时柱代表什么
1、时柱象征终其一生的成就
成就，从经济学上来说，就是效用，具有价值和使用价值。一个人能否具有效用，关键就看时柱，因为它象征着一个人的归宿，是一个人一生的总结，属于盖棺定论的东西，属于最终的形态、价值与效用。
具体能否有用、得用，就看你这个八字中时柱有没有喜用之神；何种效用，时柱天干就可以定论；效用的大小，看看这个天干与地支的关系也就能分说一二。
2、时柱代表晚运
一个人的晚年生活状态如何，时柱亦可分明。因为，四柱预测中有一个限运之说。
有人说：年柱代表16岁之前的限运，月柱代表32岁之前的限运，日柱代表48岁之前的限运，而时柱则代表48岁之前的限运。
也有人说：年月代表25岁之前的限运，日柱代表50岁之前的限运，时柱代表50岁之后的限运。但是，无论怎样分说，时柱象征50岁左右以后的限运，则是一定的。
限运好，大运亦来辅佐限运，人生自然风光顺利。限运不好，大运即使很好，也不见得会有多大成就；或者即使得到，也会终究失去；或者就是你无福享受。这就是“命强过运”的实质。所谓：“命中有时终究有，命中没得莫强求”。
故此，一个人晚运好，则一定要时柱好，时柱干支有喜用，最好天干喜用在命局有根，或者坐旺；或者地支喜用在命局透干，本柱透干为最强。
当然，晚运好，亦要晚年大运辅佐，不然也多挫折与波折；时柱不好，晚年大运再好，也就顶多为顺利，难得真实的福禄。
3、时柱代表子女
时柱为果实，用以承载生命基因的延续。故此，即使你过失了，只要有子女，你的基因就会留存。故此，八字中时柱也为子女宫。体现出子女的能力、富贵、福禄；能否孝顺和给自己予以供养。
原则上说，时柱为喜用，大多体现子女具有出息、能干，能对自己具有助益。时柱是忌神，大多会为子女操心、劳神、费力和消耗财物；有的还因为子女给自己带来灾祸。
4、时柱代表事业的最终取向
命理上认为，时柱也为一个人的事业宫；大多为自己事业上的最终取向。无论你一生干多少职业、行业，最终都有一个落处。这个落处，就是时柱。你尽管可以根据时柱天干所透之神，看出你最终事业的归宿；亦要结合天干坐支；或者结合时柱干支在命局中的透干通根、合、拱情况来研判。当然，也要结合大运与时柱所发生的刑、冲、克、合、会、拱的关系来研判事业变动。
5、时柱亦可代表下属
八字中上为尊，下为卑。故此，年为年上，最为尊贵；时为下，故有时下之说，属于最为低下之所。因此，时柱亦为奴仆宫，在过去则为下人、佣人和奴仆；在今天则为下属。
如果一个人时柱为忌，大多下属都不给力，会给自己找很多麻烦，甚至带来灾咎；这个忌神越旺，则这种麻烦就越大。也就是说，自己一生难得理想的下属，无法成为自己的助手。即使能力很强，你也驾驭不了，有奴欺主的迹象。
因此，假如你的时柱为忌，而且这个忌神很旺，大多要注意下属，往往你驾驭不了。
6、时柱也代表疾厄
一个人的疾病和灾厄，往往是八字中最旺和最弱的字所表达；或者可以从八字中的仇神所表达。不过，时柱表达疾厄意义也不可忽略，原因就是时柱亦为人生落处；也就是说，这个疾厄可能是要命的。
大部分非正常夭亡的人，往往都与疾病灾厄有关，与时柱落处为稳，或者毫无落处具有极大的关系。所以，古人论小儿关煞，大多是看年、月与时辰的关系。故此，八字中时柱也为疾厄宫。
另外，很多活得够长的人，大多是时柱干支能得月令生气、相气、或者旺气的人。原因就是这个时柱，经得起折腾；时柱音气自然也不可忽略，不可伤其本命和主命之音与年干，时柱地支不刑年日地支。
7、时柱也为福德宫
一个人是否有福，不是看一生之中吃过多少苦，受过多少罪。关键是，看它晚年能否幸福，吉祥与安乐；这就是否极泰来，吃苦得福。中青年时期，无论怎么风光，如果晚年孤苦伶仃，这个人能算有福之人吗？
时柱的福德，首先还是喜用，如果为喜为用，自然有好事；即使为忌，时柱十神为善、为正亦有其福；如果再有代表福德的福神、天月二德，二德合神，或者具有天乙、太极贵人相助，也为一善解百恶，安乐、吉祥亦为可期。
8、时柱代表归藏之所
这个也因为时柱意味着人生归结、落点；故此，有人说，时柱能够看出一个人命终之后的去向。
比如，一个人命终之后，安葬的阴宅善恶，风水好坏，死亡的季节与时令，六道轮回之去处等等。这个方面，说法不一，只能参考，存疑莫问，但不能轻易否定。
总结概论
八字时柱主要的还是看的晚年以及子女晚辈等，所以这里主要记住这些其实也就可以。
1、时枉不单表示晚年
还表示子女宫、事业宮、奴仆宫、疾厄宫等。故配合大运与流年，从时柱还可看出子女的好坏、事业发展的潜力、部下面是否得力、朋友是否忠诚，以及命主体质的好坏等等。若出现忌神，则说明会有子孙不孝败坏家财，或是受到子女的拖累而破耗财物的事件发生，或是子女不孝不奉养命主。
2、时柱的天干与地支皆为喜神或用神
此时命主晚年荣华，成就得到他人肯定，事业一帆风顺，甚至有当老板的可能，部下面也非常出色，子女也很孝顺。
#生辰八字命理姻缘#
1、时柱象征终其一生的成就
成就，从经济学上来说，就是效用，具有价值和使用价值。一个人能否具有效用，关键就看时柱，因为它象征着一个人的归宿，是一个人一生的总结，属于盖棺定论的东西，属于最终的形态、价值与效用。
具体能否有用、得用，就看你这个八字中时柱有没有喜用之神；何种效用，时柱天干就可以定论；效用的大小，看看这个天干与地支的关系也就能分说一二。
2、时柱代表晚运
一个人的晚年生活状态如何，时柱亦可分明。因为，四柱预测中有一个限运之说。
有人说：年柱代表16岁之前的限运，月柱代表32岁之前的限运，日柱代表48岁之前的限运，而时柱则代表48岁之前的限运。
也有人说：年月代表25岁之前的限运，日柱代表50岁之前的限运，时柱代表50岁之后的限运。但是，无论怎样分说，时柱象征50岁左右以后的限运，则是一定的。
限运好，大运亦来辅佐限运，人生自然风光顺利。限运不好，大运即使很好，也不见得会有多大成就；或者即使得到，也会终究失去；或者就是你无福享受。这就是“命强过运”的实质。所谓：“命中有时终究有，命中没得莫强求”。
故此，一个人晚运好，则一定要时柱好，时柱干支有喜用，最好天干喜用在命局有根，或者坐旺；或者地支喜用在命局透干，本柱透干为最强。
当然，晚运好，亦要晚年大运辅佐，不然也多挫折与波折；时柱不好，晚年大运再好，也就顶多为顺利，难得真实的福禄。
3、时柱代表子女
时柱为果实，用以承载生命基因的延续。故此，即使你过失了，只要有子女，你的基因就会留存。故此，八字中时柱也为子女宫。体现出子女的能力、富贵、福禄；能否孝顺和给自己予以供养。
原则上说，时柱为喜用，大多体现子女具有出息、能干，能对自己具有助益。时柱是忌神，大多会为子女操心、劳神、费力和消耗财物；有的还因为子女给自己带来灾祸。
4、时柱代表事业的最终取向
命理上认为，时柱也为一个人的事业宫；大多为自己事业上的最终取向。无论你一生干多少职业、行业，最终都有一个落处。这个落处，就是时柱。你尽管可以根据时柱天干所透之神，看出你最终事业的归宿；亦要结合天干坐支；或者结合时柱干支在命局中的透干通根、合、拱情况来研判。当然，也要结合大运与时柱所发生的刑、冲、克、合、会、拱的关系来研判事业变动。
5、时柱亦可代表下属
八字中上为尊，下为卑。故此，年为年上，最为尊贵；时为下，故有时下之说，属于最为低下之所。因此，时柱亦为奴仆宫，在过去则为下人、佣人和奴仆；在今天则为下属。
如果一个人时柱为忌，大多下属都不给力，会给自己找很多麻烦，甚至带来灾咎；这个忌神越旺，则这种麻烦就越大。也就是说，自己一生难得理想的下属，无法成为自己的助手。即使能力很强，你也驾驭不了，有奴欺主的迹象。
因此，假如你的时柱为忌，而且这个忌神很旺，大多要注意下属，往往你驾驭不了。
6、时柱也代表疾厄
一个人的疾病和灾厄，往往是八字中最旺和最弱的字所表达；或者可以从八字中的仇神所表达。不过，时柱表达疾厄意义也不可忽略，原因就是时柱亦为人生落处；也就是说，这个疾厄可能是要命的。
大部分非正常夭亡的人，往往都与疾病灾厄有关，与时柱落处为稳，或者毫无落处具有极大的关系。所以，古人论小儿关煞，大多是看年、月与时辰的关系。故此，八字中时柱也为疾厄宫。
另外，很多活得够长的人，大多是时柱干支能得月令生气、相气、或者旺气的人。原因就是这个时柱，经得起折腾；时柱音气自然也不可忽略，不可伤其本命和主命之音与年干，时柱地支不刑年日地支。
7、时柱也为福德宫
一个人是否有福，不是看一生之中吃过多少苦，受过多少罪。关键是，看它晚年能否幸福，吉祥与安乐；这就是否极泰来，吃苦得福。中青年时期，无论怎么风光，如果晚年孤苦伶仃，这个人能算有福之人吗？
时柱的福德，首先还是喜用，如果为喜为用，自然有好事；即使为忌，时柱十神为善、为正亦有其福；如果再有代表福德的福神、天月二德，二德合神，或者具有天乙、太极贵人相助，也为一善解百恶，安乐、吉祥亦为可期。
8、时柱代表归藏之所
这个也因为时柱意味着人生归结、落点；故此，有人说，时柱能够看出一个人命终之后的去向。
比如，一个人命终之后，安葬的阴宅善恶，风水好坏，死亡的季节与时令，六道轮回之去处等等。这个方面，说法不一，只能参考，存疑莫问，但不能轻易否定。
总结概论
八字时柱主要的还是看的晚年以及子女晚辈等，所以这里主要记住这些其实也就可以。
1、时枉不单表示晚年
还表示子女宫、事业宮、奴仆宫、疾厄宫等。故配合大运与流年，从时柱还可看出子女的好坏、事业发展的潜力、部下面是否得力、朋友是否忠诚，以及命主体质的好坏等等。若出现忌神，则说明会有子孙不孝败坏家财，或是受到子女的拖累而破耗财物的事件发生，或是子女不孝不奉养命主。
2、时柱的天干与地支皆为喜神或用神
此时命主晚年荣华，成就得到他人肯定，事业一帆风顺，甚至有当老板的可能，部下面也非常出色，子女也很孝顺。
#生辰八字命理姻缘#
2022年最旺财的生肖组合
子鼠（生肖鼠）和丑牛（生肖牛）在十二地支中形成了六合运势，子丑相合合为土合，属鼠人和属牛人在一起能够和睦相处，合作关系稳定，还容易产生默契。思想观念也没有太大的分歧，保持一致，很适合作为工作上的合作伙伴。
双方之间能够取长补短，婚姻方面也能互相配合，互惠互利。而且两个生肖属相之间还是相合，就是合在一起的意思，这两个生肖在一起共事，很多事情都会达到事半功倍的效果，两人合作做生意等，都会蒸蒸日上，有不错的发展，尤其是财运方面，更是突飞猛进。
生肖虎&生肖猪
寅虎（生肖虎）和亥猪（生肖猪）在十二地支中也是形成了一个相合的运势，相合，就是指两人的各方面都比较合适在一起共事，当两人有机会合作也能创下高薪，带来财富。因为这两个生肖互旺，旺事业，旺感情。在十二地支中，寅与亥相合合为木，生肖虎的人和生肖猪的人合作，相互之间关系稳定，很少出现较大的起伏，两人的观念的见解往往能够保持一致，尤其是在投资合作或者团队合作中两人相互十分融洽，是一对十分要好的合作伙伴。
在婚姻方面，生肖猪的人和生肖虎的人在一起往往能够相互激励、白头偕老的一对。因为他们互相体谅关心，摩擦少，通常都带着浪漫气息生活，真的是事业爱情步步为赢。
生肖兔&生肖狗
卯兔（生肖兔）与戌狗（生肖狗）两个地支在十二地支中也是形成了一个六合的运势，这两个生肖属相很容易成为亲密无间的好友，两个属相在一起共事的时候，多会发生一些愉快之事，而愉快的事情在这两个属相之间，多是指好运降临，财运滚滚的情况，而且两个属相为相合，性格等各方面也都比较合适，两人一起共事的时候，往往是趣味相投，做事情也是非常的快速，而且这两个生肖在一起是一个生财的生肖组合，只要两人在一起做某一件事情，等到的利益比往常的都要增长不少。
生肖龙&生肖鸡
辰龙（生肖龙）和酉鸡（生肖鸡）两个属相在十二地支中也是相合的运势，生肖龙的人和生肖鸡的人在一起处朋友是非常的融洽的，非常好相处的，就算是两人在生活中相处时间久了，也会发现两人有很多互补的地方。生肖龙和生肖鸡在短暂时间内能够促成彼此心意上的相同，生肖龙五行主土，生肖鸡五行属金，则土生金，两人相互帮衬，财运更旺。
若从事与投资相关行业者，生肖鸡都能帮衬生肖龙，如从事与管理合作等有关项目者，则生肖龙对生肖鸡的指导更为明显，土所代表的合作关系和金所代表的判定，乃是两人的关系互补关键之处，则需互相商议后做决断。
生肖蛇&生肖猴
巳蛇（生肖蛇）和申猴（生肖猴）两个属相在十二地支中也是相合的运势，六合中的一合，此相合就像大家知道的合婚，两人的八字相合度高，就比较适合在一起，适合结婚生子，在此也是如此，生肖蛇和生肖猴的朋友在一起共事或者一起合作生意的时候，往往会一本万利，财运滚滚来，两者在一起工作，有着共同的目标，努力上进，因此他们的财源也是源源不断。
生肖马&生肖羊
午马（生肖马）和未羊（生肖羊）在十二地支中也是形成了一个相合的运势，本身两人都生性相同，要是俩人能处到一块，那么就再好不过了，他们或许会是生意上最好的伙伴，他们或许会是生活中最好的人生伴侣，总之他们相互吸引的机率较大，共处一事成功的机率也比较大，他们的组合是绝对的完美，最佳拍挡的他们赚钱不会特别的费劲，只要肯于动心思，挣钱指数会增高，财源滚滚来。
子鼠（生肖鼠）和丑牛（生肖牛）在十二地支中形成了六合运势，子丑相合合为土合，属鼠人和属牛人在一起能够和睦相处，合作关系稳定，还容易产生默契。思想观念也没有太大的分歧，保持一致，很适合作为工作上的合作伙伴。
双方之间能够取长补短，婚姻方面也能互相配合，互惠互利。而且两个生肖属相之间还是相合，就是合在一起的意思，这两个生肖在一起共事，很多事情都会达到事半功倍的效果，两人合作做生意等，都会蒸蒸日上，有不错的发展，尤其是财运方面，更是突飞猛进。
生肖虎&生肖猪
寅虎（生肖虎）和亥猪（生肖猪）在十二地支中也是形成了一个相合的运势，相合，就是指两人的各方面都比较合适在一起共事，当两人有机会合作也能创下高薪，带来财富。因为这两个生肖互旺，旺事业，旺感情。在十二地支中，寅与亥相合合为木，生肖虎的人和生肖猪的人合作，相互之间关系稳定，很少出现较大的起伏，两人的观念的见解往往能够保持一致，尤其是在投资合作或者团队合作中两人相互十分融洽，是一对十分要好的合作伙伴。
在婚姻方面，生肖猪的人和生肖虎的人在一起往往能够相互激励、白头偕老的一对。因为他们互相体谅关心，摩擦少，通常都带着浪漫气息生活，真的是事业爱情步步为赢。
生肖兔&生肖狗
卯兔（生肖兔）与戌狗（生肖狗）两个地支在十二地支中也是形成了一个六合的运势，这两个生肖属相很容易成为亲密无间的好友，两个属相在一起共事的时候，多会发生一些愉快之事，而愉快的事情在这两个属相之间，多是指好运降临，财运滚滚的情况，而且两个属相为相合，性格等各方面也都比较合适，两人一起共事的时候，往往是趣味相投，做事情也是非常的快速，而且这两个生肖在一起是一个生财的生肖组合，只要两人在一起做某一件事情，等到的利益比往常的都要增长不少。
生肖龙&生肖鸡
辰龙（生肖龙）和酉鸡（生肖鸡）两个属相在十二地支中也是相合的运势，生肖龙的人和生肖鸡的人在一起处朋友是非常的融洽的，非常好相处的，就算是两人在生活中相处时间久了，也会发现两人有很多互补的地方。生肖龙和生肖鸡在短暂时间内能够促成彼此心意上的相同，生肖龙五行主土，生肖鸡五行属金，则土生金，两人相互帮衬，财运更旺。
若从事与投资相关行业者，生肖鸡都能帮衬生肖龙，如从事与管理合作等有关项目者，则生肖龙对生肖鸡的指导更为明显，土所代表的合作关系和金所代表的判定，乃是两人的关系互补关键之处，则需互相商议后做决断。
生肖蛇&生肖猴
巳蛇（生肖蛇）和申猴（生肖猴）两个属相在十二地支中也是相合的运势，六合中的一合，此相合就像大家知道的合婚，两人的八字相合度高，就比较适合在一起，适合结婚生子，在此也是如此，生肖蛇和生肖猴的朋友在一起共事或者一起合作生意的时候，往往会一本万利，财运滚滚来，两者在一起工作，有着共同的目标，努力上进，因此他们的财源也是源源不断。
生肖马&生肖羊
午马（生肖马）和未羊（生肖羊）在十二地支中也是形成了一个相合的运势，本身两人都生性相同，要是俩人能处到一块，那么就再好不过了，他们或许会是生意上最好的伙伴，他们或许会是生活中最好的人生伴侣，总之他们相互吸引的机率较大，共处一事成功的机率也比较大，他们的组合是绝对的完美，最佳拍挡的他们赚钱不会特别的费劲，只要肯于动心思，挣钱指数会增高，财源滚滚来。
#电影# 《海上钢琴师》
1900，一个拥有神奇天赋、无师自通的那个时代最伟大的钢琴师，出生在船上，生活在船上，一生拒绝踏上陆地，直至随船沉海而死。客观来讲这是一个改编自小说的电影剧本，不过若把自己的全部情感带入故事中，就不得不被其实实在在的悲剧性所感染。
正是最后十几分钟1900的独白让我起意二刷，也正是那不长的一段升华了整个影片，借这位海上钢琴师的话道出了他与众不同的世界观，也挖掘和讽刺了现代人的孤独和无安全感。一架钢琴有88个琴键，是有限的，弗吉尼亚号从船头到船尾也是有限的，唯有世界是无限的。1900不断追问他的朋友小号手，所谓世界的尽头在哪里，正是无界的陆地和immense的岸上生活让1900恐惧。这么多条街道该选择哪条？在这无尽的大地上，如何去选择“一”个女人、“一”座房子、“一”片田地和“一”处风景？世界好像拥有无限琴键的钢琴，它不是为凡人设计的，是God’s Piano。而我能在有限的琴键上奏出无限，这是我喜欢的，我在并非无界的琴键上得到幸福。
20世纪30年代源于法兰西的存在主义对小说原著和影片影响甚远，《海上钢琴师》的悲剧性体现在主人公的荒诞人生上。这样的故事发生在现实生活中总会让人难以置信，但我们又不会去主动怀疑1900所作所为的真实性，由此荒诞性便产生了。在回忆影片中天才钢琴师的演奏以及为他的悲剧落幕动容之时，我们的身体甚至都可以感受到那种直接的荒谬，因为它确确实实存在：说到底1900不敢“迈出那一步”，这里是字面意思即走下弗吉尼亚号的甲板，这已经是非常细节化了。
孤独感贯穿影片始终，蒂姆·罗斯通过极其妥帖的神态将它表现得惟妙惟肖。1900的孤独甚至是有形的，他的精神和身体都蜷缩、局限在弗吉尼亚号的船舱里，除了演奏时酣畅淋漓地排解情绪带来的短暂欢愉，大多数时候他都是郁郁寡欢的。影片用不同的事例一次次强调小号手和1900的友谊，与此矛盾的是，第一人称的小号手竟然通过独白说出了 “1900那段时间往往自己呆一整天什么都不讲”的事实，这更突出了1900的孤独。
那位弹风琴的老人是1900的对立面，是在“听到大海的声音之后”打破常规生命，“从头开始”改变的人。天才钢琴师1900的故事是一个悲剧，终其一生没有一次踏上陆地，没有什么比他吹奏康恩牌小号的朋友的“遗憾”二字更能说得明白，影中人为其遗憾，观众更为其遗憾。影中人毕竟为杜撰，而普罗大众若在感慨1900之余回首自己的人生，却有可能不得不为自己感到遗憾，毕竟又有多少人主动去改变。无数的人（当然没有1900的天赋才华）终其一生也没有“踏出那一步”，没有闯出自己的舒适区，没有敢于挑战命运。而更加悲剧性的一点在于，很多人就像影片中弹风琴的老者一样，在看到大海之前是无法感知voice of the sea的，没有灵感给予的启迪，也就自不会有打破routine的冲动。1900没有踏上过陆地，就没有感受过那里的生活、没有对陆上生活的理性认知，如此一来只能抱着对想象中“无限”的恐惧死守自己的船，即使葬身大海也要一意孤行，不敢踏上陆地半步。
看到有很多人评论1900的做法是对信仰的坚持，是对自我的捍卫，但我想更多的是对自由的恐惧，是对世界的消极情绪以及身处其中的不安全感。我们现代人相比祖先拥有更大的自由和更宽广的发展空间，每个人生来就有“追求幸福的权利”（注意不是“幸福的权利”）。这就意味着在追求个人幸福的路途上，不免遭受多多少少的失败或者是连续的失败甚至是永远的失败，加尔文宣称“天定命运”也算是有一定道理吧。中世纪及之前的社会阶级流动性更差，一个人生来干什么估计就干一辈子了，祖辈父辈干什么子代孙代也差不了太多，当然如拿破仑一世那样的chosen one可以除外。相对固定的职业、手艺以及多少年传下来的耕地带来的是无法和不需要选择便已经命定的使命。中世纪以后世道就开始变了，一次次思想的解放和生产力的提升摧毁了封建制度，也使一成不变的社会阶级流动起来。每一个独立的个体有了更多的选择来获得经济来源，对于人生有了更强的自我意识和主动性，也有了些许丰富多彩的目的。更多的底层人有了向上迈进的欲望和能力，有钱有势不再是贵族的特权，资本越来越占据主导地位，而资本家是不看血统门第的。
不过与此同时，徘徊在更大的自由中的人们却缺失了对自己的信任和对世世代代稳定性的依赖。在个人利益越来越被重视的现代社会，孤独和不安全感可谓甚嚣尘上。自由便是对“我”越来越强烈的意识，不安全便是越来越不清楚“我该做什么，我该到哪里去”。在这种情况下，日积月累，人们越来越渴求得到归属感和集体感（《逃避自由》曾对此进行了准确的描述），再加上勒庞对大众心理的深刻把握，极端讽刺性的希特勒时刻的出现便不出人意料了。
回过头再谈1900，就其个人而言，他度过了光辉灿烂的一生，在船上用自己的才华娱乐往来乘客和伤兵，还在“钢琴决斗”中打败了爵士乐的发明人，可谓成绩斐然。不过他的随船而逝仍然是一大损失，他是上帝带给世界的礼物，却死于对这个世界的恐惧，这本来就是彻彻底底的悲剧。当然无论如何，我想这部改编自小说的电影，能带给人间的，更多的是启发和劝谏吧。
来自网络 https://t.cn/RqhYjDq
1900，一个拥有神奇天赋、无师自通的那个时代最伟大的钢琴师，出生在船上，生活在船上，一生拒绝踏上陆地，直至随船沉海而死。客观来讲这是一个改编自小说的电影剧本，不过若把自己的全部情感带入故事中，就不得不被其实实在在的悲剧性所感染。
正是最后十几分钟1900的独白让我起意二刷，也正是那不长的一段升华了整个影片，借这位海上钢琴师的话道出了他与众不同的世界观，也挖掘和讽刺了现代人的孤独和无安全感。一架钢琴有88个琴键，是有限的，弗吉尼亚号从船头到船尾也是有限的，唯有世界是无限的。1900不断追问他的朋友小号手，所谓世界的尽头在哪里，正是无界的陆地和immense的岸上生活让1900恐惧。这么多条街道该选择哪条？在这无尽的大地上，如何去选择“一”个女人、“一”座房子、“一”片田地和“一”处风景？世界好像拥有无限琴键的钢琴，它不是为凡人设计的，是God’s Piano。而我能在有限的琴键上奏出无限，这是我喜欢的，我在并非无界的琴键上得到幸福。
20世纪30年代源于法兰西的存在主义对小说原著和影片影响甚远，《海上钢琴师》的悲剧性体现在主人公的荒诞人生上。这样的故事发生在现实生活中总会让人难以置信，但我们又不会去主动怀疑1900所作所为的真实性，由此荒诞性便产生了。在回忆影片中天才钢琴师的演奏以及为他的悲剧落幕动容之时，我们的身体甚至都可以感受到那种直接的荒谬，因为它确确实实存在：说到底1900不敢“迈出那一步”，这里是字面意思即走下弗吉尼亚号的甲板，这已经是非常细节化了。
孤独感贯穿影片始终，蒂姆·罗斯通过极其妥帖的神态将它表现得惟妙惟肖。1900的孤独甚至是有形的，他的精神和身体都蜷缩、局限在弗吉尼亚号的船舱里，除了演奏时酣畅淋漓地排解情绪带来的短暂欢愉，大多数时候他都是郁郁寡欢的。影片用不同的事例一次次强调小号手和1900的友谊，与此矛盾的是，第一人称的小号手竟然通过独白说出了 “1900那段时间往往自己呆一整天什么都不讲”的事实，这更突出了1900的孤独。
那位弹风琴的老人是1900的对立面，是在“听到大海的声音之后”打破常规生命，“从头开始”改变的人。天才钢琴师1900的故事是一个悲剧，终其一生没有一次踏上陆地，没有什么比他吹奏康恩牌小号的朋友的“遗憾”二字更能说得明白，影中人为其遗憾，观众更为其遗憾。影中人毕竟为杜撰，而普罗大众若在感慨1900之余回首自己的人生，却有可能不得不为自己感到遗憾，毕竟又有多少人主动去改变。无数的人（当然没有1900的天赋才华）终其一生也没有“踏出那一步”，没有闯出自己的舒适区，没有敢于挑战命运。而更加悲剧性的一点在于，很多人就像影片中弹风琴的老者一样，在看到大海之前是无法感知voice of the sea的，没有灵感给予的启迪，也就自不会有打破routine的冲动。1900没有踏上过陆地，就没有感受过那里的生活、没有对陆上生活的理性认知，如此一来只能抱着对想象中“无限”的恐惧死守自己的船，即使葬身大海也要一意孤行，不敢踏上陆地半步。
看到有很多人评论1900的做法是对信仰的坚持，是对自我的捍卫，但我想更多的是对自由的恐惧，是对世界的消极情绪以及身处其中的不安全感。我们现代人相比祖先拥有更大的自由和更宽广的发展空间，每个人生来就有“追求幸福的权利”（注意不是“幸福的权利”）。这就意味着在追求个人幸福的路途上，不免遭受多多少少的失败或者是连续的失败甚至是永远的失败，加尔文宣称“天定命运”也算是有一定道理吧。中世纪及之前的社会阶级流动性更差，一个人生来干什么估计就干一辈子了，祖辈父辈干什么子代孙代也差不了太多，当然如拿破仑一世那样的chosen one可以除外。相对固定的职业、手艺以及多少年传下来的耕地带来的是无法和不需要选择便已经命定的使命。中世纪以后世道就开始变了，一次次思想的解放和生产力的提升摧毁了封建制度，也使一成不变的社会阶级流动起来。每一个独立的个体有了更多的选择来获得经济来源，对于人生有了更强的自我意识和主动性，也有了些许丰富多彩的目的。更多的底层人有了向上迈进的欲望和能力，有钱有势不再是贵族的特权，资本越来越占据主导地位，而资本家是不看血统门第的。
不过与此同时，徘徊在更大的自由中的人们却缺失了对自己的信任和对世世代代稳定性的依赖。在个人利益越来越被重视的现代社会，孤独和不安全感可谓甚嚣尘上。自由便是对“我”越来越强烈的意识，不安全便是越来越不清楚“我该做什么，我该到哪里去”。在这种情况下，日积月累，人们越来越渴求得到归属感和集体感（《逃避自由》曾对此进行了准确的描述），再加上勒庞对大众心理的深刻把握，极端讽刺性的希特勒时刻的出现便不出人意料了。
回过头再谈1900，就其个人而言，他度过了光辉灿烂的一生，在船上用自己的才华娱乐往来乘客和伤兵，还在“钢琴决斗”中打败了爵士乐的发明人，可谓成绩斐然。不过他的随船而逝仍然是一大损失，他是上帝带给世界的礼物，却死于对这个世界的恐惧，这本来就是彻彻底底的悲剧。当然无论如何，我想这部改编自小说的电影，能带给人间的，更多的是启发和劝谏吧。
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