小学时学过苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
当时就好奇苏轼看到了怎么样的景色，会有感而发，写出这样的千古名句。如果你亲自去西林寺走一遭，看看周边的风景，自然就明白了。
图一和图二是在西林寺隔壁的东林寺拍的庐山，和西林寺看到的视角类似。庐山在西林寺南边一列排开，远处是一些尖尖的山峰，近处是山顶平缓的山岭。山峰山岭从近及远错落起伏。
让我这种凡夫俗子看到同样的风景也想不到那样的诗句描述，但看过诗人看过的风景，你会更好地理解他的诗。 https://t.cn/AigyLY44
当时就好奇苏轼看到了怎么样的景色，会有感而发，写出这样的千古名句。如果你亲自去西林寺走一遭，看看周边的风景，自然就明白了。
图一和图二是在西林寺隔壁的东林寺拍的庐山，和西林寺看到的视角类似。庐山在西林寺南边一列排开，远处是一些尖尖的山峰，近处是山顶平缓的山岭。山峰山岭从近及远错落起伏。
让我这种凡夫俗子看到同样的风景也想不到那样的诗句描述，但看过诗人看过的风景，你会更好地理解他的诗。 https://t.cn/AigyLY44
小记—— 晨起有感
已经不记得上一次起这么早来爸爸的专属领地是什么时候了，只记得那时，我还身在校园。但是，这个时间（凌晨三点甚至更早）、这个地点却是爸爸三十多年来的常态！
一如往常，爸爸对于我突然的出现，一是责备、二是驱赶，是爱的责备、更是爱的驱赶！“你怎么这个时候起来了，这么冷，这里太脏了，还早，赶紧再去睡会……”诸如此类。
曾几何时，幼年的我对当时爸爸不顾全家人意见，固执地一定要在两层八房楼的马路对面再建一栋楼，而不是在城里买房有怨怼。到今天，此时此刻，我感恩，建这个房子、才有这个地下室，才能帮爸爸挡去这冬天里，刺骨的寒风、冰冷的雨雪。我感恩这个房子有这个地下室，里面有个小台子，台子上有个木制的笼子，爸爸自己是总设计师。因为有了这个笼子，可以直接把猪赶进去电击，爸爸可以节省很多力气，这也是社会进步的一个体现。不过有好有坏吧，社会进步了，67岁高龄的老父亲还能借助现代技术在59岁老母亲的些微帮助下，拿下一个300斤左右的活猪！但是，我们姐妹却不再乐意见到他这样了！从爸爸60岁那年开始，断断续续地在他面前唠叨，劝阻他退休。我们都成家了，工作了，有了自己稳定的生活，而他却总是思虑长远，不肯放下。7年了，一直到这两年，才没有那么勤、那么密，而我们的劝阻道路还不能停歇。在此之前，我能做的就是尽量帮他解决问题，他也答应我，等天气再冷点，就停。当然，这个话，我也是听了不记得多少回了，就跟劝他戒烟一样，只要我上班去了，他又会开始琢磨，但也只能暂时先这么相信着！其实，有时候我也会在想，爸爸是不是一方面是不想拖累我们，自食其力。另一方面其实也是他虽然到年纪了，但还是想实现自我价值的心里需求。所以在他身体健康状态允许的情况下，我也没那么坚定的强烈劝阻了。只是还是会有些心疼，也恨自己力量不够强大！
对于房子，其实还是会有些惋惜，毕竟那时到现在，宁乡变成了市，同一地段房价那是从八百多到八千多的一个大跃进呀。如果当时买了，那现在也许爸爸就不会有这么多顾虑了吧！虽然现在有了房，也买了房，并都是他一些杞人忧天的想法，但是我们只能尊重他的决定！
每日祝祷：愿爸爸妈妈平安健康，愿我们全家阖家幸福！ https://t.cn/EXaMjiL
已经不记得上一次起这么早来爸爸的专属领地是什么时候了，只记得那时，我还身在校园。但是，这个时间（凌晨三点甚至更早）、这个地点却是爸爸三十多年来的常态！
一如往常，爸爸对于我突然的出现，一是责备、二是驱赶，是爱的责备、更是爱的驱赶！“你怎么这个时候起来了，这么冷，这里太脏了，还早，赶紧再去睡会……”诸如此类。
曾几何时，幼年的我对当时爸爸不顾全家人意见，固执地一定要在两层八房楼的马路对面再建一栋楼，而不是在城里买房有怨怼。到今天，此时此刻，我感恩，建这个房子、才有这个地下室，才能帮爸爸挡去这冬天里，刺骨的寒风、冰冷的雨雪。我感恩这个房子有这个地下室，里面有个小台子，台子上有个木制的笼子，爸爸自己是总设计师。因为有了这个笼子，可以直接把猪赶进去电击，爸爸可以节省很多力气，这也是社会进步的一个体现。不过有好有坏吧，社会进步了，67岁高龄的老父亲还能借助现代技术在59岁老母亲的些微帮助下，拿下一个300斤左右的活猪！但是，我们姐妹却不再乐意见到他这样了！从爸爸60岁那年开始，断断续续地在他面前唠叨，劝阻他退休。我们都成家了，工作了，有了自己稳定的生活，而他却总是思虑长远，不肯放下。7年了，一直到这两年，才没有那么勤、那么密，而我们的劝阻道路还不能停歇。在此之前，我能做的就是尽量帮他解决问题，他也答应我，等天气再冷点，就停。当然，这个话，我也是听了不记得多少回了，就跟劝他戒烟一样，只要我上班去了，他又会开始琢磨，但也只能暂时先这么相信着！其实，有时候我也会在想，爸爸是不是一方面是不想拖累我们，自食其力。另一方面其实也是他虽然到年纪了，但还是想实现自我价值的心里需求。所以在他身体健康状态允许的情况下，我也没那么坚定的强烈劝阻了。只是还是会有些心疼，也恨自己力量不够强大！
对于房子，其实还是会有些惋惜，毕竟那时到现在，宁乡变成了市，同一地段房价那是从八百多到八千多的一个大跃进呀。如果当时买了，那现在也许爸爸就不会有这么多顾虑了吧！虽然现在有了房，也买了房，并都是他一些杞人忧天的想法，但是我们只能尊重他的决定！
每日祝祷：愿爸爸妈妈平安健康，愿我们全家阖家幸福！ https://t.cn/EXaMjiL
#丹道修炼# 中的“窍”：不得此窍，则终难入于仙道之门！
窍者，天地虚空所成之穴也。天地万物皆有窍，故能运化而不殆。人有窍，故能吐故纳新以养其身，阖辟有度以通天地。生儿育女，生生不息，亦本于窍。此则凡窍之用，形空所成之窍也。窍者虚之乃成，实则无窍也。一虚一实，如同人之脉络呼吸；一阖一辟，方成天地造化之妙用也。
人体处处有窍，契合天地之窍也。人有九窍为大，乃五脏六腑外开之凡窍也。窍开于表者，以通内外也。窍既开，则人体与天地相通，窍之所由也。天有九宫，地有九州，天地亦存窍也。穴位者，人体经络之窍也，穴位形虚空，可通天地之气也。节气者，周天之窍也，形空故能与天地合机，气机合一故有无穷玄妙也。
窍门者，有空乃可通门也。窍门先有窍，而后可通门也。开窍何以开？里开外难开也。故虚者先虚心，里通外自通也。人体中，五官下阴所成之九窍，乃脏腑开窍之所在，窍通内外，窍窍相通，自存玄机也。
凡窍之理既得，再明丹道非凡之窍。盖凡窍者，后天之窍也，有形之窍也；仙窍者，先天之窍也，无形之窍也。凡窍顺开则成，仙窍则须逆修乃开也。
窍何以成？形空则成窍，窍从空而得也。开窍者，使形化空乃成，此后天之窍也。形不空则难容，必闭塞不通也。修持者，首须开窍，窍开则可通天地，可应万物也。所开者，性之窍也。命之窍贵闭而不贵开，性之窍贵开而不贵闭。命窍开则天真泄，性窍闭则道心昧。一开一闭，天壤之别。命窍一闭，则可免堕地狱无尽之苦，跳出六道轮回之厄；性窍一开，则可望超脱滚滚尘世，直升圣域而位列仙班。命窍实而性窍虚，实要实闭，虚要虚开，全在运用，须由师指。
心空则性静，性静则窍开。一性空灵乃窍开有容，故能应于万物，内外相应也。凡人之性本虚本空，一入后天则化为实，实则窍塞而无，难以通也，故人天相隔，出生入死，难以超脱也。修行者，即须修性使之成空，窍复通而返先天也。先天之窍贵活而不贵死，死则难成后天万有也。
窍（竅）者，穴下有敫也。先天精满而窍动，先天炁足而窍开，先天神通而窍展也。三花满足，灵通窍成，一窍开通，窍窍光明。心有灵犀，一点即通；榆木脑袋，一窍不通。混沌一窍不通，天人合一也；聪明七窍贯通，天人各别也。坎水盈满而实，离火中空而虚，虚则开窍而现玄关也。虚成窍者，此窍非凡窍，先天真性真火使之开也。非心非意，故不可妄用心思也，拙中藏巧，以先天照心可察，后天妄心则难得也。
玄关一窍者，虚空之窍，至清之窍也，性光所成，先天之窍也。非后天，故不落形体之上，在人身上则难寻其踪迹也。然此窍亦不远人身，只是先后天之相隔耳。譬如在一粒种子上寻树叶，必不可得。须先使种子发芽，而后乃有树叶也。然若远种子而寻叶，又致偏也，此时之种子无叶，而彼时种子所成之树则有叶也。自然之理如此，而丹道之理亦如此。此理甚明矣，修行者岂可不悟乎！故《悟真》曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精。”
玄关一窍非凡窍，乃先天至清至虚之窍也。人体之虚窍，与天地之虚窍相通，此则天人合一之基也。窍开门显，可通先天妙无也。八门之中，休门乃玄关一窍之所在也。不得此窍，则终难入于仙道之门也。
无思无为开玄窍，寂然有感自通天。一明百了天机在，妙通万有玄中玄。一阳初动即玄关，玄关有象自非凡。潜龙勿用真机在，玄酒味淡夜半间。地下有雷天根在，天上有风月窟观。一窍开启天地得，窍窍随映日月圆。
玄关一窍可超凡，执著有相皆为幻。天地有窍乃可生，凡人窍开自通天。玄关一窍，为先天之窍，非在后天可求也。先天至清，后天则流浊也。先天虚而后天则实，实要实开，虚要虚开，开窍之不同也。
丹道性命双修之功，乾道首要守祖窍，亦用空而不落空也。守空莫应空，有空乃可容。切莫执实须用空，知而不守是正宗。似守非守乃得真，杳杳冥冥自可通。
虚中应实，小中见大，门窍相通，空而不空，此窍之运用不亦大乎！学者但能悟得其中真机，则窍门可窥矣。
注：修炼首重开启下丹田藏精之窍。男女情况不同，女性有物质性的凡窍，即子宫，此中自然精气氤氲，可以孕育儿女，也可以作为练功收取元精的地方，因此可以直接跳过开关展窍的阶段。男性则没有物质性的下丹田窍，因此需要开关展窍。开关展窍的方法，有两种方式，一种是阳性的方式，主要是阴阳对立统一运动，利用心肾二气的交媾，如同搅动水起漩涡一样，制造聚合元精的无形窍穴；另一种是通过阴性的方法，神凝则窍启，此神非识神，而是元神，需要特定的火候才能开启。这两种方式，前一种是逆练，从低层次下手开窍，一种是顺生，从高层次入手开窍；普通人用逆练的方法比较容易掌握。
心肾二气相交。普通人也是日日相交，只不过程度比较低，产生的元精仅供日常生理活动，不足以打开丹田窍。修炼的人，用气功的方法采气，用特定的方法聚能，都可以有效积累更多的心肾能量，以打开下丹田窍。
#涨知识##道教##生活##道教知识# https://t.cn/RTv4Kyo
窍者，天地虚空所成之穴也。天地万物皆有窍，故能运化而不殆。人有窍，故能吐故纳新以养其身，阖辟有度以通天地。生儿育女，生生不息，亦本于窍。此则凡窍之用，形空所成之窍也。窍者虚之乃成，实则无窍也。一虚一实，如同人之脉络呼吸；一阖一辟，方成天地造化之妙用也。
人体处处有窍，契合天地之窍也。人有九窍为大，乃五脏六腑外开之凡窍也。窍开于表者，以通内外也。窍既开，则人体与天地相通，窍之所由也。天有九宫，地有九州，天地亦存窍也。穴位者，人体经络之窍也，穴位形虚空，可通天地之气也。节气者，周天之窍也，形空故能与天地合机，气机合一故有无穷玄妙也。
窍门者，有空乃可通门也。窍门先有窍，而后可通门也。开窍何以开？里开外难开也。故虚者先虚心，里通外自通也。人体中，五官下阴所成之九窍，乃脏腑开窍之所在，窍通内外，窍窍相通，自存玄机也。
凡窍之理既得，再明丹道非凡之窍。盖凡窍者，后天之窍也，有形之窍也；仙窍者，先天之窍也，无形之窍也。凡窍顺开则成，仙窍则须逆修乃开也。
窍何以成？形空则成窍，窍从空而得也。开窍者，使形化空乃成，此后天之窍也。形不空则难容，必闭塞不通也。修持者，首须开窍，窍开则可通天地，可应万物也。所开者，性之窍也。命之窍贵闭而不贵开，性之窍贵开而不贵闭。命窍开则天真泄，性窍闭则道心昧。一开一闭，天壤之别。命窍一闭，则可免堕地狱无尽之苦，跳出六道轮回之厄；性窍一开，则可望超脱滚滚尘世，直升圣域而位列仙班。命窍实而性窍虚，实要实闭，虚要虚开，全在运用，须由师指。
心空则性静，性静则窍开。一性空灵乃窍开有容，故能应于万物，内外相应也。凡人之性本虚本空，一入后天则化为实，实则窍塞而无，难以通也，故人天相隔，出生入死，难以超脱也。修行者，即须修性使之成空，窍复通而返先天也。先天之窍贵活而不贵死，死则难成后天万有也。
窍（竅）者，穴下有敫也。先天精满而窍动，先天炁足而窍开，先天神通而窍展也。三花满足，灵通窍成，一窍开通，窍窍光明。心有灵犀，一点即通；榆木脑袋，一窍不通。混沌一窍不通，天人合一也；聪明七窍贯通，天人各别也。坎水盈满而实，离火中空而虚，虚则开窍而现玄关也。虚成窍者，此窍非凡窍，先天真性真火使之开也。非心非意，故不可妄用心思也，拙中藏巧，以先天照心可察，后天妄心则难得也。
玄关一窍者，虚空之窍，至清之窍也，性光所成，先天之窍也。非后天，故不落形体之上，在人身上则难寻其踪迹也。然此窍亦不远人身，只是先后天之相隔耳。譬如在一粒种子上寻树叶，必不可得。须先使种子发芽，而后乃有树叶也。然若远种子而寻叶，又致偏也，此时之种子无叶，而彼时种子所成之树则有叶也。自然之理如此，而丹道之理亦如此。此理甚明矣，修行者岂可不悟乎！故《悟真》曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精。”
玄关一窍非凡窍，乃先天至清至虚之窍也。人体之虚窍，与天地之虚窍相通，此则天人合一之基也。窍开门显，可通先天妙无也。八门之中，休门乃玄关一窍之所在也。不得此窍，则终难入于仙道之门也。
无思无为开玄窍，寂然有感自通天。一明百了天机在，妙通万有玄中玄。一阳初动即玄关，玄关有象自非凡。潜龙勿用真机在，玄酒味淡夜半间。地下有雷天根在，天上有风月窟观。一窍开启天地得，窍窍随映日月圆。
玄关一窍可超凡，执著有相皆为幻。天地有窍乃可生，凡人窍开自通天。玄关一窍，为先天之窍，非在后天可求也。先天至清，后天则流浊也。先天虚而后天则实，实要实开，虚要虚开，开窍之不同也。
丹道性命双修之功，乾道首要守祖窍，亦用空而不落空也。守空莫应空，有空乃可容。切莫执实须用空，知而不守是正宗。似守非守乃得真，杳杳冥冥自可通。
虚中应实，小中见大，门窍相通，空而不空，此窍之运用不亦大乎！学者但能悟得其中真机，则窍门可窥矣。
注：修炼首重开启下丹田藏精之窍。男女情况不同，女性有物质性的凡窍，即子宫，此中自然精气氤氲，可以孕育儿女，也可以作为练功收取元精的地方，因此可以直接跳过开关展窍的阶段。男性则没有物质性的下丹田窍，因此需要开关展窍。开关展窍的方法，有两种方式，一种是阳性的方式，主要是阴阳对立统一运动，利用心肾二气的交媾，如同搅动水起漩涡一样，制造聚合元精的无形窍穴；另一种是通过阴性的方法，神凝则窍启，此神非识神，而是元神，需要特定的火候才能开启。这两种方式，前一种是逆练，从低层次下手开窍，一种是顺生，从高层次入手开窍；普通人用逆练的方法比较容易掌握。
心肾二气相交。普通人也是日日相交，只不过程度比较低，产生的元精仅供日常生理活动，不足以打开丹田窍。修炼的人，用气功的方法采气，用特定的方法聚能，都可以有效积累更多的心肾能量，以打开下丹田窍。
#涨知识##道教##生活##道教知识# https://t.cn/RTv4Kyo
✋热门推荐