姑娘，我能嫁过去嘛？去了解你的喜怒哀愁，去看看你生活的点点滴滴，走过的路，看过的电影，品尝一下你每一次吃过爱吃的美食，这样让我们可以相遇的地方，有熟悉也有交集，为什么总是关上你心灵的窗户，不让我一窥究竟，为什么，你笑的灿烂都不要我欣赏的目光，只是为你凌乱，所以会言不由衷，就像你无法找到你心灵，最好寄托的安放点一样，华丽的错过
第八讲 善与恶 个人的业力问题（下）
因此，人们曾有许多内在的东西，后来被外界化了。今日他仍然有些在内的东西会被变成外在—那就是他的业，不论善业恶业。就像他曾将动物由自身中分离出来，他也会将善与恶甩出来。善的会变成一群天生善性的种族，恶的也会变成一群邪恶的种族。你会看到在圣经启示录中讲到这个情形，但千万不要误解了。我们一定要分别灵魂本身的修行与某个种族的修行。某一个灵魂也许会投生在某一修行较低的种族，但只要他本人不造作恶业。他不会需要再次的投生于这种族群，他也许会投生到另一个修行在进步中的族群，有相当多的灵魂有四面八方来投生到这些修行在退步中的族群。
不过内在的终究要变成外在，当人类内在的业力排出来之后，就能再度的往上超升。这一切都与一件相当有意思的任务有所关连。数世纪前，着眼于未来人类的灵性修持，许多秘密的灵修会于是成立，而且设定了极高难度的任务，这些修会之一就是摩尼教，一般学术上对他们都有错误的看法。摩尼教士们应该要都是学到了“善与恶本就是自然的法则，但是却恒常的在互相争斗中，这是在创世时就决定的命运。”这是略窥该修会的真正任务，但是却被荒谬的扭曲了。修会的个别成员为这项伟大工作都受过特别的训练，修会知道会有那么一天，会有的业力已经清净，而完全没有恶念。但是也会有个族群，其本性邪恶，这些人会发展出各种比最原始未开化的野兽还恐怖的邪恶。因为他们是在高等智识份子的帮助下，有意识的、刻意巧思的造作恶业。就连现在摩尼教都还在训练成员，以便能在未来的世代转化邪恶。
这项任务的困难处乃在于，这些邪恶族群可不像是还有善性的坏孩子，可以由戒律与模范引出的善根。摩尼教的成员已经学到如何彻底转化那些本性完全邪恶的人。而后那些被转化的邪恶者会变成非常善的人。这项改变的力量会成为地球带来的道德的圣洁性。但是这目标首先必须要有邪恶存在才辩得到，也就是要先引出那能够克服邪恶的力量，才会造出一种达到圣洁境界的力量。就像一块土地需要粪肥，粪肥得先在土内发酵：人类需要邪恶的粪肥以修得最高的圣洁性。这就是邪恶存在的任务。人的肌肉使用后才能强壮。同样的，如果“善”要升华到圣洁的地位，一定要克服那对抗升华的“邪恶”。邪恶的任务是促进人类的提升。像这一类事就可让我们窥见生命中的秘密。往后，当人类克服了邪恶，他就能拯救被他甩出去的那些生物，它们被抛弃是为了先成就人类的超升，这就是进化的目的。
下一点更难了解。蜗牛或贝类的壳是由这个生物的有生命物质分泌而成。这在它的身外的壳原来是在它们体内，它的房子其实是它的肉体硬化的形态。神智学告诉我们，我们与周围的一切是一体的。这意思是说曾有一段时期，人类之内包含了万物。地球的外壳其实本源来自于人类，在古早以前人类从自己身内将它结晶造成的。就像蜗牛的房子曾在它体内，人也曾有过矿物、植物、动物的王国在体内，他可以向它们说“这些物质曾在我之内，我曾结晶生出他们的组成分子”所以当人看着外在的一切，他于是可以了解而说道“这一切都是我自己”。
更微妙的是下一个观念。想象古时，万物尚未与人类分离时。人已在那儿，他造出了心中的影像，但都不是“客观”的，也就是并非见到了外在的物体才造出了心中的印象—而是完全由自己心中生出的、“主观”的影像。万物之本源都在人类之内。我们的“梦”，就是那个时候，由人之中生出了世界，所遗留下来的印象。然后他又可以再独立旁观这世界。身为人类的我们造出了万物，在创造之后，我们可以看到自己所造的一切，看到我们自己有了实在的形体。肯特德国哲学家把这种“物中物”讲成了人类完全不可知的东西。但是事实上人类所知是无限的。因为人类所见周遭的一切，都可找到他所遗留下来的踪迹。
讲这些是要让你们看到，如果仅由单方面来观察，则你永远无法真正了解一件事。显现于我们眼前的一切，在古早时有着相当不同的状况。唯有指出现在与过去的相关之处你才能真正了解在。类似的情形就是，如果你不超越物质界的感官来看，你就永远不会了解疾病或邪恶的任务。所有这一切的关系中，都有更深一层的意义。进化必须这样进行，经过一种分离出去的过程，因为人类要成为一种内在的生命，他得首先将一切都丢出来，以便看清自己。所以我们可以了解到疾病和邪恶的任务，甚至了解到整个外在世界的任务。我们经由研究业力法则而学到这些伟大的、万物间的关联性。
我们现在要谈谈一些常被问到的有关业力的特殊问题。“许多人早死，甚至儿时就夭折的业力原因为何？”依内修科学所知的个别案例，我们可以提出以下的结论。如果我们研究某个早死的孩子，我们也许会发现他的前生，他能力不错，也有好好的应用。他是
社会上挺有能力的一员，但他有近视。因为近视，看事不清，他的经验于是都有一种特殊的色彩。他希望能将某件小事做得更好，而因为他的近视，他总是慢了一步。如果他的眼力好，他可能完成十分伟大的事。后来他死了，在短期内他又再投生了，这一次健康的眼，但是他只活了几周。这表示他的生命各组成份子都学到了如何取得好的眼睛，他也有一小段生命订正他前一生所缺的部分。父母的哀伤当然另有业力补偿，但是在这件事上，父母得扮演订正工具的角色。
“业力又如何解释孩子生下来就死亡呢？”那种情形下星芒体可能早己经与肉体结合了，肉体、生命体也结合良好，但是星芒体又退出了，所以孩子就夭折了。
“为何星芒体会退出呢？”解答乃在于人类的高等体其实与某些肉体器官是有关系的。例如，生命若无细胞就无法拥有生命体。石头没有细胞、血管，所以无法拥有生命体。相等的情形就是星芒体需要一个神经系统，植物没有神经系统，所以无法拥有星芒体。如果一颗植物散发着星芒体，它就不再是一颗植物了。但是植物必有细胞，因为它要有生命体。
而如果我执体要渐渐的给自己找个居所，在肉体内就一定要有温血（所有的红血动物，在为人准备我执体时，就与人在进化上分离了）。因此可见，如果高等的体要住在人体内，则肉体一定要有适合的状况才行。重要的是要记住肉体的外形是纯粹由肉体遗传塑造的。也可能是虽然双亲的灵与魂都很相配，但是各种体液的配合不对，于是投生的个体就来到了一个高层次体无法居住的肉体。例如肉体与生命体也许结合完好，然后星芒体就该住进体内，但是可用的组织情况不合适，所以他只好退出。肉体还是存在，所以就成了死胎。死胎也许是肉体层次的体液配合不对，但也是业力的因素在内。肉体只能在高层次的所有原则都可在内生存的情形下存活。
业力的补偿又如何完成呢？如果某人以前曾对另一个人做了一些事，那在他们之间就会有业力的调整，这个意思就是说，这些相关的人又要再投生于现代。这会如何发生呢？是什么力量将这两人聚在一起？
其运作的方式是这样的，某人做了坏事，受害，受害人受苦了；造作恶业者进入中阴阶段，但是首先，他得见证他过去一生的场景回溯。在造业的当时，他所造成的伤害并未令他自己痛苦，但是在中阴阶段，当他倒退重新回溯经历过去一年，这事件回到眼前，现在他得承受他所造成的一切苦。他得彻底的感受受害者所经历的一切。这个体验像印章一样的铭刻在他的星芒体，他带着痛苦的一部分，他以另一个人的身份体验一切的结果，也以一种特定的力量留在他身上。以这种方式，任何他经历的欢愉与痛苦都变成一种力量，他就带着许多这样的力量进入天界。
当他进入一个新的投生时，这种力量就是将所有有同样体验的人聚在一块的力量。在中阴阶段，他们等于在其他人之内，体验了一生，而后他们又将这些力量和于自己之内。因此在一个人之中，也许有不止一个人的“中阴人”，如此有关这些人的情景就可以再被经历一次。
内修科学所知的一例可以说明这些情形。一个人被5个法官判了死刑。为何如此？在过去生中，这个人杀了那5个人，业力于是将这6个人聚在一块以做调整。这并未造成一个永不止息的业力轮转，会有其他的关系进来改变未来的业力之路。
你可以看到灵性的力量就这样秘密的运作者，造成了人类生命的复杂关系。这个主题的其他重要观点，会在未来几天我们继续研究地球与人类的进化后变的更明白。 https://t.cn/zQsu6iU
因此，人们曾有许多内在的东西，后来被外界化了。今日他仍然有些在内的东西会被变成外在—那就是他的业，不论善业恶业。就像他曾将动物由自身中分离出来，他也会将善与恶甩出来。善的会变成一群天生善性的种族，恶的也会变成一群邪恶的种族。你会看到在圣经启示录中讲到这个情形，但千万不要误解了。我们一定要分别灵魂本身的修行与某个种族的修行。某一个灵魂也许会投生在某一修行较低的种族，但只要他本人不造作恶业。他不会需要再次的投生于这种族群，他也许会投生到另一个修行在进步中的族群，有相当多的灵魂有四面八方来投生到这些修行在退步中的族群。
不过内在的终究要变成外在，当人类内在的业力排出来之后，就能再度的往上超升。这一切都与一件相当有意思的任务有所关连。数世纪前，着眼于未来人类的灵性修持，许多秘密的灵修会于是成立，而且设定了极高难度的任务，这些修会之一就是摩尼教，一般学术上对他们都有错误的看法。摩尼教士们应该要都是学到了“善与恶本就是自然的法则，但是却恒常的在互相争斗中，这是在创世时就决定的命运。”这是略窥该修会的真正任务，但是却被荒谬的扭曲了。修会的个别成员为这项伟大工作都受过特别的训练，修会知道会有那么一天，会有的业力已经清净，而完全没有恶念。但是也会有个族群，其本性邪恶，这些人会发展出各种比最原始未开化的野兽还恐怖的邪恶。因为他们是在高等智识份子的帮助下，有意识的、刻意巧思的造作恶业。就连现在摩尼教都还在训练成员，以便能在未来的世代转化邪恶。
这项任务的困难处乃在于，这些邪恶族群可不像是还有善性的坏孩子，可以由戒律与模范引出的善根。摩尼教的成员已经学到如何彻底转化那些本性完全邪恶的人。而后那些被转化的邪恶者会变成非常善的人。这项改变的力量会成为地球带来的道德的圣洁性。但是这目标首先必须要有邪恶存在才辩得到，也就是要先引出那能够克服邪恶的力量，才会造出一种达到圣洁境界的力量。就像一块土地需要粪肥，粪肥得先在土内发酵：人类需要邪恶的粪肥以修得最高的圣洁性。这就是邪恶存在的任务。人的肌肉使用后才能强壮。同样的，如果“善”要升华到圣洁的地位，一定要克服那对抗升华的“邪恶”。邪恶的任务是促进人类的提升。像这一类事就可让我们窥见生命中的秘密。往后，当人类克服了邪恶，他就能拯救被他甩出去的那些生物，它们被抛弃是为了先成就人类的超升，这就是进化的目的。
下一点更难了解。蜗牛或贝类的壳是由这个生物的有生命物质分泌而成。这在它的身外的壳原来是在它们体内，它的房子其实是它的肉体硬化的形态。神智学告诉我们，我们与周围的一切是一体的。这意思是说曾有一段时期，人类之内包含了万物。地球的外壳其实本源来自于人类，在古早以前人类从自己身内将它结晶造成的。就像蜗牛的房子曾在它体内，人也曾有过矿物、植物、动物的王国在体内，他可以向它们说“这些物质曾在我之内，我曾结晶生出他们的组成分子”所以当人看着外在的一切，他于是可以了解而说道“这一切都是我自己”。
更微妙的是下一个观念。想象古时，万物尚未与人类分离时。人已在那儿，他造出了心中的影像，但都不是“客观”的，也就是并非见到了外在的物体才造出了心中的印象—而是完全由自己心中生出的、“主观”的影像。万物之本源都在人类之内。我们的“梦”，就是那个时候，由人之中生出了世界，所遗留下来的印象。然后他又可以再独立旁观这世界。身为人类的我们造出了万物，在创造之后，我们可以看到自己所造的一切，看到我们自己有了实在的形体。肯特德国哲学家把这种“物中物”讲成了人类完全不可知的东西。但是事实上人类所知是无限的。因为人类所见周遭的一切，都可找到他所遗留下来的踪迹。
讲这些是要让你们看到，如果仅由单方面来观察，则你永远无法真正了解一件事。显现于我们眼前的一切，在古早时有着相当不同的状况。唯有指出现在与过去的相关之处你才能真正了解在。类似的情形就是，如果你不超越物质界的感官来看，你就永远不会了解疾病或邪恶的任务。所有这一切的关系中，都有更深一层的意义。进化必须这样进行，经过一种分离出去的过程，因为人类要成为一种内在的生命，他得首先将一切都丢出来，以便看清自己。所以我们可以了解到疾病和邪恶的任务，甚至了解到整个外在世界的任务。我们经由研究业力法则而学到这些伟大的、万物间的关联性。
我们现在要谈谈一些常被问到的有关业力的特殊问题。“许多人早死，甚至儿时就夭折的业力原因为何？”依内修科学所知的个别案例，我们可以提出以下的结论。如果我们研究某个早死的孩子，我们也许会发现他的前生，他能力不错，也有好好的应用。他是
社会上挺有能力的一员，但他有近视。因为近视，看事不清，他的经验于是都有一种特殊的色彩。他希望能将某件小事做得更好，而因为他的近视，他总是慢了一步。如果他的眼力好，他可能完成十分伟大的事。后来他死了，在短期内他又再投生了，这一次健康的眼，但是他只活了几周。这表示他的生命各组成份子都学到了如何取得好的眼睛，他也有一小段生命订正他前一生所缺的部分。父母的哀伤当然另有业力补偿，但是在这件事上，父母得扮演订正工具的角色。
“业力又如何解释孩子生下来就死亡呢？”那种情形下星芒体可能早己经与肉体结合了，肉体、生命体也结合良好，但是星芒体又退出了，所以孩子就夭折了。
“为何星芒体会退出呢？”解答乃在于人类的高等体其实与某些肉体器官是有关系的。例如，生命若无细胞就无法拥有生命体。石头没有细胞、血管，所以无法拥有生命体。相等的情形就是星芒体需要一个神经系统，植物没有神经系统，所以无法拥有星芒体。如果一颗植物散发着星芒体，它就不再是一颗植物了。但是植物必有细胞，因为它要有生命体。
而如果我执体要渐渐的给自己找个居所，在肉体内就一定要有温血（所有的红血动物，在为人准备我执体时，就与人在进化上分离了）。因此可见，如果高等的体要住在人体内，则肉体一定要有适合的状况才行。重要的是要记住肉体的外形是纯粹由肉体遗传塑造的。也可能是虽然双亲的灵与魂都很相配，但是各种体液的配合不对，于是投生的个体就来到了一个高层次体无法居住的肉体。例如肉体与生命体也许结合完好，然后星芒体就该住进体内，但是可用的组织情况不合适，所以他只好退出。肉体还是存在，所以就成了死胎。死胎也许是肉体层次的体液配合不对，但也是业力的因素在内。肉体只能在高层次的所有原则都可在内生存的情形下存活。
业力的补偿又如何完成呢？如果某人以前曾对另一个人做了一些事，那在他们之间就会有业力的调整，这个意思就是说，这些相关的人又要再投生于现代。这会如何发生呢？是什么力量将这两人聚在一起？
其运作的方式是这样的，某人做了坏事，受害，受害人受苦了；造作恶业者进入中阴阶段，但是首先，他得见证他过去一生的场景回溯。在造业的当时，他所造成的伤害并未令他自己痛苦，但是在中阴阶段，当他倒退重新回溯经历过去一年，这事件回到眼前，现在他得承受他所造成的一切苦。他得彻底的感受受害者所经历的一切。这个体验像印章一样的铭刻在他的星芒体，他带着痛苦的一部分，他以另一个人的身份体验一切的结果，也以一种特定的力量留在他身上。以这种方式，任何他经历的欢愉与痛苦都变成一种力量，他就带着许多这样的力量进入天界。
当他进入一个新的投生时，这种力量就是将所有有同样体验的人聚在一块的力量。在中阴阶段，他们等于在其他人之内，体验了一生，而后他们又将这些力量和于自己之内。因此在一个人之中，也许有不止一个人的“中阴人”，如此有关这些人的情景就可以再被经历一次。
内修科学所知的一例可以说明这些情形。一个人被5个法官判了死刑。为何如此？在过去生中，这个人杀了那5个人，业力于是将这6个人聚在一块以做调整。这并未造成一个永不止息的业力轮转，会有其他的关系进来改变未来的业力之路。
你可以看到灵性的力量就这样秘密的运作者，造成了人类生命的复杂关系。这个主题的其他重要观点，会在未来几天我们继续研究地球与人类的进化后变的更明白。 https://t.cn/zQsu6iU
#ezoey星座趣谈# 究竟哪个星座才有这种跟爱情死磕到底的勇气呢？谁是那个愿意为了爱情不顾一切地，甚至不惜与全世界抗争的人？
狮子座
我自己的事我说了算，幸福或不幸福，外人没资格代我作评判，更没资格替我预言未来。
狮子座的人说话办事都很大气，对于自己认定的事尤其如此，甚至可以说表现得可能会有些霸道。在他们身上总是充斥着一种只属于强者的气场，一种由内心笃定而产生的自信，这些使他们能够而且乐于对自己的选择负责，而不是一味刚愎自用，听不进别人的意见。而在狮子强悍的表面下，其实藏着一颗对感情极度重视的心，他们的这一面不太容易被他人发现，但了解他们的人会知道，他们善感的内心甚至是脆弱的，因为他们害怕受伤。正是因此，平时狮子可能对爱情方面的问题表现得大大咧咧，但其实这是因为他们害怕被人窥去了内心中的温柔世界。假如真的有人触到了狮子关于爱情的逆鳞，你才会知道什么叫“宁为玉碎不为瓦全”--这样的事情狮子不会轻易干，但如果有必要，他们绝对干得出。因为对狮子来说，他们能给出的爱情，是他们托付出的、藏得最深的真心。
摩羯座
我不是浪漫主义者，但我从不轻易放弃自己认定的目标，以及自己标记过的所有物。就这么简单。
魔羯座的人性格坚毅，对在意的人或事都看得很重。尽管这个星座的人不是那种善于表达感情的类型（甚至会有人觉得他们情商偏低），但就算是这种执着和浪漫主义无关，不少魔羯仍然选择在强大的外界压力下誓死捍卫自己的爱情。因为，这个务实的星座非常看重自己的“领域”。他们不轻易下“这正是我想要的”这种断言，可一旦在花了大力气考察、判断、选择、经营后作出这种结论，他们就不会轻易更改目标。而此时假如要他们半途放弃自己的主张，对魔羯来说就意味着双重痛苦--既要改变自己已认定的想法，又意味着之前的努力和付出全部付之东流。所以魔羯倘若需要捍卫自己的爱情，那种宁死不屈的执着真的是相当感人的。哪怕这一做法的理由听上去不够浪漫感人，那又怎样？务实也好，浪漫也罢，毕竟在此时得到了殊途同归的结果，不是么？
处女座
爱情没有出现时，我并不觉得它无可或缺，可一旦尝过了它的滋味，就难以想象没有它的生活。
处女座的人并不是天生多情的类型，在尚未品尝过爱情的甘美时，他们经常会以自己处理情感问题时的冷静理智而自恃。但有趣之处在于，很多处女座在遇到真命天子/天女后，会将自己之前的感情观全盘推翻，变成彻头彻尾的“爱情至上论”的拥戴者。这或许是因为，在处女座理性的外表下，藏着的是不敢信任、不敢抱期待的论调（不抱希望就不会失望，也就不会受伤），但假如这种潜藏的愿望真的被满足，处女座的心灵世界便如沐甘霖般变得生机勃勃，如此大的转变连他们自己都不敢承认。而假如在这样的时候，忽然被要求放弃爱情，那对于处女座来说不啻于剥夺了刚刚照进他们心灵、唤醒这个沉睡中世界的阳光。此时处女座感性的一面便会骤然爆发出来，变成坚决捍卫爱情的斗士--用最理性的方式来进行周密的部署，以便挽救濒危的爱情。
双鱼座
爱情对有些人来说是奢侈品，但对我来说是必需品。让我的生活中没有爱情，就如同逼迫鱼儿离开水。
双鱼座的人会在这份排行榜上名列第二，相信绝大多数人都不会意外。因为这个星座简直是把浪漫当空气把爱情当生命的。也许双鱼不是12星座中最聪明的那个，不能总是把爱情的真相看得那么清楚，也难免因此发生“所托非人”的偏差（其结果之惨烈往往引得旁观者纷纷扼腕）；但对双鱼自己来说，爱情最重要的不是结果而是过程，只要真心付出并为之尽了全力，之后的结果无论怎样都好，正所谓“自己选择，无言后悔”。而为了实现这样的“无悔”，对每段感情双鱼都会拼了命地去投入，那种奋不顾身的劲儿真像极了飞蛾扑火。不管别人怎么看待这样的痴心，双鱼自己可是乐在其中的--岸上纵然有千般明媚的风景，你也不能强迫鱼儿离开水。他们觉得，纵然爱情需要双方的默契配合才能带来幸福的结果，但如果自己不做那个迈出第一步的人，而最终确实失去了幸福，双鱼会终生后悔。
双子座
我并不是不懂变通的人，但唯有爱情一事是我原则的底限。关于爱情的理解，是我生命中为数不多的信仰。
双子座的人头脑非常灵活。他们看似容易向现实中过于强大的压力暂时低头，但这样的避让绝不代表软弱。如果你的视线只在他们身上停留到他们转身离开的时候，那么你必然会错过他们转身后的精彩表现--双子的聪明之处在于，他们往往倾向于避让开正面的对抗，而寻求其他迂回解决问题的方式。当爱情受到威胁时，双子自然也会这样做。有人会把双子的回避理解为“不在意”，这种误解对双子是很不公平的。看似花心、喜欢游戏人生的双子会总是表现出对什么都不过分执着的样子，多半是因为没有遇到真正在意的人。一旦能引动他们真心的人出现，双子就会清晰地辨认出对方的重要意义，并小心翼翼地将TA当作最重要的人去珍爱。而假如这样的爱情会遇到威胁，双子则会用自己的方式去全力捍卫。迂回避让也好，侧面出击也好，都是双子在暗地里去下的功夫。可不要因为这些努力没有做在明面上，就小看了双子的战斗力哦！
狮子座
我自己的事我说了算，幸福或不幸福，外人没资格代我作评判，更没资格替我预言未来。
狮子座的人说话办事都很大气，对于自己认定的事尤其如此，甚至可以说表现得可能会有些霸道。在他们身上总是充斥着一种只属于强者的气场，一种由内心笃定而产生的自信，这些使他们能够而且乐于对自己的选择负责，而不是一味刚愎自用，听不进别人的意见。而在狮子强悍的表面下，其实藏着一颗对感情极度重视的心，他们的这一面不太容易被他人发现，但了解他们的人会知道，他们善感的内心甚至是脆弱的，因为他们害怕受伤。正是因此，平时狮子可能对爱情方面的问题表现得大大咧咧，但其实这是因为他们害怕被人窥去了内心中的温柔世界。假如真的有人触到了狮子关于爱情的逆鳞，你才会知道什么叫“宁为玉碎不为瓦全”--这样的事情狮子不会轻易干，但如果有必要，他们绝对干得出。因为对狮子来说，他们能给出的爱情，是他们托付出的、藏得最深的真心。
摩羯座
我不是浪漫主义者，但我从不轻易放弃自己认定的目标，以及自己标记过的所有物。就这么简单。
魔羯座的人性格坚毅，对在意的人或事都看得很重。尽管这个星座的人不是那种善于表达感情的类型（甚至会有人觉得他们情商偏低），但就算是这种执着和浪漫主义无关，不少魔羯仍然选择在强大的外界压力下誓死捍卫自己的爱情。因为，这个务实的星座非常看重自己的“领域”。他们不轻易下“这正是我想要的”这种断言，可一旦在花了大力气考察、判断、选择、经营后作出这种结论，他们就不会轻易更改目标。而此时假如要他们半途放弃自己的主张，对魔羯来说就意味着双重痛苦--既要改变自己已认定的想法，又意味着之前的努力和付出全部付之东流。所以魔羯倘若需要捍卫自己的爱情，那种宁死不屈的执着真的是相当感人的。哪怕这一做法的理由听上去不够浪漫感人，那又怎样？务实也好，浪漫也罢，毕竟在此时得到了殊途同归的结果，不是么？
处女座
爱情没有出现时，我并不觉得它无可或缺，可一旦尝过了它的滋味，就难以想象没有它的生活。
处女座的人并不是天生多情的类型，在尚未品尝过爱情的甘美时，他们经常会以自己处理情感问题时的冷静理智而自恃。但有趣之处在于，很多处女座在遇到真命天子/天女后，会将自己之前的感情观全盘推翻，变成彻头彻尾的“爱情至上论”的拥戴者。这或许是因为，在处女座理性的外表下，藏着的是不敢信任、不敢抱期待的论调（不抱希望就不会失望，也就不会受伤），但假如这种潜藏的愿望真的被满足，处女座的心灵世界便如沐甘霖般变得生机勃勃，如此大的转变连他们自己都不敢承认。而假如在这样的时候，忽然被要求放弃爱情，那对于处女座来说不啻于剥夺了刚刚照进他们心灵、唤醒这个沉睡中世界的阳光。此时处女座感性的一面便会骤然爆发出来，变成坚决捍卫爱情的斗士--用最理性的方式来进行周密的部署，以便挽救濒危的爱情。
双鱼座
爱情对有些人来说是奢侈品，但对我来说是必需品。让我的生活中没有爱情，就如同逼迫鱼儿离开水。
双鱼座的人会在这份排行榜上名列第二，相信绝大多数人都不会意外。因为这个星座简直是把浪漫当空气把爱情当生命的。也许双鱼不是12星座中最聪明的那个，不能总是把爱情的真相看得那么清楚，也难免因此发生“所托非人”的偏差（其结果之惨烈往往引得旁观者纷纷扼腕）；但对双鱼自己来说，爱情最重要的不是结果而是过程，只要真心付出并为之尽了全力，之后的结果无论怎样都好，正所谓“自己选择，无言后悔”。而为了实现这样的“无悔”，对每段感情双鱼都会拼了命地去投入，那种奋不顾身的劲儿真像极了飞蛾扑火。不管别人怎么看待这样的痴心，双鱼自己可是乐在其中的--岸上纵然有千般明媚的风景，你也不能强迫鱼儿离开水。他们觉得，纵然爱情需要双方的默契配合才能带来幸福的结果，但如果自己不做那个迈出第一步的人，而最终确实失去了幸福，双鱼会终生后悔。
双子座
我并不是不懂变通的人，但唯有爱情一事是我原则的底限。关于爱情的理解，是我生命中为数不多的信仰。
双子座的人头脑非常灵活。他们看似容易向现实中过于强大的压力暂时低头，但这样的避让绝不代表软弱。如果你的视线只在他们身上停留到他们转身离开的时候，那么你必然会错过他们转身后的精彩表现--双子的聪明之处在于，他们往往倾向于避让开正面的对抗，而寻求其他迂回解决问题的方式。当爱情受到威胁时，双子自然也会这样做。有人会把双子的回避理解为“不在意”，这种误解对双子是很不公平的。看似花心、喜欢游戏人生的双子会总是表现出对什么都不过分执着的样子，多半是因为没有遇到真正在意的人。一旦能引动他们真心的人出现，双子就会清晰地辨认出对方的重要意义，并小心翼翼地将TA当作最重要的人去珍爱。而假如这样的爱情会遇到威胁，双子则会用自己的方式去全力捍卫。迂回避让也好，侧面出击也好，都是双子在暗地里去下的功夫。可不要因为这些努力没有做在明面上，就小看了双子的战斗力哦！
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