我们要知道,并不是佛菩萨想得到供品,而是我们藉由供养,可以清净自己的烦恼和执着,尤其是吝啬和贪欲。我们平时所能供养的,只是有限的财物,每天能够点一支香,供一些水果,就很不错了。但是,供曼达时,以意念幻化无量无边的供品,可以代表真实财物。而且曼达盘不会腐烂,擦一擦清净之后,又像新的一样,可以时时用来上供。这样可以节省很多时间和钱财,又可做到无量的供养,胜过世俗有限的供养,是不难而多善巧的密法。
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》
尔时,世尊于宝上天子所念,即告文殊师利童子:“于此众中可少说法,今此大众欲从汝闻。”
尔时,文殊师利童子,即白佛言:“世尊,当说何法?”
佛言:“说于法界体性因缘。”
文殊师利言:“世尊,一切诸法界法界体性。世尊,出法界外,无有所闻。世尊,云何言因法界演说于法?”
佛言:“文殊师利,憍慢众生若闻此法生于惊怪。”
文殊师利言:“世尊,法界体性无有惊怪。世尊,是惊怪者即法界体性。”
——大宝积经卷第二十六·法界体性无分别会第八之一
我听说现在“微笑”已经成为佛教的标签。这多么令人难堪!维摩诘绝对不会容忍这样的事。如果他活在现代,我可以想象他必定会毫不 留情地撕裂并且摧毁被现代人所捧为“真理”的所谓“心灵”教法。对 于佛教的“微笑”标签,以及利用“正念”作为疗愈的方法,不知道他 会怎么说?——宗萨仁波切《维摩诘所说经》
你要做的就只是问你自己:
• 我现在有多确定我真的在这里?
• 我有多确定我真的活着?
单问这两个问题,就会开始在你所有的虚设信念中戳出洞来。 你戳的洞越多,就能越迅速地挣脱自己的制约,而且这么做会让 你更加接近佛教徒所谓的“了知空性”。为什么你需要了知空性? 因为通过了解并证得空性,最终你不只会征服自己对死亡的麻木恐惧,也会征服自认活着的麻木假设。
——宗萨仁波切《活着,即是迈向死亡》 https://t.cn/Rcdt451
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》
尔时,世尊于宝上天子所念,即告文殊师利童子:“于此众中可少说法,今此大众欲从汝闻。”
尔时,文殊师利童子,即白佛言:“世尊,当说何法?”
佛言:“说于法界体性因缘。”
文殊师利言:“世尊,一切诸法界法界体性。世尊,出法界外,无有所闻。世尊,云何言因法界演说于法?”
佛言:“文殊师利,憍慢众生若闻此法生于惊怪。”
文殊师利言:“世尊,法界体性无有惊怪。世尊,是惊怪者即法界体性。”
——大宝积经卷第二十六·法界体性无分别会第八之一
我听说现在“微笑”已经成为佛教的标签。这多么令人难堪!维摩诘绝对不会容忍这样的事。如果他活在现代,我可以想象他必定会毫不 留情地撕裂并且摧毁被现代人所捧为“真理”的所谓“心灵”教法。对 于佛教的“微笑”标签,以及利用“正念”作为疗愈的方法,不知道他 会怎么说?——宗萨仁波切《维摩诘所说经》
你要做的就只是问你自己:
• 我现在有多确定我真的在这里?
• 我有多确定我真的活着?
单问这两个问题,就会开始在你所有的虚设信念中戳出洞来。 你戳的洞越多,就能越迅速地挣脱自己的制约,而且这么做会让 你更加接近佛教徒所谓的“了知空性”。为什么你需要了知空性? 因为通过了解并证得空性,最终你不只会征服自己对死亡的麻木恐惧,也会征服自认活着的麻木假设。
——宗萨仁波切《活着,即是迈向死亡》 https://t.cn/Rcdt451
“我皈依以下的真理:
一切和合事物无常--我的这个身体会死亡:
一切情绪皆苦--因为我的每一个情绪都受到希望与恐惧的玷染,所以并不可靠;
一切现象都没有本俱存在的自性--无论我认为自己看到了什么,都是我自己的投射,而不是事物的真实面貌。
我归顺这个真理--法;
我归顺阐述这个真理者--佛:
我归顺遵守这个真理法则的体系--僧。”
出自宗萨钦哲仁波切《活着,即是迈向死亡》
一切和合事物无常--我的这个身体会死亡:
一切情绪皆苦--因为我的每一个情绪都受到希望与恐惧的玷染,所以并不可靠;
一切现象都没有本俱存在的自性--无论我认为自己看到了什么,都是我自己的投射,而不是事物的真实面貌。
我归顺这个真理--法;
我归顺阐述这个真理者--佛:
我归顺遵守这个真理法则的体系--僧。”
出自宗萨钦哲仁波切《活着,即是迈向死亡》
<我亲爱的朋友们>
温暖,友情,羁绊
这部剧超级无敌好看我已经说腻了!
在我心里和请回复1988同等地位的神剧!!
朋友们,等我们七十岁也能陪伴彼此把当下每个瞬间活的炙热吗
“我是多么愚蠢,为什么我会一直认为,他们只是一步步迈向死亡呢?他们只是在活出自己的人生,正如他们认真生活的样子一样。既然只能回到最初的那个地方,为了不寒酸地踏上那条路,他们将当下的每一个瞬间活得炙热。”
温暖,友情,羁绊
这部剧超级无敌好看我已经说腻了!
在我心里和请回复1988同等地位的神剧!!
朋友们,等我们七十岁也能陪伴彼此把当下每个瞬间活的炙热吗
“我是多么愚蠢,为什么我会一直认为,他们只是一步步迈向死亡呢?他们只是在活出自己的人生,正如他们认真生活的样子一样。既然只能回到最初的那个地方,为了不寒酸地踏上那条路,他们将当下的每一个瞬间活得炙热。”
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