虚云老和尚【一日禅】

反闻自性

我们要知道，所谓照顾话头，所谓反闻自性，绝对不是用眼睛来看，也不是用耳朵来听。若用眼睛来看，或耳朵来听，便是循声逐色，被物所转，叫做顺流；若单单的的一念在“不生不灭” 中，不去循声逐色，就叫做逆流，叫做照顾话头， 也叫做反闻自性。

话头很多，如“万法归一，一归何处”，“父母未生前，如何是我本来面目”等等......什么叫话头？话就是说话，头就是说话之前。如念“阿弥陀佛”是句话，未念之前，就是话头。所谓话头，即是一念未生之际；一念才生，已成话尾。这一念未生之际，叫做不生；不掉举，不昏沉，不著静，不落空，叫做不灭。时时刻刻、单单的的，一念回光返照这“不生不灭”，就叫做看话头，或照顾话头。看话头先要发疑情，疑情是看话头的拐杖。何谓疑情？

如问：“念佛的是谁？”人人都知道是自己念，但是用口念呢？还是用心念呢？如果用口念，睡着了还有口，为什么不会念？如果用心念，心又是个什么样子？却没处捉摸，因此不明白，便在“谁”上发起轻微的疑念。但不要粗，愈细愈好，随时随地，单单照顾定这个疑念，像流水般不断地看去，不生二念。若疑念在，不要动着他；疑念不在，再轻微提起。初用心时必定静中比动中较得力些，但切不可生分别心，不要管他得力不得力，不要管他动中或静中，你一心一意的用你的功好了。

源于《虚云老和尚全集》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo

#育儿[超话]##母婴达人视频show#
3c妈妈，2021年12月09日分享：
新手父母如何解决“隔代育儿矛盾”

​对于“老人宠孩子”，不要如临大敌。更不要自负地认为，你听了很多时新的育儿观念，就一定是“正确的”。事实上，真正优质的育儿方式，都是大道至简，有着万法归一的逻辑内核。有的人千百年前就已经在践行，有的人至今在歪理邪说的路上越走越远。看待育儿理念，要谨记“新旧”和“优劣”是两码事。

​给新手父母的善意提醒：固定时间、地点和方式与孩子、老人多沟通，才能真正解决隔代育儿矛盾”
​
​

#艺术分享##周末看展#
昨天在涂文安老师的美术馆混了一天，蹭吃蹭喝蹭茶蹭玩蹭不隆重但很重要的签约仪式。
我被摄影作品里的油画质感和镜头里的力、沧桑与空灵打动。
人是需要艺术的。那是语言做作之外的世界。你看了，于是你懂了。一个人一群人和千百人的心，与这空旷的鸿宇并无分别。
晚上，涂老师把他的专访发来，我看到其中一段不禁笑出声。
我说:您这话吧，和我说的完全相反，我每次都想——如果我是摄影师，我会。。。。
万法归一。因缘际会。