1、庸人败于惰,能人败于傲

世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!

10、福中有祸,祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。

17、得意不忘形,失意不失态

身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。

#人生感悟##心情日记# https://t.cn/R2WxuoH

嘻嘻,忙里偷闲来写个恋爱总结他也太好了吧
这几天发生的事还真的好多!捋一下真的要好久[喵喵]分点列一下叭[喵喵]
虽然我开玩笑的说谢浩然的手毛很旺盛,结果他去剃了哈哈哈哈哈哈哈哈哈,一个大男人,把自己手毛剃了,我好爱[单身狗][单身狗][单身狗]还有昨天我在过红绿灯的时候开玩笑说他下巴有一颗痣,为什么要在那里长痣阿,他说你不喜欢就点掉哈哈哈哈哈哈哈哈哈他也太好了吧[单身狗]
2.其实我们这几天每天晚上都会聊很多,聊以前的错过,聊现在的浪漫,聊未来的安排,emmm每天都聊到两点,还是忍不住,这种感觉真的好好~打算等不忙的时候一个个截个图,一个个总结一下,那些记录好珍贵,以至于现在我都偶尔回看一下,觉得很美好。
3.有一种饿,叫谢浩然觉得你饿。[doge]虽然我跟他在一起后食量激增,但是还是有好多时候我觉得我饱了他觉得我还没饱的时候[doge]投喂小谢上线[喵喵]
4.虽然现在很忙很忙,还是不希望这段时间过的太快,我不想和谢浩然分开,和他在一起太快乐了,是我的温柔乡。今天本来只想总结一点小事,想把这几天晚上的聊天当成专题以后再整理出来,但是还是忍不住想说今天的聊天,他说蛋黄酥很好吃,下次在给我带一个,我爱你。哈哈哈哈哈哈像他说的,“我的爱好日常,你会不会没什么晒的阿”我真的太喜欢这种细节里的爱了,什么不会爱人。明明很会!我的男孩真的真的用我喜欢的方式在爱我!!
5.说一点认真的吧,那天,我扔旺仔的那一天,他看到了我的改变。说来太奇怪了,我觉得这件事本来是违反我的做事风格的,我在爱情里真的很少这样,我从来都是被要求好好说话的,很少主动去解决问题,但是那天,我扔了旺仔那天,确实很生气很生气,我就是在想他为什么不能等下我,只是那几分钟有那么重要吗。然后没有控制住情绪,这件事真的很不好很不好,转身回宿舍的那一秒我觉得好气愤,没走几步我就后悔了,我不知道为什么,对于谢浩然,我太怕失去了,我真的太喜欢太喜欢他了,回宿舍之后我真的很后悔,然后主动给他打了电话,我真的一边哭一边努力克制自己的情绪,心想着没有人能让老娘这样了,谢浩然,你真的很彳亍,你真的彳亍!然后是打了电话,我努力克制眼泪,克制气愤,跟他说要心平气和的聊一聊,我真的不想按照这个事态发展,真的,你太珍贵了,我真的不舍得跟你生气太久,然后心平气和的以在一起为目标聊了我们的想法,互相说了很多,那天的半个小时的效率真的可以说比生一晚上闷气要好得多的多的多,然后签了价值500元的恋爱协议哈哈哈哈哈哈哈哈,谢浩然你真的别想跑,我爱你。后来?谢浩然评价那次的我让他看到了一个女生真的爱一个男生的样子,也让他变得更加坚定。我很庆幸能做这个人,其实我的改变,好像真的都在一瞬间,这一瞬间,我的爱长大了,我种的种子结了果,我很开心这个人是你。
5.其实还有之前的那次,闹分手,我真的没想分手,但是可能就是误会了吧,说实话我现在真的想不清具体的时间节点了,甚至连具体的分手原因我都忘记了,我真的有时候挺粗枝大叶的,不过也很好,我也不想记得我们之间任何的不好的东西,我们永远是最好的!反正那天,你说你一天没吃饭,发了低烧,我真的好心疼,然后去找你,看你憔悴的样子,拉你去坤與坑旁边,想跟你谈心,然后我那不知道从哪里来的公主病又犯了,明明很想让你继续陪我,但是还是让你走了,我以为你不会回来了,在那里打开了陈粒的音乐,随机播放,听着听着就哭了,你说你只是想和喜欢的人好好在一起,怎么就那么难,我不知道为什么我会让你这么累,我本意真的不是这个,我真的也很喜欢你。后来你回来了,你抱着我,说我们复合,你后来说你那天真的心疼坏了,看我一个人在那里,孤零零的听歌。我真的希望一切的一切都能配上我们的爱,我们一定要结婚,你是我在爱情里如友情中郭静一般的期待。
6.我说过我也很想要细节的爱,我也很想要平淡生活里面的惊喜,你说我真的没有惊喜吗,我后来想了想,真的很多,为什么我会那么说呢,我不知道,你说,含蓄的爱也是爱,我突然发现我好久的执念一下子就放下了,我一直觉得我爱的人,一定要用我喜欢的方式来爱我,但是有什么意义呢,我才不想教你来爱我,我爱愿意为我下功夫的你,只要是你对我的用心,我都爱。我现在的真的太适应你的爱了,我喜欢慢慢的,久久的,一辈子都不要停。我喜欢我们这样的爱,一定要等到他生根发芽呀!!
7.我其实在策划你的生日礼物,这个东西很早我就开始在想了,我已经给你买了一条手链,情侣的嘻嘻嘻,我们一人一条,你那条单身陪你的手链可以下岗了!!还有就是我在纠结给你妈妈妹妹爸爸要不要买点什么,我寻思你妹妹一定要给她买的,但是我又不知道买啥,买发夹emmm奇怪了点…你说她是男孩子性格,买玩具…我又不太懂呀,要不买点中性的,或者一定能用到的吧,还有你妈妈,我想送你妈妈一盒面膜,但是我不知道你妈妈什么肤质喜欢用哪种,我有点不敢送[苦涩]还有你爸爸,我更不知道送啥了,我好难,谢浩然你真幸福,你老婆对你真好。接着聊生日礼物,我搜到了好多男朋友套装哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,都有啥我不能跟你说,也不能在这里说,反正我计划着买几个小东西,让你一直能想到我,具体买哪个还没确定,然后就是旺仔!!旺仔风波我真的不对!!!等我给你买一箱!!喝!给我使劲喝!!我的旺仔男孩!!![赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶]
这条先写到这里,明天继续!

本师释加牟尼佛涅磐前的遗训(上)

佛陀不久进入了拘尸那迦罗城,吩咐阿难道:“你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西。我的教法最近可以北方弘传,未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
  
阿难和大家听了都泪流不止。后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用,要紧的是向佛陀请示,未来如何使正法久住。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道:
  
“佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀:
  
“第一、佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅槃以后,我们依谁为师呢?
  
“第二、佛陀住世的时候,我们依佛陀安住,佛陀涅槃以后,我们依甚么而安住呢?
  
“第三、佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅槃以后,凶恶的人如何去调伏呢?
  
“第四、佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的结集,如何才能叫人起信呢?”
  
佛陀慈祥恺悌的回答道:
  
“阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。
  
“你们不要这么悲泣,要是舍利弗和目犍连还是在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性。佛陀如果以应身住世的话,这终是无常之相;唯有佛陀进入涅槃,你们依法而行,才是佛陀常住在世间!
  
“我现在答覆你们的四个问题,你们好好的记着:

“第一、你问我涅槃以后,依谁为师:应依戒为师。
  
“第二、你问我涅槃以后,应依何安住:应依四念处安住。
  
“第三、你问我涅槃以后,恶人如何调伏:应默摈置之。
  
“第四、你问我涅槃以后,经典如何叫人起信:应在一切经首安‘如是我闻’之句。
  
“阿难!你们应常常思慕佛陀的生处,佛陀的悟处,佛陀的说法处,佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。别的不用挂心,现在不要悲伤,赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
  
佛陀的话,阿难和大家听得更感动、更伤心!
  
佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃,大家都来向佛陀顶礼。这以后,又有一个外道须跋陀罗,年龄已一百余岁,在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法,始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃,想到慧灯将要熄灭,法船将要沉没,他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教,以打破他胸中一向的疑团。须跋陀罗到达娑罗双树,穿过重重跪在地下皈依佛陀的人。正当阿难侍奉着佛陀,阿难一见来者是个外道,怕他是来和佛陀辩论,赶快向前阻拦道:“请你不要再来打扰佛陀,佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道:“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇,正法难闻。请你帮忙,我心中有个疑团一定要佛陀才能解决!”这时候,阿难是再三的辞谢,须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀,不舍众生,听到求道者的声音,即喊阿难道:“阿难!他不是来和我论战的,他是须跋陀罗,是我最后的弟子。让我去除他的疑惑,让他来和我见面。”
  
阿难没有办法,只得带须跋陀罗引见佛陀,须跋陀罗很是欢喜的问道:

“佛陀!世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道,都说自己是一切智人,又说除他以外,其他的宗教都是邪宗邪教,自己所行的是解脱大道,别人都是错入歧途。这样互相非难,这正邪究竟如何分别呢?是非究竟以甚么为标准呢?我们究竟应该如何才能得到解脱呢?”
  
佛陀欢喜微笑着回答道:
  
“须跋陀罗!你问得很好,我很高兴为你解答。世间上无论那一个修行者,如果他不知道‘诸行无常’、‘诸法无我’、‘涅槃寂静’的三法印,他就不能认识诸法的根本;他如果不修学‘正见’、‘正思惟’、‘正语’、‘正业’、‘正命’、‘正精进’、‘正念’、‘正定’的八圣道,他就不是真正的修道者,就不能获得自在和解脱。
  
“须跋陀罗!世间上谁的法中有三法印和八圣道呢?我以真实的话告诉你,唯佛陀的法中才有八圣道,唯佛陀的教法中才有真正解脱的沙门,唯佛陀才是一切智人。

“须跋陀罗!观察外道的教法,他们不依三法印,没有八圣道,当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有,那不过都是妄言。
  
“须跋陀罗!我八十年前四月初八日降生在王宫,后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁那年二月初八日出家,三十一岁那年十二月初八日在菩提树下成道,今天是八十岁的二月十五日,我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
  
“须跋陀罗!从我成道的时候起,这个世间上才真正的有沙门;我涅槃后,留正法于人间,信仰的人定能获得解脱。佛陀才真正是一切智慧之源。”
  
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音,心中的迷雾顿时开朗,当即证得阿罗汉果。他顶礼佛陀的圣颜,发愿作佛陀住世最后的弟子,并在佛陀身旁先入涅槃。大家见了都很感动。
  

—— 未完待续 —— #佛法看世间##佛教##修行#
  


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