天清地宁，人灵谷盈“意思是：乾坤朗朗，人世安宁。世人灵性，谷物充盈。出自南怀瑾《老子他说》中的“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生。”

《老子》原文：“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正气。”

注释：（1）天得一以清：一为天地之大道，天得到这个"一"而清明。老子将"道"看成是构成天、地、神、谷以及万物所不可或缺的要素。

（2）自然界一切都在流动着、变化着，老子认为这些变化的基础是统一而不是矛盾的斗争，故说"天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生"。

（3）侯王得一以为天下正：正，首领的意思，王弼本作"贞"，贞通正，河上公、景龙等多种古本作"正"。这句的意思是侯王得到"一"因而做了天下的首领。一说"天下正"为天下安定的意思。

译文：古来凡是得到道这个“一”的，天得到“一”而清明；地得到“一”而宁静；神得到“一”而灵妙；河谷得到“一”而充盈；万物得到“一”而生长；侯王得到“一”而做了天下的首领。

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陋巷

灰天灰地灰白墙，
时有间错砖瓦房，
懒绪踏步斜坡上，
污秽明沟臭道旁！

一栋一户隔长巷，
窄门紧闭不言商！
楼里住户曾辉煌，
而今腾达在何方！

网络图

#屈原文化#【楚辞之产生与祖国的壮美河山息息相关】 陆游在《偶读旧稿有感》中说：“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？”楚辞之产生，与祖国的壮美河山息息相关。明末清初思想家王夫之说“楚，泽国也。其南，沅、湘之交，抑山国也。迭波旷宇，以荡遥情，而迫之以崟嵚戌削之幽菀，故推宕无涯，而天采矗发，江山光怪之气，莫能掩抑”，道出了楚地瑰丽奇伟、光怪陆离的山川风物对楚辞创作的影响。国学大师刘师培云“南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无……（屈原之文）叙事纪游，遗尘超物，荒唐谲怪”，指出荆楚的地理环境孕育了楚辞浪漫、奇幻的想象。南朝著名文学评论家刘勰曾感慨：“若乃山林皋壤，实文思之奥府……屈平（屈原，名平，字原）所以能洞监风、骚之情者，抑亦江山之助乎？”此言得之，正因有壮美河山之助，辅以屈原本人的高尚情操与天才创作，才有了楚辞的诞生。