【从维亚尔到博纳尔】no.15
丹尼斯在1896年详细阐述了这一点,特别注意区分他和他朋友的作品,“印象派和象征主义”画家的作品,以及通常被称为象征主义但被他称为“灵魂画家”的艺术家Alphonse Osbert(阿方斯·奥斯伯特)、Armand Point(阿尔芒·珀特)和Carlos Schwabe(卡洛斯·施瓦布)的作品:他们明确拒绝现代生活中的实证科学和主题(图 8)。为了清楚地作出区分,丹尼斯在保罗·塞尚和保罗·高更的作品中找到了他的运动起源:
当然,【象征主义运动】不是唯心主义理论,是当时盛行的实证主义哲学和我们高度尊重的归纳方法的直接结果,实际上是对艺术的最严格的科学尝试。为它揭幕的是风景画家、静物艺术家,而根本不是“灵魂画家”(注意塞尚对高更、[Émile] Bernard(埃米尔·亨利·伯纳德)等的影响)¹⁶。
他在“保罗·高更的影响”(I903)一文中强化了这些论点,在这篇文章中,他追溯了高更如何利用塞尚和克劳德·莫奈的教训达到一种包括绘画,尤其是彩绘壁画,以及雕塑、版画和陶瓷在内的装饰美学。¹⁷
图 8 Alphonse Osbert阿方斯·奥斯伯特,《Vision(视觉)》,1892 年,布面油画,9235x138 厘米。
巴黎奥赛博物馆
丹尼斯在1896年详细阐述了这一点,特别注意区分他和他朋友的作品,“印象派和象征主义”画家的作品,以及通常被称为象征主义但被他称为“灵魂画家”的艺术家Alphonse Osbert(阿方斯·奥斯伯特)、Armand Point(阿尔芒·珀特)和Carlos Schwabe(卡洛斯·施瓦布)的作品:他们明确拒绝现代生活中的实证科学和主题(图 8)。为了清楚地作出区分,丹尼斯在保罗·塞尚和保罗·高更的作品中找到了他的运动起源:
当然,【象征主义运动】不是唯心主义理论,是当时盛行的实证主义哲学和我们高度尊重的归纳方法的直接结果,实际上是对艺术的最严格的科学尝试。为它揭幕的是风景画家、静物艺术家,而根本不是“灵魂画家”(注意塞尚对高更、[Émile] Bernard(埃米尔·亨利·伯纳德)等的影响)¹⁶。
他在“保罗·高更的影响”(I903)一文中强化了这些论点,在这篇文章中,他追溯了高更如何利用塞尚和克劳德·莫奈的教训达到一种包括绘画,尤其是彩绘壁画,以及雕塑、版画和陶瓷在内的装饰美学。¹⁷
图 8 Alphonse Osbert阿方斯·奥斯伯特,《Vision(视觉)》,1892 年,布面油画,9235x138 厘米。
巴黎奥赛博物馆
汹涌与压抑,燃烧与毁灭,生命与死亡,爱与恨,被包裹也被禁锢,形体通过消失而又再现……“颤动的灵魂 盐田千春”
即便观看过东京森美术馆的展览依然值得前来二刷,空间面积更大更多为此次现场特别制作(所以冲击力也是翻倍的)感受灵魂的颤抖吧!
#盐田千春##颤动的灵魂##龙美术馆# https://t.cn/A6crVATa
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#KaoUp[超话]#
我相信爱是双向奔赴,当你在看着爱的人,他也在心里默念着“我爱你”。KaoUp的相处是我最喜欢的模式,他们了解彼此,在彼此身边会做那个自在惬意的自己,我从来不觉得他们谁付出更多或爱得更深,也不会去特别心疼谁。因为他们有彼此,他们是对方的灵魂伴侣,我作为旁观者只要相信着他们的爱就好!今天又是幸福的一天,我的KaoUp要一直这么快乐[爱你][爱你][爱你]
我相信爱是双向奔赴,当你在看着爱的人,他也在心里默念着“我爱你”。KaoUp的相处是我最喜欢的模式,他们了解彼此,在彼此身边会做那个自在惬意的自己,我从来不觉得他们谁付出更多或爱得更深,也不会去特别心疼谁。因为他们有彼此,他们是对方的灵魂伴侣,我作为旁观者只要相信着他们的爱就好!今天又是幸福的一天,我的KaoUp要一直这么快乐[爱你][爱你][爱你]
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