#读书笔记##小说推荐# 古时，一女子来到道人的门前，她恳求道士救她。道士挥手表示自己真的没办法救她，女子随即变成了一条白蛇。道士见状说道：“我是帮不了你，但有一人必能帮你。”
东汉年间，有个医圣张仲景。他脾气暴躁，性格怪异。他的医术高明，但是却不愿意与人交往，一月只在双日开门看病。
张仲景还喜欢给穷苦人免费治病，人们都称他为“活菩萨”。他不仅精通医术，还会观天象占卜，能窥见常人所不能窥见的天机。
后来他更不喜热闹，搬到一处僻静的地方居住。那地方环境清幽，每天日出之前都烟雾缭绕，远远看去犹如仙境一般。
那年豫南遇洪水，民不聊生，大批的难民开始迁移。他们有的流入长安，有的流入中原。各地经济支撑不住，纷纷禀报皇上。、
皇上看到奏折，当场震怒。他怒斥文武百官，不能解决水患，就要问罪。
这时丞相建议皇上贴告示，广寻能人异士。百官也跟着附和，说只要承诺重金赏赐，定能有人前来尝试。皇上见大家呼声颇高，立即命人去办。
告示贴出去有十天左右，还是无人揭榜。皇上在殿上急得直打转，所有人见他这样，也心神不宁。这时候太监来报，一个年轻的男子揭下了告示。
男子走上殿，他英俊潇洒，不惧众人的目光。皇上看着他问道：“你有什么办法能治水患？”
男子正视皇上说：“可以做一场法事”，皇上听后十分不快。他的表情严肃，像要吃人一般。
“如果做不到，你可有想过是什么后果？”
男子微笑着回答：“皇上不必担忧，我若做不到，拿命来见。”
皇上找来钦天监，掐指一算，觉得这办法可行。他问男子需要准备些什么，只见男子说道：“谢多谢皇上美意，我既然要做法，当然道具都已准备好了。”
男子一脸淡定，他看起来胸有成竹。只是他提出要去蛮夷之地做法，众臣听了炸锅了。
蛮夷以前是大汉的死敌，他们本是一个独立的小国家，民风淳朴，气候宜人，地产丰饶。只因大汉的商队经过他们国家，被他们抢劫了银两，他们觉得大汉是个名不见经传的小国。
皇上听说之后，立即派兵进攻，没过几天就把蛮夷收为己有。从此他们就要进贡物品，马匹还有金银珠宝。虽然他们表面臣服，但谁知这场水患是不是他所为呢？
男子听后笑道：“我就是蛮夷人，虽然我们国家被你们收为己有，但是我们的日子过得更加红火了。”皇上听后，心里的石头终于落下了。
男子来到蛮夷之地，他来到一个干枯的池边，此池唤作天池，本一处奇观，不知为何今年居然干枯了，男子是想做法把洪水引到此处。
他对着天池做法，这时池底的白蛇待不住了。他们本身就是想找一处栖身之所，这样一来他们怕是要灭亡。眼看着自己的家园就要被毁掉，她趁着晚上没人赶紧出来求救。
女子听说一道士，神通广大，就想求他救自己。谁知道士一口回绝了，女子一下子变成了一条白蛇。道士无奈只能说有一人能救她，那人便是张仲景。
女子只能前往张仲景的住处，在他的门外等了三天，张仲景才肯救她。
其实张仲景一下子就看出她不是普通的蛇，而是一条修炼千年的灵蛇。此蛇百年难遇，是难得的稀世珍宝，又很有医药价值。
他问女子自己救她，能得到什么？
女子则说：“皇上说了会赏重金”，张仲景摇摇头，女子有些疑惑，随即说道：“那先生想要什么？”
张仲景说：“只要你的身体给我研究即可。”
女子听后觉得十分荒谬，这不是要她的命吗？和那做法的男子有何区别呢？
张仲景随即说，自己可以等她死后再研究，不会逼着她献出生命。女子这才点头答应，张仲景随即到蛮夷把那道人处死，他本就是假冒的。
然后他夜观天象，掐指一算，断定蛮夷会下雨。只要这边下雨，豫南那边的水患自然能消退。
果然蛮夷下了五天的雨，豫南那边的洪水也退了。皇上下令赏赐，张仲景婉言谢绝。他回到自己的宅子潜心研究医药，才有他著名的作品《伤寒杂病论》流传于世。
《民间故事》，张仲景这样的奇才是世间罕见的，有人说他天赋异禀，有人说他勤奋刻苦，还有人说他是时来运转。不管如何，我们不得不承认古人的智慧，是非常高超的。不然也不会有这么多的传世之作，造福子孙后代。
东汉年间，有个医圣张仲景。他脾气暴躁，性格怪异。他的医术高明，但是却不愿意与人交往，一月只在双日开门看病。
张仲景还喜欢给穷苦人免费治病，人们都称他为“活菩萨”。他不仅精通医术，还会观天象占卜，能窥见常人所不能窥见的天机。
后来他更不喜热闹，搬到一处僻静的地方居住。那地方环境清幽，每天日出之前都烟雾缭绕，远远看去犹如仙境一般。
那年豫南遇洪水，民不聊生，大批的难民开始迁移。他们有的流入长安，有的流入中原。各地经济支撑不住，纷纷禀报皇上。、
皇上看到奏折，当场震怒。他怒斥文武百官，不能解决水患，就要问罪。
这时丞相建议皇上贴告示，广寻能人异士。百官也跟着附和，说只要承诺重金赏赐，定能有人前来尝试。皇上见大家呼声颇高，立即命人去办。
告示贴出去有十天左右，还是无人揭榜。皇上在殿上急得直打转，所有人见他这样，也心神不宁。这时候太监来报，一个年轻的男子揭下了告示。
男子走上殿，他英俊潇洒，不惧众人的目光。皇上看着他问道：“你有什么办法能治水患？”
男子正视皇上说：“可以做一场法事”，皇上听后十分不快。他的表情严肃，像要吃人一般。
“如果做不到，你可有想过是什么后果？”
男子微笑着回答：“皇上不必担忧，我若做不到，拿命来见。”
皇上找来钦天监，掐指一算，觉得这办法可行。他问男子需要准备些什么，只见男子说道：“谢多谢皇上美意，我既然要做法，当然道具都已准备好了。”
男子一脸淡定，他看起来胸有成竹。只是他提出要去蛮夷之地做法，众臣听了炸锅了。
蛮夷以前是大汉的死敌，他们本是一个独立的小国家，民风淳朴，气候宜人，地产丰饶。只因大汉的商队经过他们国家，被他们抢劫了银两，他们觉得大汉是个名不见经传的小国。
皇上听说之后，立即派兵进攻，没过几天就把蛮夷收为己有。从此他们就要进贡物品，马匹还有金银珠宝。虽然他们表面臣服，但谁知这场水患是不是他所为呢？
男子听后笑道：“我就是蛮夷人，虽然我们国家被你们收为己有，但是我们的日子过得更加红火了。”皇上听后，心里的石头终于落下了。
男子来到蛮夷之地，他来到一个干枯的池边，此池唤作天池，本一处奇观，不知为何今年居然干枯了，男子是想做法把洪水引到此处。
他对着天池做法，这时池底的白蛇待不住了。他们本身就是想找一处栖身之所，这样一来他们怕是要灭亡。眼看着自己的家园就要被毁掉，她趁着晚上没人赶紧出来求救。
女子听说一道士，神通广大，就想求他救自己。谁知道士一口回绝了，女子一下子变成了一条白蛇。道士无奈只能说有一人能救她，那人便是张仲景。
女子只能前往张仲景的住处，在他的门外等了三天，张仲景才肯救她。
其实张仲景一下子就看出她不是普通的蛇，而是一条修炼千年的灵蛇。此蛇百年难遇，是难得的稀世珍宝，又很有医药价值。
他问女子自己救她，能得到什么？
女子则说：“皇上说了会赏重金”，张仲景摇摇头，女子有些疑惑，随即说道：“那先生想要什么？”
张仲景说：“只要你的身体给我研究即可。”
女子听后觉得十分荒谬，这不是要她的命吗？和那做法的男子有何区别呢？
张仲景随即说，自己可以等她死后再研究，不会逼着她献出生命。女子这才点头答应，张仲景随即到蛮夷把那道人处死，他本就是假冒的。
然后他夜观天象，掐指一算，断定蛮夷会下雨。只要这边下雨，豫南那边的水患自然能消退。
果然蛮夷下了五天的雨，豫南那边的洪水也退了。皇上下令赏赐，张仲景婉言谢绝。他回到自己的宅子潜心研究医药，才有他著名的作品《伤寒杂病论》流传于世。
《民间故事》，张仲景这样的奇才是世间罕见的，有人说他天赋异禀，有人说他勤奋刻苦，还有人说他是时来运转。不管如何，我们不得不承认古人的智慧，是非常高超的。不然也不会有这么多的传世之作，造福子孙后代。
56岁的病人俞阿姨在和医生术前谈话后，恳求医生道：“就是如果我昏迷了，不要给我抢救。我心态很好的，就让我安安静静地走吧。我也和我的家人说过了，我是幸福的，走就走没关系。”
看到现场的人都不说话了，俞阿姨又问了一句：“好不好？这就是我的恳求，我相信你们的，跟你们没关系的，我也保佑你
看到现场的人都不说话了，俞阿姨又问了一句：“好不好？这就是我的恳求，我相信你们的，跟你们没关系的，我也保佑你
善见比丘求雨
从前，宾国有个善见比丘。他悟得四禅，并具五种神通。得悟后，常异想天开，对别人夸耀：“我已修成阿罗汉，如遇长年干旱，我有本事求雨，让天下雨。”
有次，摩陀罗国连年干旱，一直没雨下。全国百姓向善见求援，希望他大显神通，向天求雨。
那哆婆哆寺有个圣者——忧波笈多，正在打坐禅定，忽然了知此事因果。我得去教化善见，杀杀他傲气，别让他一直趾高气扬下去。
于是，他利用神通，让全国十二年连续干旱，天天艳阳高照，不下一滴雨。
有外道中人卜卦，立刻明白：必须等到十二年后，才会下雨。
百姓听了更加忧虑，外道说∶只有向忧波笈多圣者求救，才有办法。
百姓们不得不去哀求圣者，不料，圣者却百般推辞∶我那有求雨的本事呀！
他看着百姓们忧心忡忡，就趁机说∶宾国不是有一位高明的善见吗？你们为何不去恳求他呢？
百姓们果然去了宾国，向善见哀求去了。
善见大显神通，纵身飞上天空，飞往摩陀罗国，果然很快大雨倾盆。此时，善见祈求的雨，仅限於须弥山以南的阎浮提地区。当地居民眼看倾盆大雨，深怕变成洪水泛滥。但是，内心仍然喜不自胜∶这不是善见求来的雨吗？他果然比圣者厉害！
因此，善见更加得意，许多人跟他前往摩陀罗国。此时，圣者带着几个人来。善见碰见他，就以盛气凌人的语气说话∶如何？下雨了吧！晓得我的厉害了吧？
诚然不可一世的样子，不过，他又马上转念：不对，我是阿罗汉，阿罗汉怎么有傲气呢？
于是，他就走到圣者面前顶礼！佛已涅盘了，现今大德在宣扬佛法。请问，您可以为我说法吗？
圣者知道善见好不容易才抛弃了高傲心，有意全心追求佛道，就趁机接引他∶善见，你没有遵守好佛戒，反而耍弄神通，生傲慢心，宣称比我厉害，佛什么说过求雨的事？佛一直严禁修行者避免迎合世俗，而呈现神通力。例如求雨解旱，诸如此类的事情，你为何要做？你不懂戒律吗？
在圣者殷勤接引下，善见猛然省悟，力求精进，潜心修行，最终才成为真正的阿罗汉。
从前，宾国有个善见比丘。他悟得四禅，并具五种神通。得悟后，常异想天开，对别人夸耀：“我已修成阿罗汉，如遇长年干旱，我有本事求雨，让天下雨。”
有次，摩陀罗国连年干旱，一直没雨下。全国百姓向善见求援，希望他大显神通，向天求雨。
那哆婆哆寺有个圣者——忧波笈多，正在打坐禅定，忽然了知此事因果。我得去教化善见，杀杀他傲气，别让他一直趾高气扬下去。
于是，他利用神通，让全国十二年连续干旱，天天艳阳高照，不下一滴雨。
有外道中人卜卦，立刻明白：必须等到十二年后，才会下雨。
百姓听了更加忧虑，外道说∶只有向忧波笈多圣者求救，才有办法。
百姓们不得不去哀求圣者，不料，圣者却百般推辞∶我那有求雨的本事呀！
他看着百姓们忧心忡忡，就趁机说∶宾国不是有一位高明的善见吗？你们为何不去恳求他呢？
百姓们果然去了宾国，向善见哀求去了。
善见大显神通，纵身飞上天空，飞往摩陀罗国，果然很快大雨倾盆。此时，善见祈求的雨，仅限於须弥山以南的阎浮提地区。当地居民眼看倾盆大雨，深怕变成洪水泛滥。但是，内心仍然喜不自胜∶这不是善见求来的雨吗？他果然比圣者厉害！
因此，善见更加得意，许多人跟他前往摩陀罗国。此时，圣者带着几个人来。善见碰见他，就以盛气凌人的语气说话∶如何？下雨了吧！晓得我的厉害了吧？
诚然不可一世的样子，不过，他又马上转念：不对，我是阿罗汉，阿罗汉怎么有傲气呢？
于是，他就走到圣者面前顶礼！佛已涅盘了，现今大德在宣扬佛法。请问，您可以为我说法吗？
圣者知道善见好不容易才抛弃了高傲心，有意全心追求佛道，就趁机接引他∶善见，你没有遵守好佛戒，反而耍弄神通，生傲慢心，宣称比我厉害，佛什么说过求雨的事？佛一直严禁修行者避免迎合世俗，而呈现神通力。例如求雨解旱，诸如此类的事情，你为何要做？你不懂戒律吗？
在圣者殷勤接引下，善见猛然省悟，力求精进，潜心修行，最终才成为真正的阿罗汉。
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