#茶文化[超话]##茶圈[超话]#一个所谓的茶人要建立正确的口感,或者喝懂普洱茶,读书多喝,这是一条路,但最好的方法是对泡[愉快]喝到一款自己存出来的好茶,真是满心欢喜呀[色]
端着茶杯突然想起大学军训教官打靶口诀“有意瞄准,无意击发”。瞄准时要全神贯注,而在扣动扳机的一刻,要是无意识的,这样才会击中目标,达到“人枪合一”的效果,而当你知道啥子时候击发的时候,一定跑靶[偷笑]
现在卖茶的商人太想赚钱了,而且要赚快钱,以偷盗时间为目的各种方法层出不穷,所以很难喝到一块好的茶[撇嘴]
端着茶杯突然想起大学军训教官打靶口诀“有意瞄准,无意击发”。瞄准时要全神贯注,而在扣动扳机的一刻,要是无意识的,这样才会击中目标,达到“人枪合一”的效果,而当你知道啥子时候击发的时候,一定跑靶[偷笑]
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#旅行推荐#云南普洱 那柯里村
那柯里村位于普洱市宁洱哈尼族彝族自治县同心镇,是古普洱府茶马古道上的一个重要驿站,也是现存较为完好的驿站之一,具有深厚的普洱茶文化、茶马古道文化和马帮文化。
驿站广场、马鞍人行桥、马鞍风雨桥、马鞍吊桥、马掌铺、马跳崖、同心亭等17个人文景观,每一个景点的背后都有一个那柯里茶马驿站的故事。那柯里距镇政府所在地10公里,距离普洱市思茅区24公里。
数百年来,茶马古道犹如一条中华文化的血脉,横跨数千里,把不同民族、不同语言、不同文化连接在一起。
今天的茶马古道虽已不再有往昔的铮铮马蹄声,但对“道路”的情结,却依然留在古道沿线村民的心里,成为新时代发展致富的启示录。
“那柯里”取自傣语发音,“那”为田,“柯”为桥,“里”为好,组合在一起,便是肥沃的土地,小桥流水,理想的家园。
古时,那柯里是出普洱府南门关最为重要的一个驿站,南来北往的马帮在这里驻留休整,马帮铃声日日不断,人流交织如麻。这里曾串联起茶马古道沿途各村寨城镇数百年的兴衰荣辱,也见证着各族人民的聚合融通。
那柯里村位于普洱市宁洱哈尼族彝族自治县同心镇,是古普洱府茶马古道上的一个重要驿站,也是现存较为完好的驿站之一,具有深厚的普洱茶文化、茶马古道文化和马帮文化。
驿站广场、马鞍人行桥、马鞍风雨桥、马鞍吊桥、马掌铺、马跳崖、同心亭等17个人文景观,每一个景点的背后都有一个那柯里茶马驿站的故事。那柯里距镇政府所在地10公里,距离普洱市思茅区24公里。
数百年来,茶马古道犹如一条中华文化的血脉,横跨数千里,把不同民族、不同语言、不同文化连接在一起。
今天的茶马古道虽已不再有往昔的铮铮马蹄声,但对“道路”的情结,却依然留在古道沿线村民的心里,成为新时代发展致富的启示录。
“那柯里”取自傣语发音,“那”为田,“柯”为桥,“里”为好,组合在一起,便是肥沃的土地,小桥流水,理想的家园。
古时,那柯里是出普洱府南门关最为重要的一个驿站,南来北往的马帮在这里驻留休整,马帮铃声日日不断,人流交织如麻。这里曾串联起茶马古道沿途各村寨城镇数百年的兴衰荣辱,也见证着各族人民的聚合融通。
#茶文化[超话]##普洱茶[超话]#2011年以后,版纳的茶山上一下子建立起很多初制所。初制,是指鲜叶加工成毛茶的过程,毛茶风选、静电,其后,或渥堆或直接压饼,叫精制。版纳的茶山,山头茶的数量一直比较小,用得着建那么多规模化的初制场所吗?原本就是小众茶,一旦规模化生产,得不偿失。后来才知道这是品牌茶,打广告的手法。
当年轰轰烈烈干起来的初制所绝大部分已经荒废,重新又回到了茶农的手中。市场绕了一大圈,终点又回到起点。但是,茶山产量暴增的假象是形成了,人人都认为大品牌就会春季大收料。
随着旅游观光茶客春季的上山,他们要的茶就是马上好喝,甜香糯,于是两广,福建和台湾,香港的茶商,把红茶制作工艺,教茶农用于毛茶的制作。这两年,重新回到茶农手里的初制加工,有很多用了这种所谓的新工艺,这是普洱茶未来最大的雷[失望]#我要上同城精选。#
当年轰轰烈烈干起来的初制所绝大部分已经荒废,重新又回到了茶农的手中。市场绕了一大圈,终点又回到起点。但是,茶山产量暴增的假象是形成了,人人都认为大品牌就会春季大收料。
随着旅游观光茶客春季的上山,他们要的茶就是马上好喝,甜香糯,于是两广,福建和台湾,香港的茶商,把红茶制作工艺,教茶农用于毛茶的制作。这两年,重新回到茶农手里的初制加工,有很多用了这种所谓的新工艺,这是普洱茶未来最大的雷[失望]#我要上同城精选。#
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