从刚入汉服坑时连什么是形制都不懂到基本掌握一些各朝代常见形制和纹样也就不到俩礼拜，再到后面能自己动手做衣服，也就三个多月。我专业非服装也非历史，我就一玩拳击的卑微疾控人，全靠对汉民族传统服饰的一腔热忱就能认真去我们民族千百年来的穿着风格甚至能自己动手做。再去看某些以仙代汉、自创形制布料廉价却还卖天价的商家，有些商家做汉服那么多年了他们是一点功课都不做的吗？一些古装影视剧服化组是专业服装设计出来的吧？是有专门研究过历史的吧？为什么还会频频发生以和代汉的低级错误呢？我不理解，我真的不理解。

#职场技巧# 我双休日摆地摊丢脸吗？
有人说我摆地摊丢脸，我说：“我不偷，也不抢，不做“烤””，也不做贼，光明正大做事，摆地摊是副业，挣点小钱补贴家用。人做s，好过闲S吧。不思进取，温水煮青蛙，得过且过混日子，思想懒懒散散半讥半饱年过年，吃上顿，没下顿，没行动力，空手套白狼的人更丢人。
一个人无论干什么职业，不管扫地也好，捡垃圾也好，挑大粪也好，做民工也好，当官也好，只耍靠自己的双手勤劳养家糊口，就值得尊敬了。
我从来不觉得我摆地摊丢人，我民女堂堂正正做人，老老实实揾钱养家糊口。虽然我物质不富有，但我精神富有。人因梦想而伟大，我摆地摊也算伟大，起码我是个有梦想的平凡人。

关于家务劳动是否应该获得补偿以及女性在婚姻中是否容易处于弱势这两个问题，我前几天和我的室友有过一次不太愉快的争论。
我都选择是，她都选择否。
（辩论过程我不做赘述，以免变成我引导别人批判她的尴尬局面，只说我自己的看法）

家务劳动是否产生剩余价值、是否属于异化劳动这些问题都存在不同的说法，以我对马哲浅薄的认知无法给出答案。但我觉得，给予家务劳动者经济补偿（特别是离婚时）是我目前能想到的最现实的保障手段。
恩格斯提出女性解放的先决条件是女性重新回到公共事业中，家务劳动的社会化是实现女性参加社会生产的途径。这个方案虽然尚难实现且存在争议，但起码对我们有一定启发作用。
简单来讲还是老话，最理想的是有自己的事业和担负自己生活的经济能力。但同时也看到家务劳动的价值，给家务劳动者一些尊重和关怀。

（另外再结合今天看到的另一条怀孕女性自述不易处境以及下面偶有的一些评论，我觉得看到为家庭牺牲事业或身体健康的女性做出抗争时，一方面自己警醒不要陷入同样的困境，另一方面还是别说“那你当初可以不结婚/生孩子/辞职啊”这种话吧。我们应该寻求的是怎样在各种情况下维护女性的权益，而不是在觉得“我绝不可能落入这种境地”时就失去共情能力、冷漠指责，因为说不定有一天你真的会落入这种境地）