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【谛观】【十方唯识】
楞严经名相概念 卷五 407.

佛问圆通，
我以谛观十方唯识，
识心圆明，入圆成实，
远离依他及遍计执，
得无生忍，斯为第一：
「谛观」，
就是真实观照，
而不是以凡夫的
浮躁心态来观。
「十方唯识」，
十方是表空间，
有空间必有时间，
所以叫十方三世，
有时间、空间
必有万法万相。
所以这里应该是，
十方三世一切万法
都是由我们的心所现，
由我们的意识心所变，
心一动就是意识心——
这个意识心通凡通圣。
通凡，妄想心变现
六道轮回污染的世界；
通圣，转识成智
变现为四圣法界，
得大解脱。
识也好，智慧也好，
是不是还是一个心呐？
「识心圆明」，
「心」为能观、为能，
「识」为所缘缘，
为能分别。能所不二。
「圆明圆明」，
我们这个识心
圆融圆满圆通十方法界，
随净缘而显现出四圣法界，
随染缘而显现出六凡法界，
现空现有，现净现秽，
这叫「识心圆明」。
「入圆成实」，
就是证得真心本来面目，
证得法身功德。#健康的人生##好的风水##日常的美食##狮子金牛座##佛法在全球#
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佛问圆通，我以谛观十方唯识，识心圆明，入圆成实，远离依他及遍计执，得无生忍，斯为第一：「谛观」，就是真实观照，而不是以凡夫的浮躁心态来观。「十方唯识」，十方是表空间，有空间必有时间，所以叫十方三世，有时间、空间必有万法万相。所以这里应该是，十方三世一切万法都是由我们的心所现，由我们的意识心所变，心一动就是意识心——这个意识心通凡通圣。通凡，妄想心变现六道轮回污染的世界；通圣，转识成智变现为四圣法界，得大解脱。识也好，智慧也好，是不是还是一个心呐？「识心圆明」，「心」为能观、为能，「识」为所缘缘，为能分别。能所不二。「圆明圆明」，我们这个识心圆融圆满圆通十方法界，随净缘而显现出四圣法界，随染缘而显现出六凡法界，现空现有，现净现秽，这叫「识心圆明」。「入圆成实」，就是证得真心本来面目，证得法身功德#典籍里的中国##校园vlog##和平精英##健康养生##今日头条##好书推荐##致自己##和地球自拍##中国正能量#

己尚自亡，更有何物而不亡也？ 自我都能够消失灭亡，还有什么东西不能消亡？自我的实质意义就是那颗妄执妄心，三界唯心，万法唯识，宇宙万相皆我心所现，皆我心中之物。如果无我无心，一切万法皆无。日月星辰，山河大地，草木丛林，万事万物皆众生妄心所造共业之化现，我都没有，这些东西还有吗？包括我的这个报身。这一定要看破！不看破就放不下。看得破，就放得下。---常济·乘一法师开示 https://t.cn/z8LdjuC