#瀚海易学知识课堂# 道德经
老子破天荒提出“道”这个概念，作为自己的哲学思想体系的核心。它的涵义博大精深，可从历史的角度来认识、也可从文学的方面去理解，还可从美学原理去探求，更应从哲学体系的辩证法去思维…… 哲学家们在解释“道”这一范畴时并不完全一致，有的认为它是一种物质性的东西，是构成宇宙万物的元素；有的认为它是一种精神性的东西，同时也是产生宇宙万物的泉源。不过在“道”的解释中，学者们也有大致相同的认识，即认为它是运动变化的，而非僵化静止的；而且宇宙万物包括自然界、人类社会和人的思维等一切运动，都是遵循“道”的规律而发展变化。总之，在第一章里，老子说“道”产生了天地万物，但它不可以用语言来说明，而是非常深邃奥妙的，并不是可以轻而易举地加以领会，这需要一个从“无”到“有”的循序渐进的过程。

【历史上的今天】
2006年11月13日，文学评论家许觉民逝世。许觉民，笔名法泯。江苏苏州人。
1938年加入中国共产党。建国后，历任三联书店副经理，人民文学出版社经理部主任、副社长兼副总编辑，北京图书馆参考部主任，中国社会科学院文学研究所副所长、所长、顾问，《文学评论》主编，中国作协第四届理事。
著有专著《人生的道路》、《洁泯文学评论选》、《当代文学的社会-历史批评》，《今天将会过去》、散文集《人面狮身》、《眼睛》、《人间风景》、《读而未竟》、》《风雨故旧录》等。2000年获上海文汇报《笔会》年度奖

#历史上的今天#【2006年11月13日，文学评论家许觉民逝世】许觉民，笔名法泯。江苏苏州人。 1938年加入中国共产党。建国后，历任三联书店副经理，人民文学出版社经理部主任、副社长兼副总编辑，北京图书馆参考部主任，中国社会科学院文学研究所副所长、所长、顾问，《文学评论》主编，中国作协第四届理事。

许觉民的评论集有着自己独特的风格：对文学信念的纯洁感；充满着中国知识分子的精神气质和理想情怀；体现作者丰富的人生积累和广泛的阅历；有着独立的风格，语言鲜活精到，举重若轻。