莲池大师说:怨天尤人,最损福;心无邪念,自能降魔
莲池大师《自知录》上说:「怨天尤人最损福,一次减三善。」
当禅宗五祖讲到「应无所住而生其心」的时候,六祖惠能恍然大悟:「万法万物不离自性!」当即作了个偈子:「何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。」
「何期」就是没想到的意思。
他悟到了什么?他悟到了三千大千世界所有佛和佛国土,包括所有的众生和他自己,包括能想象到的和想象不到的,一切都是由自性化现出来的。
正因为我是这样,所以遇到这样的父母;
正因为我是这样,所以遇到这样的配偶;
正因为我是这样,所以遇到这样的子女、朋友、下属、上司、陌生人;
正因为我是这样,所以遇到这样的人、事、物。
抱怨六亲、遇到的人、事、物的时候,有没有找出自己对应的落处改掉呢?
一个人遇到的父母,妻子,子女,朋友、下属、上司都是自己的映现,也就是说,恶妻,恶子女,恶父母,恶友、恶陌生人、恶上司,也都是自己,怨谁都是怨自己,不满谁都是在不满自己。自己是什么样的,自己的世界就是什么样的,自己世界里的人就是什么样的。
这就像自己是一个水晶球,水晶球里有许多像,把这些像放大很多倍,就成了现实中自己身边的人事物,每一个人,每一件事,每一样拥有、遇到,都和水晶球里的一个像对应。自己遇到的人事物,就是给自己拍的一张照片,照片里把自己每个相都放大百千万倍,清晰的呈现出来了。自己有某个不好的地方,映射出去,就是遇到某个不好的人,或者某件不好的事;反过来说,遇到某个不好的人,或者某件不好的事,追根究底,是自己有某个不好的地方。
「心无邪念,自能降魔」,自己没有邪念,魔找不到地方住下去;
自己现在没有邪念,不会给过去的恶种合适的环境发芽。
恶报发生是因为过去的恶业吗?──大多数都不全是,是因为你现 在的日常生活言行某方面有问题,引动过去的恶业发芽。丈夫是 我的相,子女是我的相,父母是我的相,朋友是我的相,遇到的 人、看到的人都是我的相,到处都是我自己的样子。
骂我的人,恶我的人,遇到的每一个人、事、物,都是我自 的落处所化现。
我说谁不好,是在说我;我抱怨任何事,都是在抱怨我自己。
有一个人曾经问我,他说怎样才能有一个这样的孩子?
我想了想,告诉他,观察一下其他这样的孩子都有怎样的父 亲,如果你也是那样的父亲,那么你就有这样的孩子。
为什么呢?孩子也是自己的一个相映射放大出来的。
当发现别人什么地方不好的时候,马上反思自己何处不对, 把自己转了,自己遇到的人事物就会是另一番人事物,所以佛法 里说:「一切唯心造」,因为我现在是这样的,所以我现在遭遇 的人、事、物就是这样的,我遇到的一切人、事、物都是我自己 的映射。
修心最终要落实到细微实际的言行上,因为心的映射,映射到自己身上是自己的言行,映射到外部世界是身边的人事物。
净宗第八代祖师莲池大师亲手书写:
怨天尤人,一次削三善。损福禄第一快!
一念瞋恨,摧毁一千个大劫以来积累的善业福德,所以生瞋恨叫做「火烧功德林」。你以为没有生瞋恨、发脾气,其实你看不惯、讨厌、反感、争执的时候已经起了瞋,即使针尖大的瞋恨,菩萨也能观察得清清楚楚。
看到别人邪淫、贪污、贫穷、吵架、讨厌,自己也有问题,「应观法界性,一切唯心造」。
看到别人的过失,就想到和明白这是自己的不清净心感应出来的;
看到别人邪淫,想到和明白是自己淫心所感,忏悔;
看到别人贪污,想到和明白是自己贪心所感,忏悔;
看到别人贫穷,想到和明白是自己吝啬所感,忏悔;
看到别人吵架,想到和明白是自己瞋恨所感,忏悔。
各种灾害,环境污染,人心不古等等,都是自己感应出来的,都要忏悔!时时忏悔,处处忏悔。先忏悔自己,然后为众生忏悔。
所以佛门里有句话:「有福报的人,从来看不到是非、听不到是非;没有福报的人,常常看到是非、听到是非、说是非。」
看别人这里不好,那里不对,这说明自己业障重、福德薄、很多地方都不好。——共业感召。白话说,就是「物以类聚」,看到、听到,也是聚的一种。
莲池大师《自知录》上说:「怨天尤人最损福,一次减三善。」
当禅宗五祖讲到「应无所住而生其心」的时候,六祖惠能恍然大悟:「万法万物不离自性!」当即作了个偈子:「何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。」
「何期」就是没想到的意思。
他悟到了什么?他悟到了三千大千世界所有佛和佛国土,包括所有的众生和他自己,包括能想象到的和想象不到的,一切都是由自性化现出来的。
正因为我是这样,所以遇到这样的父母;
正因为我是这样,所以遇到这样的配偶;
正因为我是这样,所以遇到这样的子女、朋友、下属、上司、陌生人;
正因为我是这样,所以遇到这样的人、事、物。
抱怨六亲、遇到的人、事、物的时候,有没有找出自己对应的落处改掉呢?
一个人遇到的父母,妻子,子女,朋友、下属、上司都是自己的映现,也就是说,恶妻,恶子女,恶父母,恶友、恶陌生人、恶上司,也都是自己,怨谁都是怨自己,不满谁都是在不满自己。自己是什么样的,自己的世界就是什么样的,自己世界里的人就是什么样的。
这就像自己是一个水晶球,水晶球里有许多像,把这些像放大很多倍,就成了现实中自己身边的人事物,每一个人,每一件事,每一样拥有、遇到,都和水晶球里的一个像对应。自己遇到的人事物,就是给自己拍的一张照片,照片里把自己每个相都放大百千万倍,清晰的呈现出来了。自己有某个不好的地方,映射出去,就是遇到某个不好的人,或者某件不好的事;反过来说,遇到某个不好的人,或者某件不好的事,追根究底,是自己有某个不好的地方。
「心无邪念,自能降魔」,自己没有邪念,魔找不到地方住下去;
自己现在没有邪念,不会给过去的恶种合适的环境发芽。
恶报发生是因为过去的恶业吗?──大多数都不全是,是因为你现 在的日常生活言行某方面有问题,引动过去的恶业发芽。丈夫是 我的相,子女是我的相,父母是我的相,朋友是我的相,遇到的 人、看到的人都是我的相,到处都是我自己的样子。
骂我的人,恶我的人,遇到的每一个人、事、物,都是我自 的落处所化现。
我说谁不好,是在说我;我抱怨任何事,都是在抱怨我自己。
有一个人曾经问我,他说怎样才能有一个这样的孩子?
我想了想,告诉他,观察一下其他这样的孩子都有怎样的父 亲,如果你也是那样的父亲,那么你就有这样的孩子。
为什么呢?孩子也是自己的一个相映射放大出来的。
当发现别人什么地方不好的时候,马上反思自己何处不对, 把自己转了,自己遇到的人事物就会是另一番人事物,所以佛法 里说:「一切唯心造」,因为我现在是这样的,所以我现在遭遇 的人、事、物就是这样的,我遇到的一切人、事、物都是我自己 的映射。
修心最终要落实到细微实际的言行上,因为心的映射,映射到自己身上是自己的言行,映射到外部世界是身边的人事物。
净宗第八代祖师莲池大师亲手书写:
怨天尤人,一次削三善。损福禄第一快!
一念瞋恨,摧毁一千个大劫以来积累的善业福德,所以生瞋恨叫做「火烧功德林」。你以为没有生瞋恨、发脾气,其实你看不惯、讨厌、反感、争执的时候已经起了瞋,即使针尖大的瞋恨,菩萨也能观察得清清楚楚。
看到别人邪淫、贪污、贫穷、吵架、讨厌,自己也有问题,「应观法界性,一切唯心造」。
看到别人的过失,就想到和明白这是自己的不清净心感应出来的;
看到别人邪淫,想到和明白是自己淫心所感,忏悔;
看到别人贪污,想到和明白是自己贪心所感,忏悔;
看到别人贫穷,想到和明白是自己吝啬所感,忏悔;
看到别人吵架,想到和明白是自己瞋恨所感,忏悔。
各种灾害,环境污染,人心不古等等,都是自己感应出来的,都要忏悔!时时忏悔,处处忏悔。先忏悔自己,然后为众生忏悔。
所以佛门里有句话:「有福报的人,从来看不到是非、听不到是非;没有福报的人,常常看到是非、听到是非、说是非。」
看别人这里不好,那里不对,这说明自己业障重、福德薄、很多地方都不好。——共业感召。白话说,就是「物以类聚」,看到、听到,也是聚的一种。
我终于知道自己为什么不喜欢深夜睡觉了。
深夜里做的梦,深沉的好像溺水,触碰到的潜意识深得好像快要走入见不到光的海底。
我从梦里出来,在想女心理师的付棠,表现的双向情感障碍好像没有我那时候的严重。我甚至都分不清,那么可怕的我是心底里积攒起来的恶魔,还是我得的病。
梦里,我跟最讨厌的人在争吵,我暴躁得很可怕很可怕,连续发生了4,5件很糟糕的事,还有一个与风水鬼魂之说很恐怖的一幕,写出来都怕犯忌讳。
醒来的时候,我满脑子都是我高一有双相情感障碍发作的时候,那时候每天好像都以伤害自己出血为满足,暴躁得只能把自己关在房间里折磨自己,手狠狠打在墙上,把手要打肿,头嗑在地上也要嗑出血,发了疯一样的狠。
时间终将一点点把那些痛苦的事情淡去,可能我自己也是一点点把那个恶魔给压下。我也搞不清楚自己双相情感障碍有没有好,高一后很少有那种情况了,没有药物治疗,也没有心理治疗,就一次一次的控制压制住那份燥欲。
有时候别人问我,我一个小姑娘一个人闯世界不怕吗?不怕遇到那些坏人吗?我的底气也源自于我的双向情感障碍躁郁症,双相情感障碍是比反社会型人格还可怕的症状,危险指数第一,那个小恶魔自信的觉得没有几个坏人比它还发脾气来还恐怖。所以我也不想消灭它,控制它与我共存,可以给我带来最大的安全感和自信心。
很庆幸,我没有放弃自己。没有人保护我,我也要保护好自己。
深夜里做的梦,深沉的好像溺水,触碰到的潜意识深得好像快要走入见不到光的海底。
我从梦里出来,在想女心理师的付棠,表现的双向情感障碍好像没有我那时候的严重。我甚至都分不清,那么可怕的我是心底里积攒起来的恶魔,还是我得的病。
梦里,我跟最讨厌的人在争吵,我暴躁得很可怕很可怕,连续发生了4,5件很糟糕的事,还有一个与风水鬼魂之说很恐怖的一幕,写出来都怕犯忌讳。
醒来的时候,我满脑子都是我高一有双相情感障碍发作的时候,那时候每天好像都以伤害自己出血为满足,暴躁得只能把自己关在房间里折磨自己,手狠狠打在墙上,把手要打肿,头嗑在地上也要嗑出血,发了疯一样的狠。
时间终将一点点把那些痛苦的事情淡去,可能我自己也是一点点把那个恶魔给压下。我也搞不清楚自己双相情感障碍有没有好,高一后很少有那种情况了,没有药物治疗,也没有心理治疗,就一次一次的控制压制住那份燥欲。
有时候别人问我,我一个小姑娘一个人闯世界不怕吗?不怕遇到那些坏人吗?我的底气也源自于我的双向情感障碍躁郁症,双相情感障碍是比反社会型人格还可怕的症状,危险指数第一,那个小恶魔自信的觉得没有几个坏人比它还发脾气来还恐怖。所以我也不想消灭它,控制它与我共存,可以给我带来最大的安全感和自信心。
很庆幸,我没有放弃自己。没有人保护我,我也要保护好自己。
从前,有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。
爸爸说:"从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子." 日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:"儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架,说了些难听的话,你就在他心里留下了一个伤口,像这个钉子洞一样。"插一把刀子在一个人的身体里,再拔出来,伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉,伤口总是在那儿。要知道,身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产,他们让你开怀,让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候,他们会支持你,向你敞开心扉。
爸爸说:"从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子." 日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:"儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架,说了些难听的话,你就在他心里留下了一个伤口,像这个钉子洞一样。"插一把刀子在一个人的身体里,再拔出来,伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉,伤口总是在那儿。要知道,身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产,他们让你开怀,让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候,他们会支持你,向你敞开心扉。
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