#读书，我们是认真的[超话]#
《夜游神》
——孙一圣
序有段我很喜欢孙老师这样说的：
这个“真”除了真诚，还有不回避。不回避他人的，特别是自己的缺陷，甚至内心深处讳莫如深的顽疾。因为，人本身从来就是一潭深渊，只有通过人与人、人与物、物与物的状態才能窥见一点真貌。
我始终坚信这样一句话：只要有真，生活里俯拾皆是洞见。
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说实在在看《还乡》时不停犯困，初读一遍还摸不着头脑，怎么說呢这书既需要、也值得自己安静下来专注地进入，今看第三遍才读进去反覆琢磨作者正在给予的、或者试图给予的。例如這抽象句子：爷爷穿了很多衣服，多到简直没有衣服（這形象应该是刻画了老态龙钟的爷爷在寒冬里渐渐枯老），這句我手机里住的一只蝈蝈止不住地嘀嘀叫起来快要死了，这我就读不明白（笑）。
《还乡》里家乡各个亲朋好友的交集，有关友情、爱情、亲情、si 亡、算命⋯蜂拥而至，读着都颇感压力，透过细节刻画了赵氏家族的人情冷漠。
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《夜游神》说的是青年成长过程中的点滴。一群处于叛逆期的年轻人吸烟、打架、逃课、暗恋并偷窥女老师。这在残酷家庭环境下成长的老师，有著强迫症洁癖，女老師的另一面居然是ji 女。“我”在偷窥和跟踪毛毛老师后，咬下了毛毛老师的小指。
为想更理解作者想表达的被困在洁癖里的人，我看了契诃夫《套中人》，思考毛毛為何從事暗chang，从中猜测毛毛这种性格和行为，肯定是有家庭的原因。
✍这时候，我还很小，我不会先见之明地回忆毛毛。等我年龄很大，大到si 了，大到死去很久，才有资格回忆。然而，毛毛还冇si ，一到半夜，她的鬼魂便已未卜先知，浪在大地游荡了。好像这样她便能永生不si ，耗光所有人类了。
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是本我想说你品你细品的书，我太浅了也没有天马行空的头脑，反覆琢磨才能明白文字里的情境所要表达的寓意，建议看第一遍看不懂的小伙伴能静下心再读读，真的像一本语言在梦游的书，一起夜游吧。

#老师一定要把学生当成自己的孩子吗#

当然不用，不要用情感绑架老师。要求老师一定要把学生当成自己孩子的观点是典型墨家的“兼爱”思想。

墨家之所以没有和“儒，法，道”并存为中国传统社会的主流思想，最重要的原因是“兼爱”本身是逆人性的。人与人的关系一定会有亲疏远近之分，无法做到一视同仁。

老师是一个职业，职业有职业的考核标准，一位好的老师一定首先是学业精通，善于传道授业解惑的，也一定是心胸开阔，三观可以为学生所敬仰和效仿的。

要求老师一定要具备“兼爱”的品质，既过于理想主义，也存在用道德裹挟老师的嫌疑，同时由于难于考核也会难免形成一句空话。

所以，老师不需要一定把学生当做自己的孩子，但老师需要给孩子传递正确的三观，独立思考的能力，百折不挠的探索精神。

让老师从道德的十字架上松绑下来吧，还老师一片净土，让他们成为真正人类灵魂的工程师。

#老师一定要把学生当成自己的孩子吗#

#每日一善[超话]##阳光信用#
【极好或较好 指路不吞必hui】
相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。爱自己，是兴致勃勃、克服困难，去实现对自己的承诺。