨、牛鬼蛇神”“元神、元精、元气”“等等种种”.....。然,大限到时,都不济事的。孔子在世,会曰:呜呼!人鬼同体,天崩地陷;庄子在世,想必对蝼蚁般的人类又是一番冷嘲热讽;敖公子在世,想必会对当世诸相冷冷的看上一眼独自缄默;老子在世,老子还是老子,世人还是世人,他没有语言。非得问他想说什么,他不会再像当年那样留下什么劳什子道德经,无奈之下他会答非所问的效仿世人说那句:一切都是最好的安排。后缀:哀哉。
“心知”即阴符,阴符即德道。人心即机心,机心即天心。人亦是鬼,鬼亦是人。人从鬼来,鬼赖人生。
为人不过流浪生死,你执你知你见你能,生天地间,忽如远行客,此一时为鬼,彼一时还物。物者言鬼,鬼者依甲……
庄子用他的才华消磨时光的日子里,用姜子牙的十二代孙齐桓公为配角,皇子告敖为主角讲了个故事。“皇子告敖”不是指皇室之子,皇复姓,告敖是名。后世几乎没有他的记忆,甚至不知“皇”更不明“子”,皇子告敖是天皇氏时期一只遗脉,通晓天地之道。他那个时代也仅两人识得他,一个是庄子,一个是列子,他们的遗世之作都有提到。那个时代的民间共识“皇子贵衷,列子贵虚,田子贵均,孔子贵公”,而今世间只知个孔子。
公元前685年,齐桓公越过纪州,涉入边疆一个叫孤竹的地方打猎,管仲和鲍叔牙陪同,大家都知道没有鲍叔牙就没有管仲,没有管仲就没有齐桓公。孤竹这个地方各类生灵多,地理气候较为复杂。桓公一行策马奔腾纵横沼泽,驰骋令桓公的心儿发狂,忘乎所以间,忽见一个枯叶遍布的沼泽泥潭黑烟缭绕,上面出现一个蛇形鬼魅的影子,桓公以为是奇异怪兽,刹那箭在弦上,只见“嗖”的一声,那箭消失在泥潭里。桓公大惊,转头看向鲍叔牙,鲍叔牙正和旁边的卫兵拉扯些七七八八,忙问旁边的管仲,看到什么?管仲清澈稳定的眼神表明他什么也没看到。桓公大惊,惶恐中一病不起。
这时,告敖出现了。敖公子名如其人,天生贵质敖气纤尘不染。来到桓公面前说:“这是你自己心神不守,魂不安室,魄难安份,见到“未曾见”胡乱妄想所致肌理紊乱,其根本在于“心知”。是您自己伤害自己,鬼怎么能伤害您?你的心常知于”喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”,多于常人数倍,故而身上散发戾气,精气神涣散,从而产生幻觉、进入更低的振动世界,就得病。”桓公慌忙追问:那这世上是否有鬼?敖公子缓缓的看了看天空,轻轻的说:“有。室内的鬼名叫履,灶房的鬼叫髻。院子里的粪土堆上,有叫雷霆的鬼;在东北方的墙脚下,有倍阿鲑蠪一类的鬼;在西北方的墙脚下,有泆阳鬼;水中的鬼叫罔象,丘陵的鬼叫峷,山上的鬼叫夔,原野上的鬼叫彷徨,而沼泽地里的鬼则叫委蛇。” 告敖又说,见到沼泽中的委蛇,则可以称霸。于是桓公大愈。敖公子就这样把桓公的病治好了,桓公最后也真的称霸群雄了。果然是心生一起生,心灭种种灭。敖公子真乃天师也,讲鬼之种种相不假;讲华夏“心知”妙一义谛不虚。
孔子未明心知不解妙一,有自知之明“敬鬼神而远之”,提醒学生“未知生,焉知死。未知事人,焉知事鬼”,警醒门徒“子不曰怪力乱神”。这世间解说老庄、孔孟、阴符、道德者多如牛毛,未曾有一人在牛毛里找到一个虱子。敬是一种承认,不曰是一种教化。自知之明,是自知者智,知道自己不知道的不越界,只教人如何做好一个人,弘扬儒家精神,推进一个非病态的社会。这是孔子对当世的意义。今世不同宗、门、学、主义都是一知半解,空中楼阁,痴人说梦,梦里梦外一并不知,直接“本自具足,向内求,实修”“大道、本体、体用”“量子力学、觉知悟道”“放下、禅定、光爱”“心学、理学、医学”“星辰归位、本尊回室”“真一、真元、真如”“天使菩萨、牛鬼蛇神”“元神、元精、元气”“等等种种”.....。然,大限到时,都不济事的。孔子在世,会曰:呜呼!人鬼同体,天崩地陷;庄子在世,想必对蝼蚁般的人类又是一番冷嘲热讽;敖公子在世,想必会对当世诸相冷冷的看上一眼独自缄默;老子在世,老子还是老子,世人还是世人,他没有语言。非得问他想说什么,他不会再像当年那样留下什么劳什子道德经,无奈之下他会答非所问的效仿世人说那句:一切都是最好的安排。后缀:哀哉。
“心知”即阴符,阴符即德道。人心即机心,机心即天心。人亦是鬼,鬼亦是人。人从鬼来,鬼赖人生。
为人不过流浪生死,你执你知你见你能,生天地间,忽如远行客,此一时为鬼,彼一时还物。物者言鬼,鬼者依甲……
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