世界上的事儿就是这样，无论多么高的山，也有鸟飞过去；无论多么密的网，也有鱼钻过去——莫言。
山再高，总有人要去征服，网在密，也会有鱼钻空子。
人生何尝不是如此，只要你想去做，就不要被你的思想所束缚，小马过河的故事我们都看过，听别人的话不如自己去试试，也许，你就是那个成功的人。
这句话点醒了很多人，与其临渊慕鱼，不如退而结网，人生有着各种可能性，我们为何不去争取？
苦苦地听着别人倾诉着人生经验和道理，活在别人给你编制的网中，那么，你永远都迈不出第一步，也就不会走得更远。

何新：奇闻异事与奇谈怪论（六则） https://t.cn/A6x8ETOD

冰峰苍茫，雪光无言。只有在自然的默许下，人类才可以置足高山之巅。而人来复人去，山依旧在那里。
高处不胜寒。诚如一位攀登者所言，每个攀登者最终获得的是这样一种感悟——也许来时怀抱着征服自然的雄心，但走时所带去的却是被大自然征服和宽恕的敬畏之情。

《道德经》打卡30

【注释】

[1]还：归还，返还。这里指报应。

[2]师：部队。这里指行军。

[3]凶年：荒年。

[4]果：结果。这里指胜利的结果。

【解析】

用“道”辅佐君王的人，不会依靠军队去强行征服天下。征服天下这件事情总是反复为征服者们带来应有的报应。军队所到的地方，总是布满荆棘。军队征战完毕，也总会有令世人难以生存的荒年。

善于用兵的人，只求达到胜利的结果罢了，不敢凭借自己的武力称霸。胜利之后不要自负，同样不要炫耀，更不要骄傲自满，胜利是不得已而为之的事情，胜利后就不要再恃强凌弱了。

每一件事物发展到强盛的时候就开始转向衰老，这就是没有遵循“道”，不遵循“道”就很容易提前走向消亡。

【名家注解】

河上公：

谓人主能以道自辅佐也。以道自佐之主，不以兵革，顺天任德，敌人自服。其举事好还自责，不怨于人也。农事废，田不修。天应之以恶气，即害五谷，五谷尽则伤人也。

善用兵者，当果敢而已，不美之。不以果敢取强大之名也。当果敢谦卑，勿自矜大也。当果敢推让，勿自伐取其美也。骄，欺也。果敢，勿以骄欺人。当果敢至诚，不当迫不得已也。果敢，勿以为强兵、坚甲以侵凌人也。

草木壮极则枯落，人壮极则衰老也。言强者不可以久。枯老者，坐不行道也。不行道者早死。