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【270/300《当下的力量》埃克哈特·托利】痛苦的极端压力，会迫使意识从不幸和恐惧本体的认同中，解脱出来形成彻底的决裂。真理在你的体内，人类意识的转化触手可及，思维解放进入开悟的状态，理解生活当中的状态。
第一章你不等于你的大脑。
一、开悟是痛苦和身心内外冲突的终结，也是思考的终结。
二、本体是超越数限以生死的生命形式的存在，无形不灭。
三、从你的大脑中解放出来，从思维认同中摆脱出来，感受到内在的平和。
四、超越你的思维，思维止息获得静止和宁静。
五、情绪:身体对思维的反应
第二章意识:摆脱痛苦的途径
一、痛苦源自于现状或某种形式的不接受，无意识的抵抗。
二、瓦解你的痛苦之身，当痛苦从休眠当中被激活形成消极能量场，占据你的大脑和身体。他怕被你发现他，取决于无意识的认同和面对内在痛苦时无意识的害怕。将注意力集中在内心的感受上，做沉默的观察者有意识的临在。
三、小我对痛苦之身的认同，从痛苦当中创造了一个不幸的自我。
第三章深深地进入当下
一、别在思维中寻找你自己。
小我需求无止境，脆弱，收威胁，生活在恐惧的状态中。！
二、进入灵性殿堂的关键，生命受到威胁，意识自然会到来当下。
三、汲取当下的力量，不需要关注过去和未来解放注意力，观察临在的本身，做宁静的观察者。摆脱心理时间，未来是过去的复制品，消极心态是积累了心理时间，当下所有拒绝而引起的。在生活情境中寻找你的生命
四、当你脑子充满问题，新的事物和问题的解决方案就无法进入你的大脑。所有的问题都是思维的幻象
五、意识演化过程中的重大跃进，如果你正在做的事情，无法让你感受到喜悦，自在和轻松，你需要改变的是做事的方式。
六、当你不再迫切的想逃避，当下本体的喜悦就会进入到每一件事情当中。
第四章思维逃避当下的策略
一、丧失当下时刻:幻象的核心，找到认同感的心理需求，以及在未来寻找满足的心理需求当中解放出来。
二、一般的无意识和深层的无意识，普通的无意识是指认同思考的过程情绪，反应欲望和好恶。
1、我托书痛苦的根源，就在我们无止境的欲望。
2、瓦解一般的无意识状态
3、从不快乐中解脱，观察不安不满和紧张的情绪，将意识之光投入到无意识当中。
三、无论身处何地,全然地安于当下，我们总是期待新的生活开始设定目标，并努力去实现本身没错。错误的是把它看成对生命和本体感受的替代品。
1、你生命旅程的外在（时间和空间）和内在（导航方向和有质量的行动）目的
2、过去无法在你的临在里生存
第五章临在状态
一、临在会让我们从思维当中解脱出来，平静且高度集中。
二、“等待”的奥秘
三、美好源自于你临在的定静之中
四、纯意识的实现，你意识到本体，本题也意识到你。
五、救世主:你神圣临在的现实，小我会被更大的小伙我吸引，黑暗无法认出光明，光明才能认出光明。
第六章内在身体
一、本体是你最深刻的自我，幻像用于掩饰恐惧，掌控思维，语言和行为。与内在身体联结，无心无羡和深不可测。
二、通过身体进行转化：在体内深处扎根，时时刻刻去感受他，深化生命活动，获得高能量吸引新的情境，痛苦以负能量为食导致身体疾病。
三、你与未显化状态之间的联系，临在是指从思维形态世界当中收回自己的意识，内在身体使命与不显状态之间的联系。
四、让呼吸带你进入内在身体，闭上眼睛冥想，在意识的大海中呼吸。
五、创造性地使用你的大脑，停止思考，用能量场去产生创造性。
六、用身体去倾听和感受。
第七章进入未显化状态的大门
一、运用冥想深深地进入你的体内
二、其他的大门：有意识的创造思维流当中的链接，放下对事实的抗拒。
三、每种声音都源于寂静，又消失于寂静。
四、空间和时间的真正本质：感觉空间，把自己想象为一个点，你会获得
第八章开悟的爱情关系
一、随处进入当下，真正的拯救是自由状态，从恐惧痛苦不满中解放出来，从欲望需求和依赖中解放出来。
二、爱与恨的关系：所有感情都有缺失，并最终失调。
三、沉溺上瘾和追寻圆满，性的结合让人短暂的感受到整体圆满的状态。在爱情关系中灵修，用开放非防御性的方式倾听伴侣说的话，在不责备对方的情况下表达你的感受。
四、女人可以选择不成为痛苦只身，而在身上观察情绪的痛苦，因此获得当下力量，并转化痛苦。拥抱生命就是拥抱万物。
第九章超越幸福和不幸
一、超越好和坏的至善，宽恕每一刻不会积累怨恨。
二、生命戏剧的终结，生命的无常和循环，放空一些事情为新事物的产生创造空间和转机，形式都是无常的。
三、慈悲是你自己和众生之间的链接。
第十章臣服的意义
一、接受当下时刻，打破充满在生活情境当中的无意识的抗拒。
二、将疾病转化成开悟，臣服不是改变现实，是改变你，你的世界是你内在的反应。
三、人类的痛苦是有人类自己创造的。大脑通常会创造他所记得的和熟悉的东西，没有人会选择失常、痛苦、冲突，只有拥有当下的力量，你才能得到真正的宽恕。
【270/300《当下的力量》埃克哈特·托利】痛苦的极端压力，会迫使意识从不幸和恐惧本体的认同中，解脱出来形成彻底的决裂。真理在你的体内，人类意识的转化触手可及，思维解放进入开悟的状态，理解生活当中的状态。
第一章你不等于你的大脑。
一、开悟是痛苦和身心内外冲突的终结，也是思考的终结。
二、本体是超越数限以生死的生命形式的存在，无形不灭。
三、从你的大脑中解放出来，从思维认同中摆脱出来，感受到内在的平和。
四、超越你的思维，思维止息获得静止和宁静。
五、情绪:身体对思维的反应
第二章意识:摆脱痛苦的途径
一、痛苦源自于现状或某种形式的不接受，无意识的抵抗。
二、瓦解你的痛苦之身，当痛苦从休眠当中被激活形成消极能量场，占据你的大脑和身体。他怕被你发现他，取决于无意识的认同和面对内在痛苦时无意识的害怕。将注意力集中在内心的感受上，做沉默的观察者有意识的临在。
三、小我对痛苦之身的认同，从痛苦当中创造了一个不幸的自我。
第三章深深地进入当下
一、别在思维中寻找你自己。
小我需求无止境，脆弱，收威胁，生活在恐惧的状态中。！
二、进入灵性殿堂的关键，生命受到威胁，意识自然会到来当下。
三、汲取当下的力量，不需要关注过去和未来解放注意力，观察临在的本身，做宁静的观察者。摆脱心理时间，未来是过去的复制品，消极心态是积累了心理时间，当下所有拒绝而引起的。在生活情境中寻找你的生命
四、当你脑子充满问题，新的事物和问题的解决方案就无法进入你的大脑。所有的问题都是思维的幻象
五、意识演化过程中的重大跃进，如果你正在做的事情，无法让你感受到喜悦，自在和轻松，你需要改变的是做事的方式。
六、当你不再迫切的想逃避，当下本体的喜悦就会进入到每一件事情当中。
第四章思维逃避当下的策略
一、丧失当下时刻:幻象的核心，找到认同感的心理需求，以及在未来寻找满足的心理需求当中解放出来。
二、一般的无意识和深层的无意识，普通的无意识是指认同思考的过程情绪，反应欲望和好恶。
1、我托书痛苦的根源，就在我们无止境的欲望。
2、瓦解一般的无意识状态
3、从不快乐中解脱，观察不安不满和紧张的情绪，将意识之光投入到无意识当中。
三、无论身处何地,全然地安于当下，我们总是期待新的生活开始设定目标，并努力去实现本身没错。错误的是把它看成对生命和本体感受的替代品。
1、你生命旅程的外在（时间和空间）和内在（导航方向和有质量的行动）目的
2、过去无法在你的临在里生存
第五章临在状态
一、临在会让我们从思维当中解脱出来，平静且高度集中。
二、“等待”的奥秘
三、美好源自于你临在的定静之中
四、纯意识的实现，你意识到本体，本题也意识到你。
五、救世主:你神圣临在的现实，小我会被更大的小伙我吸引，黑暗无法认出光明，光明才能认出光明。
第六章内在身体
一、本体是你最深刻的自我，幻像用于掩饰恐惧，掌控思维，语言和行为。与内在身体联结，无心无羡和深不可测。
二、通过身体进行转化：在体内深处扎根，时时刻刻去感受他，深化生命活动，获得高能量吸引新的情境，痛苦以负能量为食导致身体疾病。
三、你与未显化状态之间的联系，临在是指从思维形态世界当中收回自己的意识，内在身体使命与不显状态之间的联系。
四、让呼吸带你进入内在身体，闭上眼睛冥想，在意识的大海中呼吸。
五、创造性地使用你的大脑，停止思考，用能量场去产生创造性。
六、用身体去倾听和感受。
第七章进入未显化状态的大门
一、运用冥想深深地进入你的体内
二、其他的大门：有意识的创造思维流当中的链接，放下对事实的抗拒。
三、每种声音都源于寂静，又消失于寂静。
四、空间和时间的真正本质：感觉空间，把自己想象为一个点，你会获得
第八章开悟的爱情关系
一、随处进入当下，真正的拯救是自由状态，从恐惧痛苦不满中解放出来，从欲望需求和依赖中解放出来。
二、爱与恨的关系：所有感情都有缺失，并最终失调。
三、沉溺上瘾和追寻圆满，性的结合让人短暂的感受到整体圆满的状态。在爱情关系中灵修，用开放非防御性的方式倾听伴侣说的话，在不责备对方的情况下表达你的感受。
四、女人可以选择不成为痛苦只身，而在身上观察情绪的痛苦，因此获得当下力量，并转化痛苦。拥抱生命就是拥抱万物。
第九章超越幸福和不幸
一、超越好和坏的至善，宽恕每一刻不会积累怨恨。
二、生命戏剧的终结，生命的无常和循环，放空一些事情为新事物的产生创造空间和转机，形式都是无常的。
三、慈悲是你自己和众生之间的链接。
第十章臣服的意义
一、接受当下时刻，打破充满在生活情境当中的无意识的抗拒。
二、将疾病转化成开悟，臣服不是改变现实，是改变你，你的世界是你内在的反应。
三、人类的痛苦是有人类自己创造的。大脑通常会创造他所记得的和熟悉的东西，没有人会选择失常、痛苦、冲突，只有拥有当下的力量，你才能得到真正的宽恕。
#任敏[超话]##任敏1217生日快乐#
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∞∞∞∞
易遥，徽柔，于丽娜，阮萌，谭心，烟烟，水妖儿，朱颜，温衡，赵一一欢聚在此祝福任敏二十二岁生日快乐！
新剧新电影莫多莫多！希望宝贝每一天都可以快乐开心！拥有逐梦追风的勇敢，也有随处可栖的港湾。一岁一礼，一寸欢喜 @演员任敏
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新剧新电影莫多莫多！希望宝贝每一天都可以快乐开心！拥有逐梦追风的勇敢，也有随处可栖的港湾。一岁一礼，一寸欢喜 @演员任敏
烟火气里的幸福长沙
原创 刘麟 谢瑶
来源：经济日报
长沙人幸福的一天从大街小巷中一碗热气腾腾的米粉开始。街头巷尾的粉面馆里，炒码的鲜香搭配原汁原味、地道细软的手工米粉，芬芳馥郁的烟火气满足着顾客的味蕾。
“幸福”是长沙的特质。经济总量迈入“万亿俱乐部”，文娱产业发展指数位居全国第七，成为我国首座获评“世界媒体艺术之都”的城市；连续13年获评“中国最具幸福感城市”……一杯茶颜悦色、一盘辣椒炒肉、一块墨茉点心都成为爆火的新消费品牌。一度成为长沙名片的以酒吧、足浴为代表的传统休闲产业，也在文化赋能下，在新消费的潮流中继续走红。
中午时分，在芙蓉区韭菜园北路的“湖南米粉街”，远远就能看到一碗巨型“米粉”立在街头，连接八一路的入口复古风格门楼上的“嗦粉”二字格外醒目。常德“壹德壹”、郴州栖凤渡鱼粉、娄底青树坪……400米长的街巷装下了省内8个市州、16家老牌粉店和20余家知名小吃店，各家粉店里坐满了来嗦粉的食客。在常德“壹德壹”米粉店里，从广东过来的黄大军平时很少吃辣椒，但为了品尝正宗的湖南口味，坚持点了辣味米粉。“辣！吃一口粉要喝两口水。”黄大军吃得满头大汗，但筷子不停。
“闻起来臭，吃起来香。”长沙的臭豆腐被列入国家非物质文化遗产保护名录。“在长沙吃臭豆腐，吃的是文化，拥有的是快乐。一座臭豆腐专题博物馆让一块臭豆腐有了灵魂。”林娟是新长沙人，18岁的她从西宁奔赴长沙上大学，每逢周末，她都要和室友来到繁华的太平古街。承载着千年历史的太平古街，每隔十步就有一个臭豆腐摊位，都声称是长沙“最正宗”的臭豆腐。
“茅斋定王成郭门，药物楚老渔商市。”盛唐时期栖居长沙的杜甫这样描述长沙坡子街的盛况。坡子街的老字号在顶峰时达到200多家，其中火宫殿、九芝堂等老字号，至今仍屹立于长沙的商圈之中。如今，久负盛名的坡子街再现往日荣光，成为长沙最著名的传统品牌小吃街，汇聚了长沙当地最具特色和地域性的美食小吃，成为海内外客商的必打卡地。
作为汇集众多老字号与新晋网红爆款的城市，长沙注重“老”和“新”相互碰撞的城市特质。一批如韭菜园、潮宗街、北正街、林科大后街等饱含长沙市井文化和烟火气息的历史古街小巷，以特色商品和品牌为引领，通过新消费场景培育、有机更新等重焕光彩，成为长沙的新消费地标。
在长沙最繁华的五一商圈，排队是好吃、有人气的标签。20多条商业街、2万多个商业网点，文和友、茶颜悦色、墨茉点心局、黑色经典、果呀呀等新晋品牌在这里孕育和走红，形成了独特的新消费“长沙现象”。高峰期的一天，约600杯奶茶从五一商圈某家茶颜悦色门店制造，约1000杯鲜果茶从果呀呀国金街店售出，约35万份臭豆腐从20家黑色经典门店卖出……
长沙文和友坐落在湘江风光带旁的海信广场。7层楼、2万平方米的空间内，迪斯科舞厅、照相馆、理发店等上世纪七八十年代老长沙的传统元素随处可见，俨然一个市井文化浓厚的上世纪80年代“老长沙社区”。时过境迁，文和友走遍长沙街头巷尾，寻找消失或即将消失的美食在这座老社区里复活汇集，把以吃喝为代表的市井文化作为核心，结合沉浸式场景空间，勾起了人们内心对于本地文化和“烟火气”的向往。这座独具长沙烟火气息的“城市博物馆”自2018年开业以来，热度居高不下，每天进客流量达1万多人次，日均翻台率8.5次。今年国庆假期，仅10月4日一天，海信广场的长沙文和友就创下了4万桌的纪录。
茶颜悦色的“出圈”同样离不开长沙历史悠久的茶饮文化。长沙茶馆历史悠久，曾出现过“一去二三里，茶园四五家，楼台六七座，八九十品茶”的茶业兴旺繁荣景象。时至今日，茶馆依旧是老长沙人悠闲生活的首选之地。
2013年12月28日，长沙人吕良创立的茶颜悦色第一家店在长沙黄兴广场开业，主打中国风的茶颜悦色品牌LOGO是一位古典美人手执团扇，“声声乌龙”“幽兰拿铁”“桂花弄”等颇具诗意的品名和鲜茶现萃的茶饮特色一出道便让茶颜悦色从一众奶茶品牌中突出重围，成为热门的网红消费品牌。“出圈”的茶颜悦色主动当起城市形象“代言人”，自称“长沙老口子”（老长沙人），将“五一广场”等地标印在马克杯上，在周边产品上大量使用长沙方言，并在太平古街打造“文化概念店”，还原部分老长沙的样貌，让打卡者充分感受长沙文化的韵味。
2020年8月，长沙人王瑜霄创立墨茉点心局，门店大都开在茶颜悦色旁边，号称要打造“烘焙界的茶颜悦色”，并用了一句传统的长沙方言来推广：“点心配杯茶，有恰（吃）又有拿。”
一拨长沙年轻人创新了传统品牌的创业之路，带来了新消费的亮色。文和友、茶颜悦色、果呀呀、墨茉点心局、三顿半、炊烟小炒黄牛肉等新消费品牌相继涌现在长沙大街小巷。长沙天心区携手这些本土品牌成立网红品牌联盟，创新经营业态和模式，抱团发展，促进消费。茶颜悦色快闪店助阵深圳文和友开业；三顿半和茶颜悦色跨界合作推出“咖啡+茶”限量礼盒和联名款饮品“三毛坨”和“Mary∙颜”；茶颜悦色与果呀呀的联名店亮相坡子街达到了1+1>2的效果。
趁着周末，长沙市民杜明带着孩子打卡大悦城的覔书店，一起看书、做手工，享受亲子时光。该店是覔书店华中地区开设的首家旗舰店，近2000平方米的空间融合了阅读、文创、咖啡、亲子等多元业态，开业当日客流即突破2万人次。今年国庆期间开门迎客的大悦城，200多个国内外知名品牌中各类首店就有101家，占比近50%。
2019年，长沙就跻身全国首店最密集的十大城市之一。如今，长沙每隔几天，就有“首店开业”“新品首发”，越来越多“首店品牌”的入驻带来了新的消费热点。堪称长沙首店“收割机”的长沙IFS，汇集超370家商户，包含约100家首次入湘的品牌。九龙仓集团2021年中期业绩公告显示，长沙IFS2021年上半年收入及营业盈利与去年上半年相比分别增长90%和122%。
众多品牌为何将首店选在长沙？广阔的消费市场和日渐提升的生活品质，是长沙吸引国内外首店的主要原因。统计数据显示，2020年长沙全体居民人均可支配收入51477.60元，同比增长5.7%，收入水平位居中西部主要城市第一位。而根据中国房价行情平台数据，2021年9月，长沙房价均价每平方米11325元，房价收入比6.4，是典型的居住友好型城市。
相对合理的房价和较慢的生活节奏，让长沙人看起来“有钱也有闲”。相关调查显示，在每天能拥有5个小时以上休闲时间的城市排名中，长沙人的比例最高，达到了19.83%。其中，聚餐、宵夜人数更是高于全国水平7个百分点。今年1月至9月，长沙实现社会消费品零售总额3678.8亿元，同比增长19.1%，在2021年城市商业魅力排行榜中，长沙再次跻身新一线城市十强。其中，商业资源集聚度方面长沙位居第八，比上年上升两位。同时，长沙还凭借独特的城市魅力、消费潜力、经济活力及城市综合实力，跻身中国2021“网红城市”前10名。
原创 刘麟 谢瑶
来源：经济日报
长沙人幸福的一天从大街小巷中一碗热气腾腾的米粉开始。街头巷尾的粉面馆里，炒码的鲜香搭配原汁原味、地道细软的手工米粉，芬芳馥郁的烟火气满足着顾客的味蕾。
“幸福”是长沙的特质。经济总量迈入“万亿俱乐部”，文娱产业发展指数位居全国第七，成为我国首座获评“世界媒体艺术之都”的城市；连续13年获评“中国最具幸福感城市”……一杯茶颜悦色、一盘辣椒炒肉、一块墨茉点心都成为爆火的新消费品牌。一度成为长沙名片的以酒吧、足浴为代表的传统休闲产业，也在文化赋能下，在新消费的潮流中继续走红。
中午时分，在芙蓉区韭菜园北路的“湖南米粉街”，远远就能看到一碗巨型“米粉”立在街头，连接八一路的入口复古风格门楼上的“嗦粉”二字格外醒目。常德“壹德壹”、郴州栖凤渡鱼粉、娄底青树坪……400米长的街巷装下了省内8个市州、16家老牌粉店和20余家知名小吃店，各家粉店里坐满了来嗦粉的食客。在常德“壹德壹”米粉店里，从广东过来的黄大军平时很少吃辣椒，但为了品尝正宗的湖南口味，坚持点了辣味米粉。“辣！吃一口粉要喝两口水。”黄大军吃得满头大汗，但筷子不停。
“闻起来臭，吃起来香。”长沙的臭豆腐被列入国家非物质文化遗产保护名录。“在长沙吃臭豆腐，吃的是文化，拥有的是快乐。一座臭豆腐专题博物馆让一块臭豆腐有了灵魂。”林娟是新长沙人，18岁的她从西宁奔赴长沙上大学，每逢周末，她都要和室友来到繁华的太平古街。承载着千年历史的太平古街，每隔十步就有一个臭豆腐摊位，都声称是长沙“最正宗”的臭豆腐。
“茅斋定王成郭门，药物楚老渔商市。”盛唐时期栖居长沙的杜甫这样描述长沙坡子街的盛况。坡子街的老字号在顶峰时达到200多家，其中火宫殿、九芝堂等老字号，至今仍屹立于长沙的商圈之中。如今，久负盛名的坡子街再现往日荣光，成为长沙最著名的传统品牌小吃街，汇聚了长沙当地最具特色和地域性的美食小吃，成为海内外客商的必打卡地。
作为汇集众多老字号与新晋网红爆款的城市，长沙注重“老”和“新”相互碰撞的城市特质。一批如韭菜园、潮宗街、北正街、林科大后街等饱含长沙市井文化和烟火气息的历史古街小巷，以特色商品和品牌为引领，通过新消费场景培育、有机更新等重焕光彩，成为长沙的新消费地标。
在长沙最繁华的五一商圈，排队是好吃、有人气的标签。20多条商业街、2万多个商业网点，文和友、茶颜悦色、墨茉点心局、黑色经典、果呀呀等新晋品牌在这里孕育和走红，形成了独特的新消费“长沙现象”。高峰期的一天，约600杯奶茶从五一商圈某家茶颜悦色门店制造，约1000杯鲜果茶从果呀呀国金街店售出，约35万份臭豆腐从20家黑色经典门店卖出……
长沙文和友坐落在湘江风光带旁的海信广场。7层楼、2万平方米的空间内，迪斯科舞厅、照相馆、理发店等上世纪七八十年代老长沙的传统元素随处可见，俨然一个市井文化浓厚的上世纪80年代“老长沙社区”。时过境迁，文和友走遍长沙街头巷尾，寻找消失或即将消失的美食在这座老社区里复活汇集，把以吃喝为代表的市井文化作为核心，结合沉浸式场景空间，勾起了人们内心对于本地文化和“烟火气”的向往。这座独具长沙烟火气息的“城市博物馆”自2018年开业以来，热度居高不下，每天进客流量达1万多人次，日均翻台率8.5次。今年国庆假期，仅10月4日一天，海信广场的长沙文和友就创下了4万桌的纪录。
茶颜悦色的“出圈”同样离不开长沙历史悠久的茶饮文化。长沙茶馆历史悠久，曾出现过“一去二三里，茶园四五家，楼台六七座，八九十品茶”的茶业兴旺繁荣景象。时至今日，茶馆依旧是老长沙人悠闲生活的首选之地。
2013年12月28日，长沙人吕良创立的茶颜悦色第一家店在长沙黄兴广场开业，主打中国风的茶颜悦色品牌LOGO是一位古典美人手执团扇，“声声乌龙”“幽兰拿铁”“桂花弄”等颇具诗意的品名和鲜茶现萃的茶饮特色一出道便让茶颜悦色从一众奶茶品牌中突出重围，成为热门的网红消费品牌。“出圈”的茶颜悦色主动当起城市形象“代言人”，自称“长沙老口子”（老长沙人），将“五一广场”等地标印在马克杯上，在周边产品上大量使用长沙方言，并在太平古街打造“文化概念店”，还原部分老长沙的样貌，让打卡者充分感受长沙文化的韵味。
2020年8月，长沙人王瑜霄创立墨茉点心局，门店大都开在茶颜悦色旁边，号称要打造“烘焙界的茶颜悦色”，并用了一句传统的长沙方言来推广：“点心配杯茶，有恰（吃）又有拿。”
一拨长沙年轻人创新了传统品牌的创业之路，带来了新消费的亮色。文和友、茶颜悦色、果呀呀、墨茉点心局、三顿半、炊烟小炒黄牛肉等新消费品牌相继涌现在长沙大街小巷。长沙天心区携手这些本土品牌成立网红品牌联盟，创新经营业态和模式，抱团发展，促进消费。茶颜悦色快闪店助阵深圳文和友开业；三顿半和茶颜悦色跨界合作推出“咖啡+茶”限量礼盒和联名款饮品“三毛坨”和“Mary∙颜”；茶颜悦色与果呀呀的联名店亮相坡子街达到了1+1>2的效果。
趁着周末，长沙市民杜明带着孩子打卡大悦城的覔书店，一起看书、做手工，享受亲子时光。该店是覔书店华中地区开设的首家旗舰店，近2000平方米的空间融合了阅读、文创、咖啡、亲子等多元业态，开业当日客流即突破2万人次。今年国庆期间开门迎客的大悦城，200多个国内外知名品牌中各类首店就有101家，占比近50%。
2019年，长沙就跻身全国首店最密集的十大城市之一。如今，长沙每隔几天，就有“首店开业”“新品首发”，越来越多“首店品牌”的入驻带来了新的消费热点。堪称长沙首店“收割机”的长沙IFS，汇集超370家商户，包含约100家首次入湘的品牌。九龙仓集团2021年中期业绩公告显示，长沙IFS2021年上半年收入及营业盈利与去年上半年相比分别增长90%和122%。
众多品牌为何将首店选在长沙？广阔的消费市场和日渐提升的生活品质，是长沙吸引国内外首店的主要原因。统计数据显示，2020年长沙全体居民人均可支配收入51477.60元，同比增长5.7%，收入水平位居中西部主要城市第一位。而根据中国房价行情平台数据，2021年9月，长沙房价均价每平方米11325元，房价收入比6.4，是典型的居住友好型城市。
相对合理的房价和较慢的生活节奏，让长沙人看起来“有钱也有闲”。相关调查显示，在每天能拥有5个小时以上休闲时间的城市排名中，长沙人的比例最高，达到了19.83%。其中，聚餐、宵夜人数更是高于全国水平7个百分点。今年1月至9月，长沙实现社会消费品零售总额3678.8亿元，同比增长19.1%，在2021年城市商业魅力排行榜中，长沙再次跻身新一线城市十强。其中，商业资源集聚度方面长沙位居第八，比上年上升两位。同时，长沙还凭借独特的城市魅力、消费潜力、经济活力及城市综合实力，跻身中国2021“网红城市”前10名。
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