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“嗜欲深者天机浅”,我们之所以累,找不到幸福感和归属感,都是因为生活和工作中没有“次第”,《有序管理》能帮到你方法,这本书能帮到你思路。

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亦舒《红楼梦里人》:

◎一口气读毕此书 前半部分 作者一上来先批了宝玉 黛玉一顿 后又拥了一番宝钗 熙凤 袭人 读至此 心下想 不消说后文若提到妙玉晴雯 作者也必定会痛批了 不出所料 还真是 皆因她所不喜的 都是些"工乎天 拙乎人" "嗜欲浅 天机深"的人

◎譬如她认为 晴雯补裘是奉承主子 "谁没有谁不行呢 雀金裘没人补 任它搁着烂掉好了 生病就该好好躺着休息不必逞强了";又她觉得黛玉 "最恨她动不动说'你又来做什么 死活凭我去' 这样无聊的话 非得同自己说一百次 原谅她 她才十三四岁 那才按捺下去";到宝玉时 说他服侍平儿理妆 为香菱换裙 哭晴雯 祭金钏 这等事由一个男人做来 好不肉酸;认为宝钗对待金钏的死 若无其事 是因为"远在二百年前 社会风气不一样 丫鬟贱过泥 况且死人已经死了 谁难道还为金钏出气不成"... ...作者说她愿有宝钗"随时随地满脸堆笑的本事" 觉得即使"王熙凤学不了 学学袭人也是可以的 做个天下第一贤良人 有什么不妥?"

◎以上种种 我读出了一股冷香丸的味道 极理性极自保 却未免无"情"了些 说不上来 但可以肯定的是 某种东西 曾经在作者身上存在过的 现在悄然消失了 以至于对宝玉黛玉晴雯妙玉这类人物无法共情 这一点 只要平常对周围人(尤其同龄人) 那些和自己一同成长过的 关系亲密的人稍加观察 就不难发现 出现这种情况的人大有人在 也许将来某一天 也会发生在我自己身上 也未可知

◎如果非要为上述提到的那种不可名状的感觉 赋予它一个不那么抽象的名字 我想 大概可以称之曰为类似某种灵慧的东西 某种关于青春时代的记忆吧

◎都说这部书是哭成的 红楼未完 曹公泪已尽 而它之所以能在读过它的人心里生根发芽 枝繁叶茂 也许正是因为曹公身上那种未曾消逝的 难能可贵的性灵与慈悲 得以越过百年 与读者的内心产生回响 共鸣 要是真有那么一天 自己身上的这种东西无可奈何不得已逐渐凋零时 希望那时的我 能重新拾起这本书 读一读 就像一个失忆的老人 渴望被唤醒平淡天真的童心一样

【太和堂】民间天规①流水不争先。上善若水,水善利万物而不争。②嗜欲深者天机浅。人欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。玩物丧志,贪欲败身。③君子知命不算命。万事万物有时、有运、有势。首先知“己命”,就是要知道作为一个人,在这个世界上该如何立身、处世;其次知“天命”,感悟天地自然之道,能够顺应天命。④人有千算,天则一算。
天地无私,唯德是亲。人有善念,天必佑之;人若忠厚,福必随之!⑤趋炎附势,是世人之常态。凡事不能不认真,凡事不能太认真。⑥直木先伐,甘井先竭。木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。⑦中和为福,偏激为灾。⑧少事为福,多心招祸。与其多心,不如少根筋。⑨真不离幻,雅不离俗。雅俗共存⑩两年学说话,一辈子学闭嘴。“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”


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