#创作力计划##育儿#
养育孩子没有轰轰烈烈，而是点点滴滴。
成长日记Day6⃣9⃣

每年冬天都会去摘一趟草莓 ，最开始是和朋友一起，后来是我们两个，现在是我们三个…

去摘草莓时候，老板说不能吃只能摘，多多真的就一颗都不敢吃[偷笑]，感觉摘草莓不偷吃两个好像缺少点乐趣[嘻嘻]

出来后多多说，我太想吃了，但是我忍住了，我担心我吃了下次他不让我们摘草莓了[偷笑]，提着草莓出来，就盘算着要给弟弟送草莓去，还要给奶奶、舅舅、舅妈送。

我说：宝贝，你真善良，有好吃的总是惦记着给大家分点[good]

多多说：我分享给别人，别人有好吃的也会分享给我[心]

大道至简，孩子都懂。往后余生，愿你始终能保持这份善良，心怀正念，与人为善[心]

现在吧，想写点什么，因为我怕神迹走了，我又要迷惑了。心的力量是可训练的，就是可塑的，所以我一直相信每个念头都要保持正念。知识只能是知识，并不代表你真的亲身体验，如果路是你的经验，那你走过的就一定全是对的嘛，从此以后都要按部就班。我是谁，其实并不重要，重要的是我这个生命体它在做什么，如何影响到别人。这个就要讲修行了。心理学讲本我，让我现在杀死自己的本我不可能，毕竟本我是追求快乐为原则。我要做的是接受它，它的好坏优点缺点觉察它。允许它存在，清明的感受，你会发现生命的本质，就是一堆欲望要求嫉妒冷漠，一切名词。如果没有语言，这些名词又如何表现个体的能量，如果能量可以看见，那它表现这些名词的时候是什么样子的？语言是有局限性的，否则这世间的一切都能说明白了，还需要感受干什么。语言也是有能量的，阿弥陀佛，慈悲喜舍，爱你如来，平静喜悦，哇，好舒服～每天都要读一遍

#佛经[超话]#关帝谈君子畏惧什么，要想成为君子，必须在哪些方面着力

关帝文献古籍整理

故君子三畏、四知，以慎其独。

【增论】世间的人，良莠不齐。其中有品行端淑，卓尔不群者，则推崇他们为君子。君子的心，几乎都非常谨慎而不放逸。考察他们的行为，无时不是君子，无处不是君子，而且他们在独处，别人看不见的地方，更加小心谨慎。有的恪守三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言，不敢轻慢。有的慨想四知：天知，地知，子知，我知，不敢欺骗。这就水渊自凛之衷，衾影无惭之意。怎样能检测呢？ 《尚书》说:“人心惟危，道心惟微。”《诗经·思齐》说：“不显亦临，无射亦保。”作为君子应该反复体会以上词句，这是道德修养的预备知识。不然泛泛而过，就是矜持者的行为。

注：水渊自凛，水深，就要小心掉进水里淹死。这里指追求道德的人要谨慎，如临深潭，时时提防自己被小小的恶念玷污了，功亏一篑。

衾影无惭，出自南朝·齐·刘昼《新论·慎独》：“故身恒居善，则内无忧虑，外无畏惧，独立不愧影，独寝不愧衾。” 独自一人时，也不放逸，行为循规蹈矩，独自睡觉，也不会胡思乱想。普通人睡觉时，容易产生贪财，贪色，嫉妒的念头，迷迷糊糊中睡去，君子睡觉都保持正念。

人心惟危，道心惟微，人心变化莫测，道心中正入微。道心要在细微处下功夫，做到纯净纯善，才能成圣成贤。

不显亦临，无射亦保，暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。无射，（yì）：即“无斁”，不厌倦。

蔡元定：贻书训子

南宋蔡元定平时戒欺求慊，独自一人时，也小心谨慎。蔡元定听说朱熹的大名，前往拜师。朱熹叩问其学识，说：“此吾老友也，不当在弟子之列。”于是与他坐在床榻讨论诸经奥义，一直到深夜。后来，蔡元定被贬至湖南道州，远近来求学者一天比一天多，仍然讲学不懈怠。赠送书给各位学子说：“独行不愧影，独寝不愧衾，不要认为我获罪被贬，于是就改变志向。”学者都尊称蔡元定为“西山先生”。

注：君子坚守道义，不同流合污，容易得罪人而被排挤，这种排挤不是君子的耻辱，相反更显示君子人格的伟大！