可怜。 同情 被尼采视作他的第一天性来克服，一个多可怜的人才会认为 同情 是需要克服的。尼采疯了也没能克服同情，看到路边受虐的马匹，抱住它痛哭。一个孤身的、无助的、入不敷出的人不允许自己再支付同情，因为他更需要懂得自爱。但他是这么靠近上帝。我又想到梅诗金，怜悯的化身，他和尼采是一体两面。
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“但一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。” —- 尼采
作为土生土长的德国人，尼采对德国人却怀有恐惧心理。他对与他同时代的德国人极为轻蔑，他不相信他们能理解他，他还担心，一旦这些人错误地运用他的思想，其后果难以设想。尼采认为，德国人相互争权夺利，将来肯定得到报应，因为权 力将使人腐 败和麻木不仁。尼采还抵制反犹太主义。
“但一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。” —- 尼采
作为土生土长的德国人，尼采对德国人却怀有恐惧心理。他对与他同时代的德国人极为轻蔑，他不相信他们能理解他，他还担心，一旦这些人错误地运用他的思想，其后果难以设想。尼采认为，德国人相互争权夺利，将来肯定得到报应，因为权 力将使人腐 败和麻木不仁。尼采还抵制反犹太主义。
#虚无时代# 正如伯林所说，我们必须考虑如下事实：奥尼尔是一个“凝视深渊的人”。和尼采一样，他认为希腊悲剧是艺术和宗教无法超越的典范。他说，悲剧是“生活的意义，是希望。最高贵的永远是悲剧性。那些成功但又不继续前进导致更大失败的人，他们是具有灵性的中产阶级。”
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