《压寨不轮流》02
01在这里https://t.cn/A6MjI78v
肖盏坐在大王的卧房里半个时辰了，像块木头，坐得屁股都麻了。
可是肖盏不敢动，他怕稍稍一动，头发丝儿掉地上了大王就有理由让他和山底的洞来个爱的抱抱。
百无聊赖的肖盏只能拿眼睛在这间卧房里来回扫着，也不知道能不能扫出什么花来。
果然是山大王，这房间里除了和青龙偃月刀相媲美的各类大刀之外就是零零散散的飞镖暗器这种小玩意儿。
肖盏：怎么就没本书呢？少儿不宜的都行啊！
肖盏都要怀疑这山大王是不是还没成年了。
经历过这世上无数次的工作阅历，肖盏在心里吐槽了一万遍，但是他的脸还是保持着微笑。
突然，卧房门被推开。
小宁端着个饭盒，小心翼翼的踮脚踏上了这片地。
肖盏：你在表演走刀刃吗？
小宁：哦嫂子…也不是刀刃，我这是怕留下什么尘土被王哥卸了我的腿。
肖盏：？你叫我什么？
小宁：唉王哥说称呼不重要，你要是不喜欢我也可以叫你哥…
肖盏：……等等，他对你都这么残忍吗？那那个运送香菜的小哥呢？
小宁：被我解决了呀。
说完，小宁拍拍手，把饭盒小心放桌上，并打开让肖盏吃。
小宁：放心吧，试过毒了，王哥的人谁都不敢动！
肖盏：啊？谁是他的人？
小宁：你是不是也觉得太快了？怎么能一上来就送卧房呢？真是的，回头我开导开导他…
肖盏不不知道怎么接他这个话题，正好肚子也饿了，他挪了挪麻掉的屁股，对着饭菜来一顿狂风卷入。
就是这顿饭香菜和胡萝卜挺多。
一脑袋问号的肖盏心想：他是真的把我当兔子了？还是他不吃胡萝卜？所以才会给我点他的宝贝香菜来表示安慰我？
吃完饭，他把饭盒放好。
肖盏趴在桌子上，想着他的兔子小弟们和老板骂我唾沫横飞的样子，不知道什么时候就睡着了。
再次醒来的时候，肖盏正好对上不知道什么时候回来的大王也趴在桌子上歪头看他的眼神。
肖盏吓了一跳，差点往后仰下去，幸好大王反应也快，一把拉住了肖盏的手腕。
肖盏：我我我睡觉脚没碰地！！你不要扔我！
大王好像嘲笑了肖盏的胆怯，嘴角扯扯就让肖盏赶紧去大堂。
等肖盏到的时候，大王已经坐在靠椅上吃葡萄了。和刚才看肖盏的眼神完全不一样，现在真的很吓人。
大王：你怎么不说话？
肖盏：我应该说点什么吗？
大王：……
眼看大王的脸色冷了下去，肖盏斗胆清清嗓子。
肖盏：这个，我是山下百香果村沈府…
大王：这个我知道。
肖盏：啊？那我还要说啥？
大王有点不耐烦，招招手，让一个小弟过来，他低声问了两句，小弟不知道说了什么，他把手上的葡萄放回盘子里，冷冷的说：说吧，哪只？
小弟脸色刷一下就白了，吓得跪在地上，哆哆嗦嗦，嘴里呜呜咽咽着王哥饶了我。
肖盏有点同情这个小弟。
肖盏：那个…咱都是读过书的人…
大王：巧了，我刀剑下长大的。
肖盏：那你也不能这么残忍啊！！怎么动不动就要小弟的手脚啊！是能给你装在身上做三头六臂吗？
大王一愣。肖盏估计是被他的语出惊人吓到了，所以乘势想感化他。
肖盏：你说说你，你能不能对小弟好一点？小宁估计跟了你很久了吧？到现在去你的卧房还得踮着脚？刚才在山间怎么说杀人就杀人啊？明明是你抢了人家的香菜好不好！讲不讲道理？还有，我看书里山大王都是喊大王的，你还不满足，还要加一个哥？你是多专制啊？
大王：因为我姓王。你要是觉得不好听可以换。
肖盏：？
大王：我叫王博。该你了。
肖盏：我叫肖盏。
肖盏：…那你不是还杀了那个送菜的小哥吗？小宁说已经解决了！
王博：我给他银子，放他下山下次再给我送一点。
肖盏：....那你不是要问你小弟卸掉哪只手吗？这下没错吧！你看给人孩子吓得…
王博：我问他丢了哪只兔子。
肖盏：啊？我的兔子吗？
王博嘴角有点抽搐，肖盏觉得应该还是在嘲笑他吧。
王博：放心，会给你找回来的。
王博话说得很诚恳，不知道为什么肖盏觉得这话听着还挺心动的。
肖盏：那你既然不会杀人，可以放我走吗？
王博：不可以。
肖盏：？？？
王博：看你挺能说会道的，就留下来做个先生吧。
肖盏：可是我是个正经的养兔人！！我的老板还在等我…
王博：我刚才就是去山下把你和兔子买下来了。
肖盏：啊？
打工人os：现在当山大王这么富有的吗？能不能教教我怎么做到的？还有我的工资能涨涨吗？
01在这里https://t.cn/A6MjI78v
肖盏坐在大王的卧房里半个时辰了，像块木头，坐得屁股都麻了。
可是肖盏不敢动，他怕稍稍一动，头发丝儿掉地上了大王就有理由让他和山底的洞来个爱的抱抱。
百无聊赖的肖盏只能拿眼睛在这间卧房里来回扫着，也不知道能不能扫出什么花来。
果然是山大王，这房间里除了和青龙偃月刀相媲美的各类大刀之外就是零零散散的飞镖暗器这种小玩意儿。
肖盏：怎么就没本书呢？少儿不宜的都行啊！
肖盏都要怀疑这山大王是不是还没成年了。
经历过这世上无数次的工作阅历，肖盏在心里吐槽了一万遍，但是他的脸还是保持着微笑。
突然，卧房门被推开。
小宁端着个饭盒，小心翼翼的踮脚踏上了这片地。
肖盏：你在表演走刀刃吗？
小宁：哦嫂子…也不是刀刃，我这是怕留下什么尘土被王哥卸了我的腿。
肖盏：？你叫我什么？
小宁：唉王哥说称呼不重要，你要是不喜欢我也可以叫你哥…
肖盏：……等等，他对你都这么残忍吗？那那个运送香菜的小哥呢？
小宁：被我解决了呀。
说完，小宁拍拍手，把饭盒小心放桌上，并打开让肖盏吃。
小宁：放心吧，试过毒了，王哥的人谁都不敢动！
肖盏：啊？谁是他的人？
小宁：你是不是也觉得太快了？怎么能一上来就送卧房呢？真是的，回头我开导开导他…
肖盏不不知道怎么接他这个话题，正好肚子也饿了，他挪了挪麻掉的屁股，对着饭菜来一顿狂风卷入。
就是这顿饭香菜和胡萝卜挺多。
一脑袋问号的肖盏心想：他是真的把我当兔子了？还是他不吃胡萝卜？所以才会给我点他的宝贝香菜来表示安慰我？
吃完饭，他把饭盒放好。
肖盏趴在桌子上，想着他的兔子小弟们和老板骂我唾沫横飞的样子，不知道什么时候就睡着了。
再次醒来的时候，肖盏正好对上不知道什么时候回来的大王也趴在桌子上歪头看他的眼神。
肖盏吓了一跳，差点往后仰下去，幸好大王反应也快，一把拉住了肖盏的手腕。
肖盏：我我我睡觉脚没碰地！！你不要扔我！
大王好像嘲笑了肖盏的胆怯，嘴角扯扯就让肖盏赶紧去大堂。
等肖盏到的时候，大王已经坐在靠椅上吃葡萄了。和刚才看肖盏的眼神完全不一样，现在真的很吓人。
大王：你怎么不说话？
肖盏：我应该说点什么吗？
大王：……
眼看大王的脸色冷了下去，肖盏斗胆清清嗓子。
肖盏：这个，我是山下百香果村沈府…
大王：这个我知道。
肖盏：啊？那我还要说啥？
大王有点不耐烦，招招手，让一个小弟过来，他低声问了两句，小弟不知道说了什么，他把手上的葡萄放回盘子里，冷冷的说：说吧，哪只？
小弟脸色刷一下就白了，吓得跪在地上，哆哆嗦嗦，嘴里呜呜咽咽着王哥饶了我。
肖盏有点同情这个小弟。
肖盏：那个…咱都是读过书的人…
大王：巧了，我刀剑下长大的。
肖盏：那你也不能这么残忍啊！！怎么动不动就要小弟的手脚啊！是能给你装在身上做三头六臂吗？
大王一愣。肖盏估计是被他的语出惊人吓到了，所以乘势想感化他。
肖盏：你说说你，你能不能对小弟好一点？小宁估计跟了你很久了吧？到现在去你的卧房还得踮着脚？刚才在山间怎么说杀人就杀人啊？明明是你抢了人家的香菜好不好！讲不讲道理？还有，我看书里山大王都是喊大王的，你还不满足，还要加一个哥？你是多专制啊？
大王：因为我姓王。你要是觉得不好听可以换。
肖盏：？
大王：我叫王博。该你了。
肖盏：我叫肖盏。
肖盏：…那你不是还杀了那个送菜的小哥吗？小宁说已经解决了！
王博：我给他银子，放他下山下次再给我送一点。
肖盏：....那你不是要问你小弟卸掉哪只手吗？这下没错吧！你看给人孩子吓得…
王博：我问他丢了哪只兔子。
肖盏：啊？我的兔子吗？
王博嘴角有点抽搐，肖盏觉得应该还是在嘲笑他吧。
王博：放心，会给你找回来的。
王博话说得很诚恳，不知道为什么肖盏觉得这话听着还挺心动的。
肖盏：那你既然不会杀人，可以放我走吗？
王博：不可以。
肖盏：？？？
王博：看你挺能说会道的，就留下来做个先生吧。
肖盏：可是我是个正经的养兔人！！我的老板还在等我…
王博：我刚才就是去山下把你和兔子买下来了。
肖盏：啊？
打工人os：现在当山大王这么富有的吗？能不能教教我怎么做到的？还有我的工资能涨涨吗？
什么是真正“禅定”（宣化上人）
◎ 宣化上人
我们现在都是坐禅了！这个禅，不一定坐才有禅，行住坐卧，都有禅，所谓“行也禅，坐也禅，语默动静体安然。”你会用功，不一定说单单坐那儿的时候才用功，你随时随地都可以用功。
【师示众云。此门坐禅。元不着心。亦不着净。亦不是不动。若言着心。心原是妄。知心如幻。故无所著也。若言着净。人性本净。由妄念故。盖覆真如。但无妄想。性自清净。起心着净。却生净妄。妄无处所。著者是妄。净无形相。却立净相。言是工夫。作此见者。障自本性。却被净缚。】
“师示众云”：六祖大师开示大众说，“此门坐禅，元不着心，亦不着净”：坐禅原来不需要着住到这个心，也不需要着住到这个净；净就是清净。为什么呢？你着到心上，就有两个心；你着到净上，也有两个净。“亦不是不动”：也不是说我总坐这儿不动。
“若言着心，心原是妄”：你要是着到心上，有了两个心，就变成妄心，不是真心了。为什么？“知心如幻”：你应该知道你的心，本来是虚妄的，是幻化的，“故无所著也”：因为你知道你要是一着到心上，就变成妄心，就不是真心，所以你就不应该着住。
“若言着净”：假使你说着在净上，“人性本净”：人的自性，本来是清净的；既然是清净，你为什么又要着住到净上呢？你若着住到净上，也变成有两种；有两种，就是有真、有妄。“由妄念故”：因为有妄念故，所以“盖覆真如”：把真如自性就遮盖住。“但无妄想，性自清净”：你只要没有妄想，你的性本来就清净了。
你“起心着净”：你生出来一个心，着到净上，“却生净妄”：本来是清净的，但是你因为头上安头，又想要弄出一个净来，这就是有一个妄了。生出一个妄，就不是本来清净的本体。“妄无处所”：可是这个妄，没有一个地方。“著者是妄”：你要是着到净上，就变成一个妄，你就是头上安头！
“净无形相”：什么叫净？清净是无形无相的。“却立净相”：没有形相，你却要立出一个净的形相来，你观净着到净上，“言是功夫”：你说这就是功夫。“作此见者”：你若作这种见的话，“障自本性”：你就障碍自己的本性！“却被净缚”：你就被净所绑住。你着到净上，这也是执着。修道，就是要破你的执，破你的着，要无所执着。
【善知识。若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。善知识。迷人身虽不动。开口便说他人是非长短好恶。与道违背。若着心着净。即障道也。】
“善知识，若修不动者”：你假使要修不动，“但见一切人时，不见人之是非善恶过患”：不动什么呢？不是教你坐那儿不动，是教你动中修不动，教你在日用中不动。你遇见一切人的时候，不要尽看人的是非，不要尽分别人的善恶，你不要尽找人的过错。“即是自性不动”：这才是自性真正不动！你要是尽看人的是非，来分别人的善恶，找人的过错，这就是没能不动。你要自性不动，就是不要在人的是非、善恶、过患上用功夫。
各位“善知识”，“迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶”：你们欢喜做迷人呢？是欢喜做智慧人？你欢喜做迷人，你就可以随便讲他人的是非、长短。你若欢喜做智慧的人，就不要说其他人的是非、长短、好坏。“与道违背”：你要是尽找人的是非、长短、善恶，这就与道相违背，与道不相应。“若着心着净，即障道也”：你再若着心、着净，这就是障道法。
【师示众云。善知识。何名坐禅。此法门中。无障无碍。外于一切善恶境界。心念不起。名为坐。内见自性不动。名为禅。】
“师示众云：善知识”：六祖大师开示大众，又叫一声：各位善知识，“何名坐禅”：什么叫做坐禅呢？“此法门中”：坐禅这一个法门里，“无障无碍”：无所障碍。“外于一切善恶境界”：对于外边一切好的境界，和不好的境界，“心念不起，名为坐”：心念都不为外的境界所摇动，这就叫“坐”，不是一定坐那儿是坐。“内见自性不动，名为禅”：你内里边，见到自性不摇不动，这就叫“禅”。
【善知识。何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。外若着相。内心即乱。外若离相。心即不乱。本性自净自定。只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者。是真定也。】
“善知识，何名禅定”：各位善知识，什么叫禅定？“外离相为禅”：对外离一切诸相，不执着一切相，就是禅。“内不乱为定”：心里不乱打妄想，不起杂念，就是定。“外若着相，内心即乱”：因为外边你离相，内里也就有定力；你在外边如果着相，内心即乱，你里边也就没有定。“外若离相，心即不乱”：你外边离开一切相，不着住到一切相，心就不乱。
“本性自净自定”：本来自己的灵明觉性，自然就清净了，也就会生出定来。“只为见境思境”：你因为见着境界，就执到这种境界上，就回忆这种境界，“即乱”：所以就乱了。“若见诸境心不乱者”：你若见外边一切境界，心里不乱，“是真定也”：这就是真正的定、禅定。
【善知识。外离相即禅。内不乱即定。外禅内定。是为禅定。净名经云。即时豁然还得本心。菩萨戒经云。我本性元自清净。善知识。于念念中。自见本性清净。自修自行。自成佛道。】
各位“善知识”，“外离相即禅”：外边你离开一切相，这就叫“禅”。“内不乱即定”：你心里边不乱，这就是“定”。“外禅内定，是为禅定”：外边有禅，内里边有定，这就是真正的禅定。“净名经云”：在《维摩经》上说：“即时豁然还得本心”：即刻就豁然贯通，明白自己的本心。“菩萨戒经云”：《梵网经》上说，“我本性元自清净”：我的自性，本来是清净的。
“善知识，于念念中”：你在每一念中，“自见本性清净”：都要自见本性是清净的。“自修自行”：自己去修，自己去行，“自成佛道”：自然就可以成就佛道。
【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
我们现在都是坐禅了！这个禅，不一定坐才有禅，行住坐卧，都有禅，所谓“行也禅，坐也禅，语默动静体安然。”你会用功，不一定说单单坐那儿的时候才用功，你随时随地都可以用功。
【师示众云。此门坐禅。元不着心。亦不着净。亦不是不动。若言着心。心原是妄。知心如幻。故无所著也。若言着净。人性本净。由妄念故。盖覆真如。但无妄想。性自清净。起心着净。却生净妄。妄无处所。著者是妄。净无形相。却立净相。言是工夫。作此见者。障自本性。却被净缚。】
“师示众云”：六祖大师开示大众说，“此门坐禅，元不着心，亦不着净”：坐禅原来不需要着住到这个心，也不需要着住到这个净；净就是清净。为什么呢？你着到心上，就有两个心；你着到净上，也有两个净。“亦不是不动”：也不是说我总坐这儿不动。
“若言着心，心原是妄”：你要是着到心上，有了两个心，就变成妄心，不是真心了。为什么？“知心如幻”：你应该知道你的心，本来是虚妄的，是幻化的，“故无所著也”：因为你知道你要是一着到心上，就变成妄心，就不是真心，所以你就不应该着住。
“若言着净”：假使你说着在净上，“人性本净”：人的自性，本来是清净的；既然是清净，你为什么又要着住到净上呢？你若着住到净上，也变成有两种；有两种，就是有真、有妄。“由妄念故”：因为有妄念故，所以“盖覆真如”：把真如自性就遮盖住。“但无妄想，性自清净”：你只要没有妄想，你的性本来就清净了。
你“起心着净”：你生出来一个心，着到净上，“却生净妄”：本来是清净的，但是你因为头上安头，又想要弄出一个净来，这就是有一个妄了。生出一个妄，就不是本来清净的本体。“妄无处所”：可是这个妄，没有一个地方。“著者是妄”：你要是着到净上，就变成一个妄，你就是头上安头！
“净无形相”：什么叫净？清净是无形无相的。“却立净相”：没有形相，你却要立出一个净的形相来，你观净着到净上，“言是功夫”：你说这就是功夫。“作此见者”：你若作这种见的话，“障自本性”：你就障碍自己的本性！“却被净缚”：你就被净所绑住。你着到净上，这也是执着。修道，就是要破你的执，破你的着，要无所执着。
【善知识。若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。善知识。迷人身虽不动。开口便说他人是非长短好恶。与道违背。若着心着净。即障道也。】
“善知识，若修不动者”：你假使要修不动，“但见一切人时，不见人之是非善恶过患”：不动什么呢？不是教你坐那儿不动，是教你动中修不动，教你在日用中不动。你遇见一切人的时候，不要尽看人的是非，不要尽分别人的善恶，你不要尽找人的过错。“即是自性不动”：这才是自性真正不动！你要是尽看人的是非，来分别人的善恶，找人的过错，这就是没能不动。你要自性不动，就是不要在人的是非、善恶、过患上用功夫。
各位“善知识”，“迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶”：你们欢喜做迷人呢？是欢喜做智慧人？你欢喜做迷人，你就可以随便讲他人的是非、长短。你若欢喜做智慧的人，就不要说其他人的是非、长短、好坏。“与道违背”：你要是尽找人的是非、长短、善恶，这就与道相违背，与道不相应。“若着心着净，即障道也”：你再若着心、着净，这就是障道法。
【师示众云。善知识。何名坐禅。此法门中。无障无碍。外于一切善恶境界。心念不起。名为坐。内见自性不动。名为禅。】
“师示众云：善知识”：六祖大师开示大众，又叫一声：各位善知识，“何名坐禅”：什么叫做坐禅呢？“此法门中”：坐禅这一个法门里，“无障无碍”：无所障碍。“外于一切善恶境界”：对于外边一切好的境界，和不好的境界，“心念不起，名为坐”：心念都不为外的境界所摇动，这就叫“坐”，不是一定坐那儿是坐。“内见自性不动，名为禅”：你内里边，见到自性不摇不动，这就叫“禅”。
【善知识。何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。外若着相。内心即乱。外若离相。心即不乱。本性自净自定。只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者。是真定也。】
“善知识，何名禅定”：各位善知识，什么叫禅定？“外离相为禅”：对外离一切诸相，不执着一切相，就是禅。“内不乱为定”：心里不乱打妄想，不起杂念，就是定。“外若着相，内心即乱”：因为外边你离相，内里也就有定力；你在外边如果着相，内心即乱，你里边也就没有定。“外若离相，心即不乱”：你外边离开一切相，不着住到一切相，心就不乱。
“本性自净自定”：本来自己的灵明觉性，自然就清净了，也就会生出定来。“只为见境思境”：你因为见着境界，就执到这种境界上，就回忆这种境界，“即乱”：所以就乱了。“若见诸境心不乱者”：你若见外边一切境界，心里不乱，“是真定也”：这就是真正的定、禅定。
【善知识。外离相即禅。内不乱即定。外禅内定。是为禅定。净名经云。即时豁然还得本心。菩萨戒经云。我本性元自清净。善知识。于念念中。自见本性清净。自修自行。自成佛道。】
各位“善知识”，“外离相即禅”：外边你离开一切相，这就叫“禅”。“内不乱即定”：你心里边不乱，这就是“定”。“外禅内定，是为禅定”：外边有禅，内里边有定，这就是真正的禅定。“净名经云”：在《维摩经》上说：“即时豁然还得本心”：即刻就豁然贯通，明白自己的本心。“菩萨戒经云”：《梵网经》上说，“我本性元自清净”：我的自性，本来是清净的。
“善知识，于念念中”：你在每一念中，“自见本性清净”：都要自见本性是清净的。“自修自行”：自己去修，自己去行，“自成佛道”：自然就可以成就佛道。
【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）
【拜登认怂了！】
新冠病毒的源头在哪里，是一个科学问题，连世界卫生组织那么一大帮子专家，而且是世界顶级的医学专家，研究了这一年多，今年2月份还专门到中国来调查和研究了，到现在依然不知道源头在哪里，仅仅是说来源于中国实验室泄露的可能性极低，来源于动物的可能性相对较高。
这样一个高深的科学问题，理所应当由科学家来进行研究，什么时候能研究的出来，还真不好说。可是美国总统布置了一个什么工作呢？他让一帮行政干部去研究这个事。为什么这么说呢？因为美国的情报部门隶属于美国政府，所以他们是一群公务员，用中国老百姓的话说就叫行政干部。我不是说行政干部没本事，行政干部有他们的专长，他们的专长在于管理。至于美国的情报部门的人，他们擅长于搜集情报，比如去卧个底、偷个东西、搞个窃听......等等这之类，他们是行家。但是，让这一帮行政干部去搞科学研究，肯定不靠谱。
可是，拜登总统，让这帮行政干部去搞科学研究，所以，他们咋研究得出来呢？说实话，在美国，当个行政干部，也真不容易。
尤为过瘾的是，科学家搞一项科学研究，啥时候能得出研究结果都是不确定的，这是科学界的常识。因为科学研究有很强的偶然性，有的科学家搞一辈子都没搞出个什么名堂来，有的科学家一上场，他运气好，就能有重大突破。可是拜登总统竟然要求这帮子行政干部去研究一个科学项目，还要求这帮行政干部90天之内必须拿出结果。实在是太扯了。
那难道堂堂的拜登总统，不知道这事很不靠谱吗？我认为堂堂的拜登，不可能不知道。虽然我去年以来也没少说拜登的坏话，但我必须要承认，拜登的这点明白劲儿，还是有的。
那为什么拜登还要这样搞呢？那只有一个回答，那就是，关于这项科学研究的结果，拜登想要什么样的结果，他的这帮手下，这帮行政干部，就要为他提供什么结果----他手下的行政干部肯定比科学家要听话的多。比如，拜登想要的结果是来源于中国的实验室泄露，然后根据这个所谓的研究结果给中国定罪，那么他的这帮手下就会装模作样的研究一下，然后得出这个结果；如果拜登要想要的结果不是这个结果，他不想给中国扣屎盆子，那么他的这帮手下也会装模作样的研究一下，然后得出总统想要的结果。
总而言之，所谓的研究结果，其实是拜登想咋样就咋样。就像在2003年的时候，美国的前国务卿鲍威尔拿着一袋貌似洗衣粉的东西，在联合国安理会上说，那是伊拉克拥有大规模杀伤性武器的证据----那个所谓的证据也是美国的情报部门搞出来的。总而言之，美国想说伊拉克拥有大规模杀伤性武器，于是美国的情报部门就能研究出这样一个结果，于是美国就可以派军队攻打伊拉克，导致几十万平民的伤亡。
这就是美国的德性，这就是美国的套路，全世界人都看得清清楚楚。自从2003年美国的情报部门把一袋洗衣粉研究成了伊拉克大规模杀伤性武器的证据以后，美国情报部门干什么事情，地球人都不相信了。
那么现在最新的消息传出来说，美国官员说他们研究不出来这个结果。这是啥意思呢？这只能说明拜登不想让美国的这帮行政干部研究出了什么结果来。地球人都知道，他们最想要的结果，或者说他们预先设定的科学研究的研究结果是，新冠病毒来源于中国的实验室泄露。现在他们说研究不出来这个结果，那就说明他们不想把这个屎盆子扣到中国的头上。
所以这个消息透露出来的信息就是，在新冠病毒溯源的问题上，美国人可能会犯软----当然美国人一天到晚颠三倒四，一会儿天上一会儿地下，过两天他可能又想给中国扣屎盆子，所以咱中国人也不能当真。但不管怎么说，我今天所提到的这道消息所展示出来的含义就是这样，简单地说就是，美国人可能会犯软。
那接下来的问题就是，他为什么会犯这个软呢？
我一直坚持认为，国际上的很多事件的原因，应该是多方面的，不能一言以蔽之。我做节目往往一期节目只能选择一个角度。那么我今天所要选择的角度就是，中国最近对美国做了什么。
6月22日，中国外交部发言人对美国发出了三个响亮的呼吁，第一，彻底调查美国疫情的源头，第二，彻底调查美国抗疫不力的原因和责任者，第三，彻底调查美国德特里克堡以及其他200多个海外生物基地存在的问题。
这是啥意思呢？这个意思就是说，你美国不是怀疑病毒的源头来源于中国的实验室吗？那么我也要呼吁调查一下你美国的实验室，说不定这个病毒就是从你美国实验室泄露的。事实上，科学界和舆论届已经提供了大量的证据，只不过还没有做出最后的结论。
不仅如此，还要调查你美国抗击疫情不利的原因和责任者。为什么这么说呢？因为病毒的产生可能是人类无法控制的，但病毒发现以后人类应该有能力把它控制好，而从目前的情况来看，全世界疫情蔓延，一个非常重要的原因是美国控制疫情不力，最后导致传播到了全世界。而与此形成鲜明对比的是，中国发现疫情之后很快就控制了疫情。如果把导致全世界疫情蔓延的屎盆子扣到美国人头上了，那我们也可以学着美国人去年以来要求中国的那副嘴脸，要求美国道歉，赔偿，负担全世界抗击新冠疫情的医疗费和造成的经济损失。
这样一趟分析下来，逻辑很顺。
中国的这一个行动很值得浓墨重彩地说一说，因为这是中国外交历史上的突破和转折。
有的朋友可能会觉得我有点儿故弄玄虚了，或者是有点夸张。
那么请允许我稍微细致的分析一下。其实我们只要细细的梳理一下，就会发现中国的外交，长期以来奉行的一个基本原则就是：原地防守。
什么是原地防守呢？它首要的含义就是不主动攻击别人。中国的领导人和中国的官方文件多次强调过，中国不惹事、不怕事。什么叫不惹事呢？就是不攻击别人。什么叫不怕事呢？就是你惹我我也不怕。
因为我们不惹事，所以我们的外交战都是防守。都是别人惹我们了，我们才开始防守，所以我又把它称之为原地防守，就是我待在这里，你攻击我哪个地方，我就在这个地方进行防守。
比如，你说我新疆存在强迫劳动，我就在新疆是否存在强迫劳动的这个问题上进行防守，提供证据证明我没有强迫劳动。
再比如，你说我颁布香港版的国家安全法是侵犯了香港人的人权和自由，我就在香港的问题上进行防守，论述这是中国的内政，别人不能指手画脚，而且我不是要限制香港人的人权和自由，我是要打击那些乱港卖国的分裂分子。
再比如，你说我对台湾施加了一定的压力，危害了台海的和平，我就在台湾问题上进行防守，论证台湾是中国的一个省，台湾问题是中国的内政，我想怎么管台湾，那是我的事，别人不要插嘴。
……等等等等。
这样的一种外交策略，可以简单的归纳成一句口语，那就是：别人指到哪里，我们就打到哪里。
别人在哪里攻击我们，我们就在哪里展开战斗；别人在哪里攻击我们，我们就在哪里防守。所以叫：原地防守。这个表述由两个关键词构成，一个是原地，一个是防守。
既然叫原地，那就说明我们不开辟新的战场；既然叫防守，就意味着我们不主动进攻，我们不主动挑事儿。
我还想特别说明的是，最近这几年，不管是国际上还是我们中国人自己，都觉得我们在外交上越来越强硬，所谓“战狼外交”这个词就是这么来的。但我依然要说，尽管我们的外交越来越有战狼的味道，但我们依然是属于原地防守，只不过是在原地防守的时候越来越狠了，越来越有点儿像一条狼了。
但是说实话，如果我们真把自己比成一条狼，那么新的问题来了，狼会呆在原地简单地搞一下防守吗？所谓狼，一定是要去攻击别人的，不攻击别人的狼，能叫狼吗？所以我认为，我们这几年的外交虽然越来越有骨气，但是其实算不上战狼外交。只不过跟过去比要好多了，所以我们觉得我们有点像一条狼了。
这样一趟分析下来，我们再回到我们6月22日外交部发言人发出的三条关于美国的呼吁，就可以发现，我们已经不是原地防守了，我们在主动出击。
你美国人说新冠病毒的源头有可能是中国的实验室的泄漏，按照原地防守的策略，我就应该去证明我的实验室没泄露，事情到这个份儿上就完了。可是6月22日我们的外交部发言人的呼吁就不是停留在这个份上了，而是说要调查美国的实验室是否泄露了病毒。以我的理解，这叫进攻。
不仅如此，我们还开辟了新的战场，为什么呢？因为美国人盯着中国的是实验室泄露的问题，他没有说中国人防控疫情不力的问题，因为中国人的疫情防控可以说世界第一，他实在张不开嘴说这个话，可是美国人的疫情防控是一塌糊涂，曾经一度它以全世界5%的人口占据了全世界25%的感染人数。所以我们的外交部发言人说要追查美国人疫情防控不力的责任问题，就是开辟了一个新的战场，这个战场是中国人开辟的，不是美国人开辟的。
所以我们这一次不仅是在进攻，而且不仅在美国人事先设定的战场上发起了进攻，而且开辟了新的战场去向敌人进攻。
朋友们可以想象一下，如果是一场战斗，美国人向中国人进攻，中国人就在自己的阵地上防守，这是中国过去的策略。而现在变了，现在中国人不仅防守，而且跳出阵地主动扑向敌人，进攻敌人，这是进攻。不仅在美国人事先设定的阵地上进攻，而且还派一支部队开辟另外一个阵地，向美国发起进攻。
这个意思，是不是跟以前不一样了？
不仅如此，中国最近这一段时间对美国发起进攻，而且开辟新的战场，还有一个特别值得一说的战场，那就是古巴。
1962年2月3日，美国总统肯尼迪宣布对他的邻国古巴实行经济、金融封锁和贸易的禁运，此后虽然有所放松，但一直实行封锁政策，让古巴这个国家几十年来日子都很难熬。6月23日，联合国大会正式通过有关于让美国解除对古巴禁运以及制裁的决议！
我相信，能够通过这样的一个美国人不想看到的决议，中国一定功不可没。尤为重要的是，表决结果是184张赞成票通过，中国与183个国家都投下了赞成票，获得压倒性胜利。更为重要的是，反对这个决议的只有两个国家，一个国家就是美国自己，除了美国自己，另外只有一个国家跟他站在一起，那就是以色列（另外乌克兰、阿联酋和哥伦比亚三个国家投了弃权票）。
美国一直号称自己是世界的老大，全世界也基本上是这样认为的。可是堂堂一个老大，他的主张在将近190个参加投票的国家里面，只获得了一个国家的赞同。
这样的老大，还叫什么老大呢？
这其实是中国向美国发起的一次主动进攻，而且相对于新冠病毒溯源而言，是中国对美国开辟的一个新的战场。
在这样的背景下，很有意思地，美国传出消息说，原来他们安排行政干部要调查新冠病毒的源头是不是中国实验室泄露，这事儿估计调查不出来结果了，也就是估计确定不了这个新冠病毒的源头是来源于中国实验室泄露，也就是估计这个屎盆子不会扣在中国的头上了。
新冠病毒的源头在哪里，是一个科学问题，连世界卫生组织那么一大帮子专家，而且是世界顶级的医学专家，研究了这一年多，今年2月份还专门到中国来调查和研究了，到现在依然不知道源头在哪里，仅仅是说来源于中国实验室泄露的可能性极低，来源于动物的可能性相对较高。
这样一个高深的科学问题，理所应当由科学家来进行研究，什么时候能研究的出来，还真不好说。可是美国总统布置了一个什么工作呢？他让一帮行政干部去研究这个事。为什么这么说呢？因为美国的情报部门隶属于美国政府，所以他们是一群公务员，用中国老百姓的话说就叫行政干部。我不是说行政干部没本事，行政干部有他们的专长，他们的专长在于管理。至于美国的情报部门的人，他们擅长于搜集情报，比如去卧个底、偷个东西、搞个窃听......等等这之类，他们是行家。但是，让这一帮行政干部去搞科学研究，肯定不靠谱。
可是，拜登总统，让这帮行政干部去搞科学研究，所以，他们咋研究得出来呢？说实话，在美国，当个行政干部，也真不容易。
尤为过瘾的是，科学家搞一项科学研究，啥时候能得出研究结果都是不确定的，这是科学界的常识。因为科学研究有很强的偶然性，有的科学家搞一辈子都没搞出个什么名堂来，有的科学家一上场，他运气好，就能有重大突破。可是拜登总统竟然要求这帮子行政干部去研究一个科学项目，还要求这帮行政干部90天之内必须拿出结果。实在是太扯了。
那难道堂堂的拜登总统，不知道这事很不靠谱吗？我认为堂堂的拜登，不可能不知道。虽然我去年以来也没少说拜登的坏话，但我必须要承认，拜登的这点明白劲儿，还是有的。
那为什么拜登还要这样搞呢？那只有一个回答，那就是，关于这项科学研究的结果，拜登想要什么样的结果，他的这帮手下，这帮行政干部，就要为他提供什么结果----他手下的行政干部肯定比科学家要听话的多。比如，拜登想要的结果是来源于中国的实验室泄露，然后根据这个所谓的研究结果给中国定罪，那么他的这帮手下就会装模作样的研究一下，然后得出这个结果；如果拜登要想要的结果不是这个结果，他不想给中国扣屎盆子，那么他的这帮手下也会装模作样的研究一下，然后得出总统想要的结果。
总而言之，所谓的研究结果，其实是拜登想咋样就咋样。就像在2003年的时候，美国的前国务卿鲍威尔拿着一袋貌似洗衣粉的东西，在联合国安理会上说，那是伊拉克拥有大规模杀伤性武器的证据----那个所谓的证据也是美国的情报部门搞出来的。总而言之，美国想说伊拉克拥有大规模杀伤性武器，于是美国的情报部门就能研究出这样一个结果，于是美国就可以派军队攻打伊拉克，导致几十万平民的伤亡。
这就是美国的德性，这就是美国的套路，全世界人都看得清清楚楚。自从2003年美国的情报部门把一袋洗衣粉研究成了伊拉克大规模杀伤性武器的证据以后，美国情报部门干什么事情，地球人都不相信了。
那么现在最新的消息传出来说，美国官员说他们研究不出来这个结果。这是啥意思呢？这只能说明拜登不想让美国的这帮行政干部研究出了什么结果来。地球人都知道，他们最想要的结果，或者说他们预先设定的科学研究的研究结果是，新冠病毒来源于中国的实验室泄露。现在他们说研究不出来这个结果，那就说明他们不想把这个屎盆子扣到中国的头上。
所以这个消息透露出来的信息就是，在新冠病毒溯源的问题上，美国人可能会犯软----当然美国人一天到晚颠三倒四，一会儿天上一会儿地下，过两天他可能又想给中国扣屎盆子，所以咱中国人也不能当真。但不管怎么说，我今天所提到的这道消息所展示出来的含义就是这样，简单地说就是，美国人可能会犯软。
那接下来的问题就是，他为什么会犯这个软呢？
我一直坚持认为，国际上的很多事件的原因，应该是多方面的，不能一言以蔽之。我做节目往往一期节目只能选择一个角度。那么我今天所要选择的角度就是，中国最近对美国做了什么。
6月22日，中国外交部发言人对美国发出了三个响亮的呼吁，第一，彻底调查美国疫情的源头，第二，彻底调查美国抗疫不力的原因和责任者，第三，彻底调查美国德特里克堡以及其他200多个海外生物基地存在的问题。
这是啥意思呢？这个意思就是说，你美国不是怀疑病毒的源头来源于中国的实验室吗？那么我也要呼吁调查一下你美国的实验室，说不定这个病毒就是从你美国实验室泄露的。事实上，科学界和舆论届已经提供了大量的证据，只不过还没有做出最后的结论。
不仅如此，还要调查你美国抗击疫情不利的原因和责任者。为什么这么说呢？因为病毒的产生可能是人类无法控制的，但病毒发现以后人类应该有能力把它控制好，而从目前的情况来看，全世界疫情蔓延，一个非常重要的原因是美国控制疫情不力，最后导致传播到了全世界。而与此形成鲜明对比的是，中国发现疫情之后很快就控制了疫情。如果把导致全世界疫情蔓延的屎盆子扣到美国人头上了，那我们也可以学着美国人去年以来要求中国的那副嘴脸，要求美国道歉，赔偿，负担全世界抗击新冠疫情的医疗费和造成的经济损失。
这样一趟分析下来，逻辑很顺。
中国的这一个行动很值得浓墨重彩地说一说，因为这是中国外交历史上的突破和转折。
有的朋友可能会觉得我有点儿故弄玄虚了，或者是有点夸张。
那么请允许我稍微细致的分析一下。其实我们只要细细的梳理一下，就会发现中国的外交，长期以来奉行的一个基本原则就是：原地防守。
什么是原地防守呢？它首要的含义就是不主动攻击别人。中国的领导人和中国的官方文件多次强调过，中国不惹事、不怕事。什么叫不惹事呢？就是不攻击别人。什么叫不怕事呢？就是你惹我我也不怕。
因为我们不惹事，所以我们的外交战都是防守。都是别人惹我们了，我们才开始防守，所以我又把它称之为原地防守，就是我待在这里，你攻击我哪个地方，我就在这个地方进行防守。
比如，你说我新疆存在强迫劳动，我就在新疆是否存在强迫劳动的这个问题上进行防守，提供证据证明我没有强迫劳动。
再比如，你说我颁布香港版的国家安全法是侵犯了香港人的人权和自由，我就在香港的问题上进行防守，论述这是中国的内政，别人不能指手画脚，而且我不是要限制香港人的人权和自由，我是要打击那些乱港卖国的分裂分子。
再比如，你说我对台湾施加了一定的压力，危害了台海的和平，我就在台湾问题上进行防守，论证台湾是中国的一个省，台湾问题是中国的内政，我想怎么管台湾，那是我的事，别人不要插嘴。
……等等等等。
这样的一种外交策略，可以简单的归纳成一句口语，那就是：别人指到哪里，我们就打到哪里。
别人在哪里攻击我们，我们就在哪里展开战斗；别人在哪里攻击我们，我们就在哪里防守。所以叫：原地防守。这个表述由两个关键词构成，一个是原地，一个是防守。
既然叫原地，那就说明我们不开辟新的战场；既然叫防守，就意味着我们不主动进攻，我们不主动挑事儿。
我还想特别说明的是，最近这几年，不管是国际上还是我们中国人自己，都觉得我们在外交上越来越强硬，所谓“战狼外交”这个词就是这么来的。但我依然要说，尽管我们的外交越来越有战狼的味道，但我们依然是属于原地防守，只不过是在原地防守的时候越来越狠了，越来越有点儿像一条狼了。
但是说实话，如果我们真把自己比成一条狼，那么新的问题来了，狼会呆在原地简单地搞一下防守吗？所谓狼，一定是要去攻击别人的，不攻击别人的狼，能叫狼吗？所以我认为，我们这几年的外交虽然越来越有骨气，但是其实算不上战狼外交。只不过跟过去比要好多了，所以我们觉得我们有点像一条狼了。
这样一趟分析下来，我们再回到我们6月22日外交部发言人发出的三条关于美国的呼吁，就可以发现，我们已经不是原地防守了，我们在主动出击。
你美国人说新冠病毒的源头有可能是中国的实验室的泄漏，按照原地防守的策略，我就应该去证明我的实验室没泄露，事情到这个份儿上就完了。可是6月22日我们的外交部发言人的呼吁就不是停留在这个份上了，而是说要调查美国的实验室是否泄露了病毒。以我的理解，这叫进攻。
不仅如此，我们还开辟了新的战场，为什么呢？因为美国人盯着中国的是实验室泄露的问题，他没有说中国人防控疫情不力的问题，因为中国人的疫情防控可以说世界第一，他实在张不开嘴说这个话，可是美国人的疫情防控是一塌糊涂，曾经一度它以全世界5%的人口占据了全世界25%的感染人数。所以我们的外交部发言人说要追查美国人疫情防控不力的责任问题，就是开辟了一个新的战场，这个战场是中国人开辟的，不是美国人开辟的。
所以我们这一次不仅是在进攻，而且不仅在美国人事先设定的战场上发起了进攻，而且开辟了新的战场去向敌人进攻。
朋友们可以想象一下，如果是一场战斗，美国人向中国人进攻，中国人就在自己的阵地上防守，这是中国过去的策略。而现在变了，现在中国人不仅防守，而且跳出阵地主动扑向敌人，进攻敌人，这是进攻。不仅在美国人事先设定的阵地上进攻，而且还派一支部队开辟另外一个阵地，向美国发起进攻。
这个意思，是不是跟以前不一样了？
不仅如此，中国最近这一段时间对美国发起进攻，而且开辟新的战场，还有一个特别值得一说的战场，那就是古巴。
1962年2月3日，美国总统肯尼迪宣布对他的邻国古巴实行经济、金融封锁和贸易的禁运，此后虽然有所放松，但一直实行封锁政策，让古巴这个国家几十年来日子都很难熬。6月23日，联合国大会正式通过有关于让美国解除对古巴禁运以及制裁的决议！
我相信，能够通过这样的一个美国人不想看到的决议，中国一定功不可没。尤为重要的是，表决结果是184张赞成票通过，中国与183个国家都投下了赞成票，获得压倒性胜利。更为重要的是，反对这个决议的只有两个国家，一个国家就是美国自己，除了美国自己，另外只有一个国家跟他站在一起，那就是以色列（另外乌克兰、阿联酋和哥伦比亚三个国家投了弃权票）。
美国一直号称自己是世界的老大，全世界也基本上是这样认为的。可是堂堂一个老大，他的主张在将近190个参加投票的国家里面，只获得了一个国家的赞同。
这样的老大，还叫什么老大呢？
这其实是中国向美国发起的一次主动进攻，而且相对于新冠病毒溯源而言，是中国对美国开辟的一个新的战场。
在这样的背景下，很有意思地，美国传出消息说，原来他们安排行政干部要调查新冠病毒的源头是不是中国实验室泄露，这事儿估计调查不出来结果了，也就是估计确定不了这个新冠病毒的源头是来源于中国实验室泄露，也就是估计这个屎盆子不会扣在中国的头上了。
✋热门推荐