《三字经》上告诉我们,人之初,性本善,善人,不是坏人,怎么坏了?遇缘不善,学坏了。(要)学佛,断贪瞋痴慢疑;外面学孔夫子温良恭俭让,一个人温和、善良、恭敬、节俭、忍让,你说多好!多么自在!多么快乐!多么幸福!不是做不到,这样做到才是真正的佛弟子#善学讲堂# #净土宗# https://t.cn/A6x0BbYd
虽说如法修持很重要,但很多佛弟子只在形式的修持上下功夫,以及把时间浪费在追求功德上,这种人生总比没有信仰的好。只是这样修行,什么时候才能成就,什么时候才能解脱呢?总之,要做到“如法去修持”,首先要明白什么是真正的如法,什么是真正的修持,不要把形式化的修持当成是如法修持,这是自欺欺人。 https://t.cn/E2P9Ssz
为什么要众善奉行,诸恶莫作?其实并不是为他人,而是为自己。佛法揭示的生命真相中,最基本的核心就是自己造作的因果业力推动着生命在六道之中生死轮回,无论行善还是作恶,即使这一世不显现,在这一世的生命终结时,还是会被善恶业力推动,在轮回中接受果报的到来。
所以,行善是为自己积累福德资粮,止恶是避免自己承受恶果。如果在这一点上还不能确信,那么就不能自称佛弟子、修行人,因而止恶行善可以说是佛弟子的底线了。
也正因为如此,学佛之人行善布施了他人,还需要在内心感谢对方,给予了自己行善积福的机会,在援助对方时不会有那种恩赐对方想法,不会有高高在上的神情。
所以,行善是为自己积累福德资粮,止恶是避免自己承受恶果。如果在这一点上还不能确信,那么就不能自称佛弟子、修行人,因而止恶行善可以说是佛弟子的底线了。
也正因为如此,学佛之人行善布施了他人,还需要在内心感谢对方,给予了自己行善积福的机会,在援助对方时不会有那种恩赐对方想法,不会有高高在上的神情。
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