【示梦】
〇至汝之梦,乃汝心所现,与光无涉。光粥饭庸僧,何能为人现于梦中乎?游有方之所疑问,梦中所说,与光信相符,此菩萨示彼,令生正见耳。《经》云:“应以何身得度者,即现何身而为说法。”山川草木,桥梁道路,人马兵将,无不随机而现。若谓不是菩萨现,定是光现者,然则山川草木,桥梁道路,亦能为人现梦,有是理乎?汝且勿痴认是光,若痴认是光,便成以凡滥圣,则汝与光皆获罪不浅矣,至嘱至嘱。~(印光法师文钞续编卷上·复江有朋居士书)
〇所言相片,与所梦相同者,此中大有深义,切不可以己意妄认。光业力凡夫,岂能于梦中现相?盖以汝之诚心,感观世音菩萨为汝现作光之形相,令汝生正信心。所谓“应以何身得度者,即现何身而为说法。”桥梁、道路、楼台、殿阁、山水、草木,无一不现。当知神通妙用,在乎能现之人,不在乎所现之境。汝认奴为主,不免以凡滥圣。俾光与汝同获莫大之罪过,辜负大士为汝现象之心矣。千万不可绘,亦不可纪。免得好做假招子者,照样仿行。此种梦事,每每有之。盖以佛门无人,菩萨欲令增长信心,故以木雕泥塑之相,作神通妙用之相。以发起正信,而不令退失。深长思之,菩萨之慈悲引导,无微不至矣。~(印光法师文钞三编卷二·复张觉明女居士书三)
〇至汝之梦,乃汝心所现,与光无涉。光粥饭庸僧,何能为人现于梦中乎?游有方之所疑问,梦中所说,与光信相符,此菩萨示彼,令生正见耳。《经》云:“应以何身得度者,即现何身而为说法。”山川草木,桥梁道路,人马兵将,无不随机而现。若谓不是菩萨现,定是光现者,然则山川草木,桥梁道路,亦能为人现梦,有是理乎?汝且勿痴认是光,若痴认是光,便成以凡滥圣,则汝与光皆获罪不浅矣,至嘱至嘱。~(印光法师文钞续编卷上·复江有朋居士书)
〇所言相片,与所梦相同者,此中大有深义,切不可以己意妄认。光业力凡夫,岂能于梦中现相?盖以汝之诚心,感观世音菩萨为汝现作光之形相,令汝生正信心。所谓“应以何身得度者,即现何身而为说法。”桥梁、道路、楼台、殿阁、山水、草木,无一不现。当知神通妙用,在乎能现之人,不在乎所现之境。汝认奴为主,不免以凡滥圣。俾光与汝同获莫大之罪过,辜负大士为汝现象之心矣。千万不可绘,亦不可纪。免得好做假招子者,照样仿行。此种梦事,每每有之。盖以佛门无人,菩萨欲令增长信心,故以木雕泥塑之相,作神通妙用之相。以发起正信,而不令退失。深长思之,菩萨之慈悲引导,无微不至矣。~(印光法师文钞三编卷二·复张觉明女居士书三)
近期,本幻修行颇不力,烦恼强炽,本欲极力克制,却不想反增其盛。面对自己不争气的样子,视之如隔世之人。所幸黄鑫居士,对本幻一番恶辣钳锤,恰如昔日明朝山阴王护妙峰禅师之情。
昨夜,十点左右本幻便已睡下,许久未于梦中得见任何恐怖,却不想昨晚梦中三次见到恐怖之相。其前二次所见恐怖,皆是他人之事。于半夜3:00左右醒来,思及梦中所见之恐怖,略感郁闷。
小解之后,便又入睡,不想于梦中第三次见到恐怖之相。梦到自己到他乡,已至夜晚尚未归家,我不欲于他乡过夜,故急于回家。可叹我之故乡与他乡,距离较远,若夜中翻山过岭抄近路,又恐遭遇毒蛇之类,故不敢为之。若走大路,路程又较远,且晚上公交车辆已停。故而自己想先走到马路口,再寻方法回家。
不意准备往大马路走时,夜色当中看到前面一条小蛇,不禁惊恐大喊。正好路边有人家,此家男主人出来说到此确实是蛇。本幻想知此蛇有无离开,我好通过此路。此男主人言,待我取灯为你照明!可惜本幻站在原路苦等此人,却不见此人出来。欲打开手机进行照明,不想手机关机根本打不开。然于此黑暗之中,亦无大的恐惧,用力跺脚几声,心想此蛇当已经离开,但因无光明指路,亦不敢前进,唯有站在原地,但心中甚是思念故乡,急欲到达。
突然之间,眼前见吾父与乡人,向我走来。吾父对我言到,这么晚了,为何还不回家?定睛一看,发现自己所在之处,即是故乡的大道路。只要回头,走上一百米左右,便可见到爷娘安坐在自家屋里!可叹,本幻痴人,虽心已大安且颇庆幸,却不知随吾父身影回转头来,信步向前,而亲入家中见自家爷娘。
突然之间,梦境消失,人便醒了。觉得似乎刚刚躺下,只是做了这一个简单的梦,便又醒了过来。不想天已大亮,一看时间竟已经6点52分,本幻睡过头了。
本幻此梦,于他乡苦苦寻觅故乡,总是以种种方式,欲离他乡而见故乡。事后方知,他乡故乡,本无相隔,浑然一体。但只一念归心,于他乡即见故乡。如人没于苦海中,极力向前,欲觅出苦海之法。却不想苦海茫茫,无有边际,极力游之欲出,却无有出法。本欲出海,可叹自力难以超出,终致精疲力竭,堕落苦海。而决不思欲出苦海,非向前游行,当往后回头,而回头处即岸处也。所最难者,乃于回头之时最难也!本幻于梦境之中,亦只知心安庆幸。虽有吾父引导,谕令归家,却不知回头,速回家中,面见爷娘。盖见回头之难!唯愿三宝加持,同学善友护持,使我于轮回苦海中亦早回转头来。
本幻以上所说,不过是梦话,本不足为道,权当博人一笑。然印光大师言:“苦海无边,回头是岸。乐邦有路,起信即生。”本幻之梦,似乎亦可为大师此语下一注脚。拙见如此,愿高明不弃。
昨夜,十点左右本幻便已睡下,许久未于梦中得见任何恐怖,却不想昨晚梦中三次见到恐怖之相。其前二次所见恐怖,皆是他人之事。于半夜3:00左右醒来,思及梦中所见之恐怖,略感郁闷。
小解之后,便又入睡,不想于梦中第三次见到恐怖之相。梦到自己到他乡,已至夜晚尚未归家,我不欲于他乡过夜,故急于回家。可叹我之故乡与他乡,距离较远,若夜中翻山过岭抄近路,又恐遭遇毒蛇之类,故不敢为之。若走大路,路程又较远,且晚上公交车辆已停。故而自己想先走到马路口,再寻方法回家。
不意准备往大马路走时,夜色当中看到前面一条小蛇,不禁惊恐大喊。正好路边有人家,此家男主人出来说到此确实是蛇。本幻想知此蛇有无离开,我好通过此路。此男主人言,待我取灯为你照明!可惜本幻站在原路苦等此人,却不见此人出来。欲打开手机进行照明,不想手机关机根本打不开。然于此黑暗之中,亦无大的恐惧,用力跺脚几声,心想此蛇当已经离开,但因无光明指路,亦不敢前进,唯有站在原地,但心中甚是思念故乡,急欲到达。
突然之间,眼前见吾父与乡人,向我走来。吾父对我言到,这么晚了,为何还不回家?定睛一看,发现自己所在之处,即是故乡的大道路。只要回头,走上一百米左右,便可见到爷娘安坐在自家屋里!可叹,本幻痴人,虽心已大安且颇庆幸,却不知随吾父身影回转头来,信步向前,而亲入家中见自家爷娘。
突然之间,梦境消失,人便醒了。觉得似乎刚刚躺下,只是做了这一个简单的梦,便又醒了过来。不想天已大亮,一看时间竟已经6点52分,本幻睡过头了。
本幻此梦,于他乡苦苦寻觅故乡,总是以种种方式,欲离他乡而见故乡。事后方知,他乡故乡,本无相隔,浑然一体。但只一念归心,于他乡即见故乡。如人没于苦海中,极力向前,欲觅出苦海之法。却不想苦海茫茫,无有边际,极力游之欲出,却无有出法。本欲出海,可叹自力难以超出,终致精疲力竭,堕落苦海。而决不思欲出苦海,非向前游行,当往后回头,而回头处即岸处也。所最难者,乃于回头之时最难也!本幻于梦境之中,亦只知心安庆幸。虽有吾父引导,谕令归家,却不知回头,速回家中,面见爷娘。盖见回头之难!唯愿三宝加持,同学善友护持,使我于轮回苦海中亦早回转头来。
本幻以上所说,不过是梦话,本不足为道,权当博人一笑。然印光大师言:“苦海无边,回头是岸。乐邦有路,起信即生。”本幻之梦,似乎亦可为大师此语下一注脚。拙见如此,愿高明不弃。
近期,本幻修行颇不力,烦恼强炽,本欲极力克制,却不想反增其盛。面对自己不争气的样子,视之如隔世之人。所幸黄鑫居士,对本幻一番恶辣钳锤,恰如昔日明朝山阴王护妙峰禅师之情。
昨夜,十点左右本幻便已睡下,许久未于梦中得见任何恐怖,却不想昨晚梦中三次见到恐怖之相。其前二次所见恐怖,皆是他人之事。于半夜3:00左右醒来,思及梦中所见之恐怖,略感郁闷。
小解之后,便又入睡,不想于梦中第三次见到恐怖之相。梦到自己到他乡,已至夜晚尚未归家,我不欲于他乡过夜,故急于回家。可叹我之故乡与他乡,距离较远,若夜中翻山过岭抄近路,又恐遭遇毒蛇之类,故不敢为之。若走大路,路程又较远,且晚上公交车辆已停。故而自己想先走到马路口,再寻方法回家。
不意准备往大马路走时,夜色当中看到前面一条小蛇,不禁惊恐大喊。正好路边有人家,此家男主人出来说到此确实是蛇。本幻想知此蛇有无离开,我好通过此路。此男主人言,待我取灯为你照明!可惜本幻站在原路苦等此人,却不见此人出来。欲打开手机进行照明,不想手机关机根本打不开。然于此黑暗之中,亦无大的恐惧,用力跺脚几声,心想此蛇当已经离开,但因无光明指路,亦不敢前进,唯有站在原地,但心中甚是思念故乡,急欲到达。
突然之间,眼前见吾父与乡人,向我走来。吾父对我言到,这么晚了,为何还不回家?定睛一看,发现自己所在之处,即是故乡的大道路。只要回头,走上一百米左右,便可见到爷娘安坐在自家屋里!可叹,本幻痴人,虽心已大安且颇庆幸,却不知随吾父身影回转头来,信步向前,而亲入家中见自家爷娘。
突然之间,梦境消失,人便醒了。觉得似乎刚刚躺下,只是做了这一个简单的梦,便又醒了过来。不想天已大亮,一看时间竟已经6点52分,本幻睡过头了。
本幻此梦,于他乡苦苦寻觅故乡,总是以种种方式,欲离他乡而见故乡。事后方知,他乡故乡,本无相隔,浑然一体。但只一念归心,于他乡即见故乡。如人没于苦海中,极力向前,欲觅出苦海之法。却不想苦海茫茫,无有边际,极力游之欲出,却无有出法。本欲出海,可叹自力难以超出,终致精疲力竭,堕落苦海。而决不思欲出苦海,非向前游行,当往后回头,而回头处即岸处也。所最难者,乃于回头之时最难也!本幻于梦境之中,亦只知心安庆幸。虽有吾父引导,谕令归家,却不知回头,速回家中,面见爷娘。盖见回头之难!唯愿三宝加持,同学善友护持,使我于轮回苦海中亦早回转头来。
本幻以上所说,不过是梦话,本不足为道,权当博人一笑。然印光大师言:“苦海无边,回头是岸。乐邦有路,起信即生。”本幻之梦,似乎亦可为大师此语下一注脚。拙见如此,愿高明不弃。
昨夜,十点左右本幻便已睡下,许久未于梦中得见任何恐怖,却不想昨晚梦中三次见到恐怖之相。其前二次所见恐怖,皆是他人之事。于半夜3:00左右醒来,思及梦中所见之恐怖,略感郁闷。
小解之后,便又入睡,不想于梦中第三次见到恐怖之相。梦到自己到他乡,已至夜晚尚未归家,我不欲于他乡过夜,故急于回家。可叹我之故乡与他乡,距离较远,若夜中翻山过岭抄近路,又恐遭遇毒蛇之类,故不敢为之。若走大路,路程又较远,且晚上公交车辆已停。故而自己想先走到马路口,再寻方法回家。
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本幻此梦,于他乡苦苦寻觅故乡,总是以种种方式,欲离他乡而见故乡。事后方知,他乡故乡,本无相隔,浑然一体。但只一念归心,于他乡即见故乡。如人没于苦海中,极力向前,欲觅出苦海之法。却不想苦海茫茫,无有边际,极力游之欲出,却无有出法。本欲出海,可叹自力难以超出,终致精疲力竭,堕落苦海。而决不思欲出苦海,非向前游行,当往后回头,而回头处即岸处也。所最难者,乃于回头之时最难也!本幻于梦境之中,亦只知心安庆幸。虽有吾父引导,谕令归家,却不知回头,速回家中,面见爷娘。盖见回头之难!唯愿三宝加持,同学善友护持,使我于轮回苦海中亦早回转头来。
本幻以上所说,不过是梦话,本不足为道,权当博人一笑。然印光大师言:“苦海无边,回头是岸。乐邦有路,起信即生。”本幻之梦,似乎亦可为大师此语下一注脚。拙见如此,愿高明不弃。
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