很 多 人 都 会 很 奇 怪 一 个 问 题 :
为 什 么 手 机 数 字 能 看 到 “ 一 个 人 的 财 运 、 婚 姻 、 事 业 等 等 一 系 列 与 我 们 生 活 息 息 相 关 的 问 题 , 觉 得 很 神 奇 , 认 为 这 是 玄 学 ” 。
或 者 直 接 不 相 信 , 认 为 那 是 骗 人 的 。
其 实 这 是 很 正 常 的 认 知 , 不 了 解 才 会 产 生 误 解 , 如 果 从 中 国 传 统 文 化 与 古 老 的 周 易 思 想 来 解 释 , 其 实 数 理 就 是 易 理 应 用 的 一 部 分 , 中 华 文 化 是 天 人 合 一 的 文 化 , 人 与 万 事 万 物 是 相 对 应 的 , 客 观 存 在 的 就 是 合 理 的 , 我 们 认 为 的 不 合 理 只 是 没 有 找 到 它 内 在 的 规 律 与 依 据 罢 了 。
人 用 磁 场 来 划 分 , 一 个 是 先 天 磁 场 , 一 个 是 后 天 磁 场 ;
先 天 磁 场 : 代 表 固 定 无 法 改 变 的 磁 场 , 包 括 : 父 母 、 生 辰 八 字 、 出 生 地 、 大 运 、 流 年 等 等 。
后 天 磁 场 : 代 表 流 动 , 可 以 选 择 改 变 的 , 通 常 是 可 以 趋 吉 避 凶 的 磁 场 ; 包 括 : 风 水 ( 外 环 境 与 内 环 境 ) 、 姓 名 、 吉 祥 物 、 手 机 号 码 、 从 事 的 行 业 等 可 变 磁 场 。
先 天 磁 场 基 本 构 成 了 我 们 一 生 中 大 的 格 局 。 后 天 磁 场 可 以 弥 补 平 衡 先 天 磁 场 不 平 衡 的 地 方 。
如 同 批 八 字 中 讲 的 用 神 有 力 即 为 好 命 。 后 天 磁 场 用 好 了 , 可 以 帮 我 们 趋 吉 避 凶 , 起 到 助 运 改 运 转 运 的 作 用 。
风 水 学 的 峦 头 学 说 到 一 草 一 木 皆 为 风 水 , 正 是 说 明 所 有 东 西 都 是 有 意 向 、 五 行 和 磁 场 的 。 但 皆 要 配 合 理 气 才 能 使 风 水 生 效 。 也 就 是 说 要 配 合 摆 放 对 了 位 置 。
名 字 配 合 你 的 八 字 是 独 一 无 二 的 磁 场 组 合 , 对 你 的 影 响 是 非 常 大 的 。
而 科 技 发 展 让 我 们 几 乎 每 个 人 和 家 庭 都 使 用 上 了 对 自 己 独 一 无 二 的 电 话 数 字 磁 场 , 数 字 也 同 样 是 有 意 向 的 , 只 是 你 是 否 懂 得 解 读 罢 了 。
电 话 磁 场 对 我 们 影 响 非 常 之 大 , 甚 至 在 某 些 规 律 上 是 决 定 性 的 影 响 。
因 为 电 话 号 码 的 使 用 频 率 甚 至 大 过 名 字 被 叫 的 频 率 , 尤 其 是 在 电 话 接 通 声 音 产 生 的 震 动 更 带 动 能 量 磁 场 的 作 用 , 对 使 用 者 的 影 响 是 非 常 大 的 。
在 我 用 手 机 号 码 做 预 测 的 经 验 中 , 我 发 现 的 规 律 是 , 当 你 先 天 磁 场 走 好 运 , 但 手 机 号 码 拿 错 了 的 时 候 , 你 绝 对 没 那 么 好 运 。
但 如 果 先 天 磁 场 走 不 好 的 运 势 , 拿 到 的 是 好 运 或 者 互 补 的 手 机 号 码 , 那 你 一 定 没 有 那 么 差 的 运 势 。
所 以 从 手 机 号 码 可 以 看 出 你 的 婚 姻 、 感 情 、 事 业 、 钱 财 、 个 人 https://t.cn/RAxRWvO
为 什 么 手 机 数 字 能 看 到 “ 一 个 人 的 财 运 、 婚 姻 、 事 业 等 等 一 系 列 与 我 们 生 活 息 息 相 关 的 问 题 , 觉 得 很 神 奇 , 认 为 这 是 玄 学 ” 。
或 者 直 接 不 相 信 , 认 为 那 是 骗 人 的 。
其 实 这 是 很 正 常 的 认 知 , 不 了 解 才 会 产 生 误 解 , 如 果 从 中 国 传 统 文 化 与 古 老 的 周 易 思 想 来 解 释 , 其 实 数 理 就 是 易 理 应 用 的 一 部 分 , 中 华 文 化 是 天 人 合 一 的 文 化 , 人 与 万 事 万 物 是 相 对 应 的 , 客 观 存 在 的 就 是 合 理 的 , 我 们 认 为 的 不 合 理 只 是 没 有 找 到 它 内 在 的 规 律 与 依 据 罢 了 。
人 用 磁 场 来 划 分 , 一 个 是 先 天 磁 场 , 一 个 是 后 天 磁 场 ;
先 天 磁 场 : 代 表 固 定 无 法 改 变 的 磁 场 , 包 括 : 父 母 、 生 辰 八 字 、 出 生 地 、 大 运 、 流 年 等 等 。
后 天 磁 场 : 代 表 流 动 , 可 以 选 择 改 变 的 , 通 常 是 可 以 趋 吉 避 凶 的 磁 场 ; 包 括 : 风 水 ( 外 环 境 与 内 环 境 ) 、 姓 名 、 吉 祥 物 、 手 机 号 码 、 从 事 的 行 业 等 可 变 磁 场 。
先 天 磁 场 基 本 构 成 了 我 们 一 生 中 大 的 格 局 。 后 天 磁 场 可 以 弥 补 平 衡 先 天 磁 场 不 平 衡 的 地 方 。
如 同 批 八 字 中 讲 的 用 神 有 力 即 为 好 命 。 后 天 磁 场 用 好 了 , 可 以 帮 我 们 趋 吉 避 凶 , 起 到 助 运 改 运 转 运 的 作 用 。
风 水 学 的 峦 头 学 说 到 一 草 一 木 皆 为 风 水 , 正 是 说 明 所 有 东 西 都 是 有 意 向 、 五 行 和 磁 场 的 。 但 皆 要 配 合 理 气 才 能 使 风 水 生 效 。 也 就 是 说 要 配 合 摆 放 对 了 位 置 。
名 字 配 合 你 的 八 字 是 独 一 无 二 的 磁 场 组 合 , 对 你 的 影 响 是 非 常 大 的 。
而 科 技 发 展 让 我 们 几 乎 每 个 人 和 家 庭 都 使 用 上 了 对 自 己 独 一 无 二 的 电 话 数 字 磁 场 , 数 字 也 同 样 是 有 意 向 的 , 只 是 你 是 否 懂 得 解 读 罢 了 。
电 话 磁 场 对 我 们 影 响 非 常 之 大 , 甚 至 在 某 些 规 律 上 是 决 定 性 的 影 响 。
因 为 电 话 号 码 的 使 用 频 率 甚 至 大 过 名 字 被 叫 的 频 率 , 尤 其 是 在 电 话 接 通 声 音 产 生 的 震 动 更 带 动 能 量 磁 场 的 作 用 , 对 使 用 者 的 影 响 是 非 常 大 的 。
在 我 用 手 机 号 码 做 预 测 的 经 验 中 , 我 发 现 的 规 律 是 , 当 你 先 天 磁 场 走 好 运 , 但 手 机 号 码 拿 错 了 的 时 候 , 你 绝 对 没 那 么 好 运 。
但 如 果 先 天 磁 场 走 不 好 的 运 势 , 拿 到 的 是 好 运 或 者 互 补 的 手 机 号 码 , 那 你 一 定 没 有 那 么 差 的 运 势 。
所 以 从 手 机 号 码 可 以 看 出 你 的 婚 姻 、 感 情 、 事 业 、 钱 财 、 个 人 https://t.cn/RAxRWvO
㊙️✍️ 手 机 号 码 与 命 运 的 关 系 ‼️
很 多 人 都 会 很 奇 怪 一 个 问 题 :
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或 者 直 接 不 相 信 , 认 为 那 是 骗 人 的 。
其 实 这 是 很 正 常 的 认 知 , 不 了 解 才 会 产 生 误 解 , 如 果 从 中 国 传 统 文 化 与 古 老 的 周 易 思 想 来 解 释 , 其 实 数 理 就 是 易 理 应 用 的 一 部 分 , 中 华 文 化 是 天 人 合 一 的 文 化 , 人 与 万 事 万 物 是 相 对 应 的 , 客 观 存 在 的 就 是 合 理 的 , 我 们 认 为 的 不 合 理 只 是 没 有 找 到 它 内 在 的 规 律 与 依 据 罢 了 。
人 用 磁 场 来 划 分 , 一 个 是 先 天 磁 场 , 一 个 是 后 天 磁 场 ;
先 天 磁 场 : 代 表 固 定 无 法 改 变 的 磁 场 , 包 括 : 父 母 、 生 辰 八 字 、 出 生 地 、 大 运 、 流 年 等 等 。
后 天 磁 场 : 代 表 流 动 , 可 以 选 择 改 变 的 , 通 常 是 可 以 趋 吉 避 凶 的 磁 场 ; 包 括 : 风 水 ( 外 环 境 与 内 环 境 ) 、 姓 名 、 吉 祥 物 、 手 机 号 码 、 从 事 的 行 业 等 可 变 磁 场 。
先 天 磁 场 基 本 构 成 了 我 们 一 生 中 大 的 格 局 。 后 天 磁 场 可 以 弥 补 平 衡 先 天 磁 场 不 平 衡 的 地 方 。
如 同 批 八 字 中 讲 的 用 神 有 力 即 为 好 命 。 后 天 磁 场 用 好 了 , 可 以 帮 我 们 趋 吉 避 凶 , 起 到 助 运 改 运 转 运 的 作 用 。
风 水 学 的 峦 头 学 说 到 一 草 一 木 皆 为 风 水 , 正 是 说 明 所 有 东 西 都 是 有 意 向 、 五 行 和 磁 场 的 。 但 皆 要 配 合 理 气 才 能 使 风 水 生 效 。 也 就 是 说 要 配 合 摆 放 对 了 位 置 。
名 字 配 合 你 的 八 字 是 独 一 无 二 的 磁 场 组 合 , 对 你 的 影 响 是 非 常 大 的 。
而 科 技 发 展 让 我 们 几 乎 每 个 人 和 家 庭 都 使 用 上 了 对 自 己 独 一 无 二 的 电 话 数 字 磁 场 , 数 字 也 同 样 是 有 意 向 的 , 只 是 你 是 否 懂 得 解 读 罢 了 。
电 话 磁 场 对 我 们 影 响 非 常 之 大 , 甚 至 在 某 些 规 律 上 是 决 定 性 的 影 响 。
因 为 电 话 号 码 的 使 用 频 率 甚 至 大 过 名 字 被 叫 的 频 率 , 尤 其 是 在 电 话 接 通 声 音 产 生 的 震 动 更 带 动 能 量 磁 场 的 作 用 , 对 使 用 者 的 影 响 是 非 常 大 的 。
在 我 用 手 机 号 码 做 预 测 的 经 验 中 , 我 发 现 的 规 律 是 , 当 你 先 天 磁 场 走 好 运 , 但 手 机 号 码 拿 错 了 的 时 候 , 你 绝 对 没 那 么 好 运 。
但 如 果 先 天 磁 场 走 不 好 的 运 势 , 拿 到 的 是 好 运 或 者 互 补 的 手 机 号 码 , 那 你 一 定 没 有 那 么 差 的 运 势 。
所 以 从 手 机 号 码 可 以 看 出 你 的 婚 姻 、 感 情 、 事 业 、 钱 财 、 个 人 能 力 、 投 资 、 理 财 、 行 业 、 疾 病 、 学 业 、 意 外 、 口 角 、 血 光 、 个 性 、 工 作 、 能 不 能 留 住 钱 财 等 等 这 些 现 象 也 就 不 验 证 解 释 了 。
还 发 现 一 个 规 律 , 就 是 当 你 让 风 水 师 帮 你 调 理 了 风 水 后 , 可 能 财 运 好 起 来 了 , 但 你 如 果 拿 错 了 手 机 号 码 时 , 你 会 发 现 有 财 无 库 , 你 变 成 了 名 副 其 实 的 过 路 财 神 了 。
相 反 , 如 果 你 一 直 想 改 运 , 但 苦 于 找 不 到 好 风 水 的 房 子 或 者 好 的 风 水 师 帮 你 调 理 风 水 , 而 此 时 你 拿 到 一 个 非 常 好 运 的 手 机 号 码 , 很 可 能 这 一 切 你 踏 破 铁 鞋 无 觅 处 的 好 风 水 房 子 就 被 你 撞 到 了 。
在 预 测 的 过 程 中 , 我 绝 对 不 会 强 求 别 人 改 号 码 。 而 仅 仅 将 自 己 作 为 一 个 传 递 信 息 的 使 者 , 将 我 看 到 的 现 象 应 对 方 所 问 告 诉 他 。
做 决 定 的 人 , 还 是 当 事 者 本 人 , 我 不 替 人 做 任 何 决 定 , 涉 及 因 果 关 系 。
另 请 改 号 调 整 磁场的 朋 友 , 有 机 会 转 运,一 定要 多 做 善 事积 福,捐 款 、 放 生 、 弘 法 利 生 等。 祝 福 所有 有 缘 人 ! !
很 多 人 都 会 很 奇 怪 一 个 问 题 :
为 什 么 手 机 数 字 能 看 到 “ 一 个 人 的 财 运 、 婚 姻 、 事 业 等 等 一 系 列 与 我 们 生 活 息 息 相 关 的 问 题 , 觉 得 很 神 奇 , 认 为 这 是 玄 学 ” 。
或 者 直 接 不 相 信 , 认 为 那 是 骗 人 的 。
其 实 这 是 很 正 常 的 认 知 , 不 了 解 才 会 产 生 误 解 , 如 果 从 中 国 传 统 文 化 与 古 老 的 周 易 思 想 来 解 释 , 其 实 数 理 就 是 易 理 应 用 的 一 部 分 , 中 华 文 化 是 天 人 合 一 的 文 化 , 人 与 万 事 万 物 是 相 对 应 的 , 客 观 存 在 的 就 是 合 理 的 , 我 们 认 为 的 不 合 理 只 是 没 有 找 到 它 内 在 的 规 律 与 依 据 罢 了 。
人 用 磁 场 来 划 分 , 一 个 是 先 天 磁 场 , 一 个 是 后 天 磁 场 ;
先 天 磁 场 : 代 表 固 定 无 法 改 变 的 磁 场 , 包 括 : 父 母 、 生 辰 八 字 、 出 生 地 、 大 运 、 流 年 等 等 。
后 天 磁 场 : 代 表 流 动 , 可 以 选 择 改 变 的 , 通 常 是 可 以 趋 吉 避 凶 的 磁 场 ; 包 括 : 风 水 ( 外 环 境 与 内 环 境 ) 、 姓 名 、 吉 祥 物 、 手 机 号 码 、 从 事 的 行 业 等 可 变 磁 场 。
先 天 磁 场 基 本 构 成 了 我 们 一 生 中 大 的 格 局 。 后 天 磁 场 可 以 弥 补 平 衡 先 天 磁 场 不 平 衡 的 地 方 。
如 同 批 八 字 中 讲 的 用 神 有 力 即 为 好 命 。 后 天 磁 场 用 好 了 , 可 以 帮 我 们 趋 吉 避 凶 , 起 到 助 运 改 运 转 运 的 作 用 。
风 水 学 的 峦 头 学 说 到 一 草 一 木 皆 为 风 水 , 正 是 说 明 所 有 东 西 都 是 有 意 向 、 五 行 和 磁 场 的 。 但 皆 要 配 合 理 气 才 能 使 风 水 生 效 。 也 就 是 说 要 配 合 摆 放 对 了 位 置 。
名 字 配 合 你 的 八 字 是 独 一 无 二 的 磁 场 组 合 , 对 你 的 影 响 是 非 常 大 的 。
而 科 技 发 展 让 我 们 几 乎 每 个 人 和 家 庭 都 使 用 上 了 对 自 己 独 一 无 二 的 电 话 数 字 磁 场 , 数 字 也 同 样 是 有 意 向 的 , 只 是 你 是 否 懂 得 解 读 罢 了 。
电 话 磁 场 对 我 们 影 响 非 常 之 大 , 甚 至 在 某 些 规 律 上 是 决 定 性 的 影 响 。
因 为 电 话 号 码 的 使 用 频 率 甚 至 大 过 名 字 被 叫 的 频 率 , 尤 其 是 在 电 话 接 通 声 音 产 生 的 震 动 更 带 动 能 量 磁 场 的 作 用 , 对 使 用 者 的 影 响 是 非 常 大 的 。
在 我 用 手 机 号 码 做 预 测 的 经 验 中 , 我 发 现 的 规 律 是 , 当 你 先 天 磁 场 走 好 运 , 但 手 机 号 码 拿 错 了 的 时 候 , 你 绝 对 没 那 么 好 运 。
但 如 果 先 天 磁 场 走 不 好 的 运 势 , 拿 到 的 是 好 运 或 者 互 补 的 手 机 号 码 , 那 你 一 定 没 有 那 么 差 的 运 势 。
所 以 从 手 机 号 码 可 以 看 出 你 的 婚 姻 、 感 情 、 事 业 、 钱 财 、 个 人 能 力 、 投 资 、 理 财 、 行 业 、 疾 病 、 学 业 、 意 外 、 口 角 、 血 光 、 个 性 、 工 作 、 能 不 能 留 住 钱 财 等 等 这 些 现 象 也 就 不 验 证 解 释 了 。
还 发 现 一 个 规 律 , 就 是 当 你 让 风 水 师 帮 你 调 理 了 风 水 后 , 可 能 财 运 好 起 来 了 , 但 你 如 果 拿 错 了 手 机 号 码 时 , 你 会 发 现 有 财 无 库 , 你 变 成 了 名 副 其 实 的 过 路 财 神 了 。
相 反 , 如 果 你 一 直 想 改 运 , 但 苦 于 找 不 到 好 风 水 的 房 子 或 者 好 的 风 水 师 帮 你 调 理 风 水 , 而 此 时 你 拿 到 一 个 非 常 好 运 的 手 机 号 码 , 很 可 能 这 一 切 你 踏 破 铁 鞋 无 觅 处 的 好 风 水 房 子 就 被 你 撞 到 了 。
在 预 测 的 过 程 中 , 我 绝 对 不 会 强 求 别 人 改 号 码 。 而 仅 仅 将 自 己 作 为 一 个 传 递 信 息 的 使 者 , 将 我 看 到 的 现 象 应 对 方 所 问 告 诉 他 。
做 决 定 的 人 , 还 是 当 事 者 本 人 , 我 不 替 人 做 任 何 决 定 , 涉 及 因 果 关 系 。
另 请 改 号 调 整 磁场的 朋 友 , 有 机 会 转 运,一 定要 多 做 善 事积 福,捐 款 、 放 生 、 弘 法 利 生 等。 祝 福 所有 有 缘 人 ! !
再看看早期的微博,想想那时我有许多二。 …………峰子。1-2 13:59 无用之用乃成大用,练拳就练那无用之用,而非练那个有用之用。也
可以说;道不远人,人好道,而远之。故而才有,练武者多如牛毛,
得道者凤毛麟角之说。
1-20 10:41
1--松,先松中丹田,人因有感觉而生感情,故心中有物,至中丹田不
空,中丹田要通,必要虚空,所以无极桩以虚中为主,窍在夹脊。此
为虚其心。 2--松,下丹田主精气,下丹田俞实必空,因空而后才能实,故下丹田以空中为目标,窍在命门下一寸半。 3--松,上丹田主神以虚化为主,欲政令畅通,必要虚中空中,无有虚化心难有虚化力。故上丹田主修化中,窍在玉枕。此即,前有三田后有三关之说。此三田成,才有拳无拳意无意无意之中是真意。此也为三松。 一在三体式,以练物质基础,二在行拳的过程中找到那个临界点,此临界点身上是空中的,不必使力,而心一动
或脑海里一想或眼一看到目标,或手或脚已到。此也为很多人常常挂
在嘴边的练拳不用力,而你没有空中时,用的是拙力犟力,而你在
空中状态下发出的力是意中力,此为神意也。
太极拳常讲,用意不用力,武氏太极拳讲,去肢体之力神意之运化。
就是说,你在走架时,你会找到一个位置,肌肉是不用力的,此时是
骨架支撑。形意拳叫;出骨力不用肉力。此点就是临界点。
站桩我之体会,1有时是练完拳站一站桩,是为了把浑身的气血收归、
复位、平静兮。2而有时是体会一极限位置,让大脑记录某以最佳位
置。3而有时是慢慢体会一动作细微处之变化、奥妙。4而有时是在
找启动的临界点之状态。
相续中的野蛮:这个临界点有是什么呢???是转关的那一“定”?还是真正“无意”的那瞬间???还是发疯前的那一懵??? 尘悟中:回复@于世流年:都沾边,但不严密,是在此点龙虎交错。此点是发力或者说是打人。 练出整力以后,就要练牵一发而动全身,练功就是为了找到这个点,而后在你练功时是尽量只动作此一点,其他地方尽量不动,此为八面支撑、也可说是浑圆力。此时才可以说是收敛入骨,只练骨架传功了。 开合,初练肩之开合、继练胯之开合、然后练脊椎之开合,三个开合做到了,就练一气之开合,最后就练神气之开合,此为开合矣。 咋一看循序渐进,实是师傅之爱。上来就让你练龙虎合击桩,你感觉到了吧,心口堵得慌、脑袋疼、嗓子痛,你驾驭不了他,他就折腾你。一口吃不出个胖子来。 1-20 14:08 三九天,单衣单裤户外练功,五分钟后每一下都能感觉浑身毛孔之熏蒸,此才为真正一气之开合。外人看你好像在那漫不经心的瞎比划,但20分钟后你已大汗淋漓。一个半小时下来挥汗如雨,冬练三九夏练三伏,如此方为练功夫。用时可用。
1-25 18:26
束展二字一命亡,之中的束展是打法;杨式太极拳里有一句话,叫站
住中定往开里打,是练法。但都是说的人的骨架在那个临界位置。所
以练功不要在单练发力,把式把式,把握你的间架结构,这是练功时要做的,为的是让大脑储存你的最佳临界状态。到交手时,你自会有瞬间的束展,此也为拳打三不知。 1-28 10:53 孙悟空以石猴下世,石者实也,虚中生实也。而盗兵器、盗金箍捧、盗桃、盗酒、盗丹,无一而不盗。其在傲来国盗兵器,尚为寻常之兵器,凡金也,即后天也。至水晶宫盗金箍捧,则为真铅,水中金矣,先天炁矣。盗桃即木也,盗酒即酉水也,金木交并也;盗丹即阴阳和合也,故愈盗而神通愈大。 1-28 15:58 《西游记》孙悟空,入水帘洞,即称美猴王之意。猴为申,申字一中
之中,设象极妙。惜世人悟得空者少耳。在修道者,念必须正,无念
之念,方为正念,方能发生造化;勿忘勿助,久之神明自生,渐渐四通八达,身中九窍百脉,三百六十骨节,八万四千毛孔,一齐穿透,自然光润和泽,感而遂通是也。 此处于按炉立鼎后之练功。能轻松、又能做到位、又能站15分钟以上后,就自然而然进入体呼吸了。此时你打的钻拳那才是;钻拳形似水中波,引来肾水济心火,和风吹动天边月,静观织女穿玉梭。 西游记孙悟空得金箍棒,入东海龙宫,于海藏取出,而起意者。至金箍棒,以比元气,能大能小,顶天立地,而能随心所欲。其变为极小,如绣花针,而藏之于耳者,命门与耳同为坎卦,元气本相通也。比譬极妙,可参之。 西游记比之最妙又最明:红孩之火即为真火,故四海龙王之水不能灭,必须观世音杨柳枝之水,方可灭之。杨柳为柔木,观音居南海,此即真水降,而真火灭也。枯松涧即坎,南海即离,离上,真水真火相交于中宫,此即坎离互藏互交之象也。坎阳上升为温气,离阴下降为凉液,为真水真火之证验,修道者毋或忽之。
1-29 05:21
念与意不同,意将动未动,仍是混然;念则明明白白,有事有物矣。
意一落实即念也,故念为思虑之神:已往者为想,未来者为虑,现在者为思。然念之中,只已往、未来,而无现在。现在之思则含觉,不过较觉稍重耳,此谓之正念。已往、未来、现在为三界,即三心,将、往、来并入现在,则念转为觉。
尘悟中:按住当下,不再过去,就不未来。何来三心二意?一心一意即此。愚人可达,圣人可达。至者已达。但此实为叙说实战也。
念者有触即发,意者本心自动。念尚未发于外,意一转即成念,觉一转即成识,试细别之。意有称为如意珠者,言真意如珠,圆洁无比,转瞬即无。而意转为念,念念相续不断,则假夺其真念,佛用念珠者,即取转妄念为如意珠也。此念惟慧剑方能断之,慧剑,即真意元神也。皆统于慧根,即灵根也。
以上两条,说的就是比武之时,无念、无想、无虑,不然你不在当下,俗话就是你不在状态。另外,练功时可以有意念,打斗时绝不能有意念,你一走思,就不在现在了,不知你是在未来还是过去了,那现在的你岂有不挨打。 ……峰子。
可以说;道不远人,人好道,而远之。故而才有,练武者多如牛毛,
得道者凤毛麟角之说。
1-20 10:41
1--松,先松中丹田,人因有感觉而生感情,故心中有物,至中丹田不
空,中丹田要通,必要虚空,所以无极桩以虚中为主,窍在夹脊。此
为虚其心。 2--松,下丹田主精气,下丹田俞实必空,因空而后才能实,故下丹田以空中为目标,窍在命门下一寸半。 3--松,上丹田主神以虚化为主,欲政令畅通,必要虚中空中,无有虚化心难有虚化力。故上丹田主修化中,窍在玉枕。此即,前有三田后有三关之说。此三田成,才有拳无拳意无意无意之中是真意。此也为三松。 一在三体式,以练物质基础,二在行拳的过程中找到那个临界点,此临界点身上是空中的,不必使力,而心一动
或脑海里一想或眼一看到目标,或手或脚已到。此也为很多人常常挂
在嘴边的练拳不用力,而你没有空中时,用的是拙力犟力,而你在
空中状态下发出的力是意中力,此为神意也。
太极拳常讲,用意不用力,武氏太极拳讲,去肢体之力神意之运化。
就是说,你在走架时,你会找到一个位置,肌肉是不用力的,此时是
骨架支撑。形意拳叫;出骨力不用肉力。此点就是临界点。
站桩我之体会,1有时是练完拳站一站桩,是为了把浑身的气血收归、
复位、平静兮。2而有时是体会一极限位置,让大脑记录某以最佳位
置。3而有时是慢慢体会一动作细微处之变化、奥妙。4而有时是在
找启动的临界点之状态。
相续中的野蛮:这个临界点有是什么呢???是转关的那一“定”?还是真正“无意”的那瞬间???还是发疯前的那一懵??? 尘悟中:回复@于世流年:都沾边,但不严密,是在此点龙虎交错。此点是发力或者说是打人。 练出整力以后,就要练牵一发而动全身,练功就是为了找到这个点,而后在你练功时是尽量只动作此一点,其他地方尽量不动,此为八面支撑、也可说是浑圆力。此时才可以说是收敛入骨,只练骨架传功了。 开合,初练肩之开合、继练胯之开合、然后练脊椎之开合,三个开合做到了,就练一气之开合,最后就练神气之开合,此为开合矣。 咋一看循序渐进,实是师傅之爱。上来就让你练龙虎合击桩,你感觉到了吧,心口堵得慌、脑袋疼、嗓子痛,你驾驭不了他,他就折腾你。一口吃不出个胖子来。 1-20 14:08 三九天,单衣单裤户外练功,五分钟后每一下都能感觉浑身毛孔之熏蒸,此才为真正一气之开合。外人看你好像在那漫不经心的瞎比划,但20分钟后你已大汗淋漓。一个半小时下来挥汗如雨,冬练三九夏练三伏,如此方为练功夫。用时可用。
1-25 18:26
束展二字一命亡,之中的束展是打法;杨式太极拳里有一句话,叫站
住中定往开里打,是练法。但都是说的人的骨架在那个临界位置。所
以练功不要在单练发力,把式把式,把握你的间架结构,这是练功时要做的,为的是让大脑储存你的最佳临界状态。到交手时,你自会有瞬间的束展,此也为拳打三不知。 1-28 10:53 孙悟空以石猴下世,石者实也,虚中生实也。而盗兵器、盗金箍捧、盗桃、盗酒、盗丹,无一而不盗。其在傲来国盗兵器,尚为寻常之兵器,凡金也,即后天也。至水晶宫盗金箍捧,则为真铅,水中金矣,先天炁矣。盗桃即木也,盗酒即酉水也,金木交并也;盗丹即阴阳和合也,故愈盗而神通愈大。 1-28 15:58 《西游记》孙悟空,入水帘洞,即称美猴王之意。猴为申,申字一中
之中,设象极妙。惜世人悟得空者少耳。在修道者,念必须正,无念
之念,方为正念,方能发生造化;勿忘勿助,久之神明自生,渐渐四通八达,身中九窍百脉,三百六十骨节,八万四千毛孔,一齐穿透,自然光润和泽,感而遂通是也。 此处于按炉立鼎后之练功。能轻松、又能做到位、又能站15分钟以上后,就自然而然进入体呼吸了。此时你打的钻拳那才是;钻拳形似水中波,引来肾水济心火,和风吹动天边月,静观织女穿玉梭。 西游记孙悟空得金箍棒,入东海龙宫,于海藏取出,而起意者。至金箍棒,以比元气,能大能小,顶天立地,而能随心所欲。其变为极小,如绣花针,而藏之于耳者,命门与耳同为坎卦,元气本相通也。比譬极妙,可参之。 西游记比之最妙又最明:红孩之火即为真火,故四海龙王之水不能灭,必须观世音杨柳枝之水,方可灭之。杨柳为柔木,观音居南海,此即真水降,而真火灭也。枯松涧即坎,南海即离,离上,真水真火相交于中宫,此即坎离互藏互交之象也。坎阳上升为温气,离阴下降为凉液,为真水真火之证验,修道者毋或忽之。
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念与意不同,意将动未动,仍是混然;念则明明白白,有事有物矣。
意一落实即念也,故念为思虑之神:已往者为想,未来者为虑,现在者为思。然念之中,只已往、未来,而无现在。现在之思则含觉,不过较觉稍重耳,此谓之正念。已往、未来、现在为三界,即三心,将、往、来并入现在,则念转为觉。
尘悟中:按住当下,不再过去,就不未来。何来三心二意?一心一意即此。愚人可达,圣人可达。至者已达。但此实为叙说实战也。
念者有触即发,意者本心自动。念尚未发于外,意一转即成念,觉一转即成识,试细别之。意有称为如意珠者,言真意如珠,圆洁无比,转瞬即无。而意转为念,念念相续不断,则假夺其真念,佛用念珠者,即取转妄念为如意珠也。此念惟慧剑方能断之,慧剑,即真意元神也。皆统于慧根,即灵根也。
以上两条,说的就是比武之时,无念、无想、无虑,不然你不在当下,俗话就是你不在状态。另外,练功时可以有意念,打斗时绝不能有意念,你一走思,就不在现在了,不知你是在未来还是过去了,那现在的你岂有不挨打。 ……峰子。
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