筋疲力竭的一周,
仿佛耗光了气和精。
其实工作量并没有那么夸张,
只是虚人上班比一般人苦难感更深重。
不过,物极必反,
在一般人不知不觉精血暗耗的时候,
体弱者往往更注重调养,
最后往往有更好的回报。
是以志闲而少欲,
心安而不惧,
形劳而不倦。
嗜欲不能劳其目,
淫邪不能惑其心。
年度百岁,动作不衰。
#中医# #养生#
仿佛耗光了气和精。
其实工作量并没有那么夸张,
只是虚人上班比一般人苦难感更深重。
不过,物极必反,
在一般人不知不觉精血暗耗的时候,
体弱者往往更注重调养,
最后往往有更好的回报。
是以志闲而少欲,
心安而不惧,
形劳而不倦。
嗜欲不能劳其目,
淫邪不能惑其心。
年度百岁,动作不衰。
#中医# #养生#
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也。
1、心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。(《急千金要方》)
2、养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。(《养生四要》)
3、 志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。(《素问·上古天真论》)
4、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。(《淮南子》)
清静养神。心神安静的人,精气日渐充实,身体就健康;心神躁动的人,精气日渐损耗,身体就衰老。
5、 物来顺应,事过心宁,可以延年。(《龚廷贤寿世保元》)
要顺其自然,事情过后就不要耿耿于怀,做到内心宁静,这样才可以延年益寿。
6、安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。(《苏沈良方》)
内心安宁那么外物感动我就轻,随缘和谐那么我感应外物就顺,外轻内顺,那么人生的道理就具备了。
7、人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。(《老老恒言》)
养生在贵在养阳气。生气发怒是最忌讳的。
8、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。(《春秋繁露》)
善良的人之所以长寿,是因为他们外无贪欲而内心清净,心境平和而不失中正, 取天地间的美好能量来保养身体。
9、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。(《养生要集》)
想多了就会消耗过多的心神,念头多了就会心志发散而不聚焦,欲望多了就会干扰清净的智慧,事情多了就会感到身体疲劳。
2、养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。(《养生四要》)
3、 志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。(《素问·上古天真论》)
4、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。(《淮南子》)
清静养神。心神安静的人,精气日渐充实,身体就健康;心神躁动的人,精气日渐损耗,身体就衰老。
5、 物来顺应,事过心宁,可以延年。(《龚廷贤寿世保元》)
要顺其自然,事情过后就不要耿耿于怀,做到内心宁静,这样才可以延年益寿。
6、安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。(《苏沈良方》)
内心安宁那么外物感动我就轻,随缘和谐那么我感应外物就顺,外轻内顺,那么人生的道理就具备了。
7、人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。(《老老恒言》)
养生在贵在养阳气。生气发怒是最忌讳的。
8、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。(《春秋繁露》)
善良的人之所以长寿,是因为他们外无贪欲而内心清净,心境平和而不失中正, 取天地间的美好能量来保养身体。
9、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。(《养生要集》)
想多了就会消耗过多的心神,念头多了就会心志发散而不聚焦,欲望多了就会干扰清净的智慧,事情多了就会感到身体疲劳。
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