#历史那些事[超话]#1938年的一天,万卫芳突然接到家里的电报:“母病速归!”穆旦看后,焦急万分:“别回去,那是圈套。”万卫芳不信,带着行李执意要回家。没想到这一别,却成为两人最后的诀别。
穆旦,原名查良铮,是现代主义诗人和翻译家,还是金庸的堂兄弟。
在文学创作的道理上,穆旦是成功的。但是在感情的路上,却有一段刻骨铭心的记忆。
当年,穆旦就读于清华大学的外语系,他们学校经常组织跟其他大学的联谊活动,也是在这里,他认识了自己的初恋,万卫芳。
万卫芳就读于南开大学外文系,她跟穆旦同样是天津人,两个老乡一见如故,在一起时有聊不完的话题,有说不完的话。
就这样,两个爱国青年越走越近,并一起约定,毕业后就结婚。
可是万卫芳那边,父母早就帮她订了一门婚事,可谓是门当户对。
接受新思想的万卫芳自然抵触这种包办的婚姻,她与穆旦商量,一起回去跟父母说清此事,解除婚约,让两人结婚。
穆旦相信了,因为他觉得自己深爱的那个人,这个人也深深地爱着自己。
但是一封紧急的电报,却突然打破眼前的幸福。
这是一封从万卫芳家里发来的紧急电报,上面赫然写着4个字:“母病速归!”
万卫芳得知母亲生病的消息,急得眼泪都掉了下来。她赶紧收拾好行李,准备前往火车站。此时,穆旦紧紧拉住了她的双手。
他一脸严肃,很肯定地对万卫芳说道:“一定是你家里人设的圈套,他们想让你回家结婚。”
这种情况类似于鲁迅当年被母亲骗婚一样,穆旦一想起鲁迅,便已大概率猜到两人的结局。
可万卫芳不信,她觉得母亲决不会用这种手段欺骗自己。更何况母亲生病,哪有女儿不看的道理。
于是,她坚定地跟穆旦说道:“一定是母亲生病了,我一定要回去看她!你等我回来!”
她边说着边往外走,穆旦想拦都拦不住。
谁也想不到,这一别,却成为两人永久的诀别。
果然,不出所料。
万卫芳一回到家,就被家人“押着”结婚,她穿上艳丽的红装,披上红艳艳的盖头,跟着自己不喜欢的男人拜堂成亲。即使肠子都悔青了,也叫不来远方的爱人。
而这边,穆旦得知消息后,心急如焚,马不停蹄地赶往万卫芳的家中。可是最终他还是来晚了一步。
当他到达万家时,却被家人告知万卫芳已经出嫁几天了。他又急忙地赶到万卫芳的夫家,当他来到门口时,却被眼前的一幕惊呆了。
只见万卫芳跟她的丈夫坐在一起,谈笑风生,看起来很是幸福的样子。
这一瞬间,穆旦的精神世界崩塌了。
他想起,那个曾经对自己信誓旦旦说“一定要等她回来”的姑娘,却成为别人的新娘,自己竟成为世人的笑话。
他觉得自己被女友欺骗了,他心如刀绞,几天几夜以泪洗面,茶不思饭不想。
一段时间后,他终于鼓足勇气,重新振作起来。他把怒火化做动力,一心扑在诗歌的创作中。
很快,穆旦加入了中国入缅远征军,再后来,他又创作了《阻滞的路》、《活下去》。
他想通过努力,忘记以前的悲伤。
1949年8月,穆旦自费赴美国的芝加哥留学。在这里,他遇到了他未来的妻子,周与良icon。
两个人一见钟情,志趣相投,很快,在同年的12月他们结婚了,夫妻感情一直很融洽。
可能是上天的安排,此时的万卫芳也搬到了美国。她心里对穆旦还有一丝牵挂,想见他一面。
于是,万卫芳托人给穆旦送去了纸条。而等待她的,却是无情的拒绝。
或许,那个昔日的恋人,穆旦早已将她忘得一干二净,他不想重新揭开伤疤,让自己再痛苦一回。
其实,万卫芳的婚后并没有大家想象中的幸福。她的丈夫早早就患有精神病,而她却一直被蒙在鼓里。这让她痛苦不堪。
几年后,丈夫病逝,她因无法承受家里的重担也患了精神病,两个孩子在她大病期间不幸夭折。
回首万卫芳的一生,真让人感慨万千。自己选择的道路,只有自己慢慢体会。
而穆旦,从痛苦到忘记,再到重新振作,他活得特别通透,也得到了属于自己的幸福。
著名的俄国诗人普希金,在《假如生活欺骗了你》一诗中写道:
“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨。不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来。”
这是穆旦亲手翻译的诗句,他是这样说的,也是这样做的。
对于万卫芳,你有什么看法,欢迎留言!
穆旦,原名查良铮,是现代主义诗人和翻译家,还是金庸的堂兄弟。
在文学创作的道理上,穆旦是成功的。但是在感情的路上,却有一段刻骨铭心的记忆。
当年,穆旦就读于清华大学的外语系,他们学校经常组织跟其他大学的联谊活动,也是在这里,他认识了自己的初恋,万卫芳。
万卫芳就读于南开大学外文系,她跟穆旦同样是天津人,两个老乡一见如故,在一起时有聊不完的话题,有说不完的话。
就这样,两个爱国青年越走越近,并一起约定,毕业后就结婚。
可是万卫芳那边,父母早就帮她订了一门婚事,可谓是门当户对。
接受新思想的万卫芳自然抵触这种包办的婚姻,她与穆旦商量,一起回去跟父母说清此事,解除婚约,让两人结婚。
穆旦相信了,因为他觉得自己深爱的那个人,这个人也深深地爱着自己。
但是一封紧急的电报,却突然打破眼前的幸福。
这是一封从万卫芳家里发来的紧急电报,上面赫然写着4个字:“母病速归!”
万卫芳得知母亲生病的消息,急得眼泪都掉了下来。她赶紧收拾好行李,准备前往火车站。此时,穆旦紧紧拉住了她的双手。
他一脸严肃,很肯定地对万卫芳说道:“一定是你家里人设的圈套,他们想让你回家结婚。”
这种情况类似于鲁迅当年被母亲骗婚一样,穆旦一想起鲁迅,便已大概率猜到两人的结局。
可万卫芳不信,她觉得母亲决不会用这种手段欺骗自己。更何况母亲生病,哪有女儿不看的道理。
于是,她坚定地跟穆旦说道:“一定是母亲生病了,我一定要回去看她!你等我回来!”
她边说着边往外走,穆旦想拦都拦不住。
谁也想不到,这一别,却成为两人永久的诀别。
果然,不出所料。
万卫芳一回到家,就被家人“押着”结婚,她穿上艳丽的红装,披上红艳艳的盖头,跟着自己不喜欢的男人拜堂成亲。即使肠子都悔青了,也叫不来远方的爱人。
而这边,穆旦得知消息后,心急如焚,马不停蹄地赶往万卫芳的家中。可是最终他还是来晚了一步。
当他到达万家时,却被家人告知万卫芳已经出嫁几天了。他又急忙地赶到万卫芳的夫家,当他来到门口时,却被眼前的一幕惊呆了。
只见万卫芳跟她的丈夫坐在一起,谈笑风生,看起来很是幸福的样子。
这一瞬间,穆旦的精神世界崩塌了。
他想起,那个曾经对自己信誓旦旦说“一定要等她回来”的姑娘,却成为别人的新娘,自己竟成为世人的笑话。
他觉得自己被女友欺骗了,他心如刀绞,几天几夜以泪洗面,茶不思饭不想。
一段时间后,他终于鼓足勇气,重新振作起来。他把怒火化做动力,一心扑在诗歌的创作中。
很快,穆旦加入了中国入缅远征军,再后来,他又创作了《阻滞的路》、《活下去》。
他想通过努力,忘记以前的悲伤。
1949年8月,穆旦自费赴美国的芝加哥留学。在这里,他遇到了他未来的妻子,周与良icon。
两个人一见钟情,志趣相投,很快,在同年的12月他们结婚了,夫妻感情一直很融洽。
可能是上天的安排,此时的万卫芳也搬到了美国。她心里对穆旦还有一丝牵挂,想见他一面。
于是,万卫芳托人给穆旦送去了纸条。而等待她的,却是无情的拒绝。
或许,那个昔日的恋人,穆旦早已将她忘得一干二净,他不想重新揭开伤疤,让自己再痛苦一回。
其实,万卫芳的婚后并没有大家想象中的幸福。她的丈夫早早就患有精神病,而她却一直被蒙在鼓里。这让她痛苦不堪。
几年后,丈夫病逝,她因无法承受家里的重担也患了精神病,两个孩子在她大病期间不幸夭折。
回首万卫芳的一生,真让人感慨万千。自己选择的道路,只有自己慢慢体会。
而穆旦,从痛苦到忘记,再到重新振作,他活得特别通透,也得到了属于自己的幸福。
著名的俄国诗人普希金,在《假如生活欺骗了你》一诗中写道:
“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨。不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来。”
这是穆旦亲手翻译的诗句,他是这样说的,也是这样做的。
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【北大教授张维迎:真正发达的国家,会不计成本地做三种付出(深度)】
作者:张维迎
来源:明清书话
评价一个国家的发达程度,判断标准不是强者的高度,而是弱者的地位。
当你从上海浦东国际机场飞到纽约纽瓦克机场,你会感受到什么叫做从第一世界的机场,到第三世界的机场。
6月初我结束德国考察,当从陈旧逼仄的柏林机场回到巨大崭新的首都机场三号航站楼时,同行的记者朋友笑着说道:“发展中国家的设施,就是发达!”
过去数年,我多次往返于美国、日本、欧洲,在跨文化的交流和观察中,类似的感受还有很多:
从布鲁克林脏乱的河滨公园遥望曼哈顿岛,我觉得似乎并不比从外滩眺望陆家嘴更令人惊叹。从杭州到上海,和谐号曾以350公里的速度飞驰;但从东京去仙台,东北新干线的速度却鲜能超过250公里。在德国汉堡,当地正如火如荼推进智能城市建设,但所用互联网技术却并不比北京的更为先进……
三十年前,当一个中国人来到美国,会被机场、高速公路、超市、摩天大楼所震撼;而对今天的中国人来说,这种视觉冲击感已经荡然无存。于是乎,问题来了,为什么中国仍然是发展中国家?怎样才算是发达国家呢?
当然,是否是发达国家,可以用很多指标来衡量,例如国内生产总值、人均国民收入、人均寿命、识字率、工业化水平……但近年来我在跨国旅行中,渐渐形成了一些主观判断方法。概括来说,发达国家会不计成本地做三种付出。
首先,为弱者付出。正如决定一个水桶容量的,不是长板而是短板;评价一个国家的发达程度,判断标准不是强者的高度,而是弱者的地位。
弱者地位体现在社会生活的方方面面:在汉堡,公交巴士到站后会利用液压侧倾车身,方便腿脚不便的老人或残疾人上下车;在东京,所有地铁车门上都刻有盲文告知盲人所在车厢位置;在美国纽黑文,政府补贴令当地穷困人群得以和耶鲁医学院博士生住在同一幢公寓。
为弱者付出,这首先意味着成本收益完全不成比例的金钱付出(例如服务盲人和老人的公共设施不产生经济效益),这是社会强者为弱者买单。反之,过度追求金钱效益,由弱者为强者买单,则是社会不发达的表征(试想北京还有几条盲道没被车位或店铺占据)。
为弱者付出还意味着整个社会的精神升华。在汉堡,一位思科公司经理向我展示他利用捐款开发的难民医疗服务集装箱,专为涌入德国的难民提供医疗帮助。
在很多人看来,带来社会问题又不产生经济效益的难民不受欢迎,而思科的这位经理却坚定地说:“他们需要帮助。”当人道主义精神超越实用主义精神,当整个社会出现大量愿意不计成本服务弱者的社会群体时,这个国家必定是发达国家。
其次,为细节付出。注重细节品质,而非宏大外观,或许是我所走过的发达国家的共性。东京成田机场或许不如北京首都机场现代化,但新宿街头的公厕设施,绝对堪比北京五星级酒店。虽然中国一座三线城市的高楼大厦都不逊大阪,但在日本,我到再偏僻的小城,都可以放心直饮自来水。
为细节付出,还意味着急不得。在纽约布鲁克林区,当地好友为我介绍当地社区发展。在一块荒地前,朋友说由于该地曾被用作化工厂厂房,当地政府花了40年时间仍未完成土壤和水体污染的清理,因此即便地价很贵也不得不闲置荒废。
面子易学、里子难补;经济发展可以很快,但社会发达则需要耐心。吹嘘高楼大厦硬实力,忽略生活品质软实力,这不是发达国家的心态。
再次,为未来付出。在人口仅有12万人的德国小城博特罗普,我拜访了刚成立不久的大学HRW,这是这座城市的第二所大学,共有70多名教授。市长蒂施乐说:“我们需要为城市的未来投资。”这让我联想起我的故乡,全国百强县排名第一的江阴,拥有36家上市公司、160万人口,却没有一所真正的大学。
在博特罗普,我还拜访了一所名为“未来之屋”的公寓改造项目,改造的目的是令建筑更加环保节能,但改造成本通过租金回收却至少需15年。面对如此不经济的方案,投资者的理由很简单:这是未来。
在油价便宜的美国,美国人民仅仅为了一个环保理念,自2000年以来购买了160万辆比同等汽油车贵一倍的丰田混合动力车普锐斯。在德国,为了支持绿色电力发展,德国人民在过去十年忍受了电价翻番。
所有这些看似没有经济理性的行为,实则都是为未来付出。如果一个国家的居民只斤斤计较眼前经济利益,只愿意为廉价的服务和商品买单,不愿意为未来做长远规划和投资,则这个国家很难从“跟随发展”的发展中国家升级成“引领发展”的发达国家。
结束在德国的访问后,我颇为感叹,落后的高铁网络、陈旧的基础设施、低矮的建筑,德国似乎没有大多数中国人以为的那么“发达”。
“什么叫发达?”
德国联邦外贸与投资署专家海宁·埃勒曼如此反问。
“发达的建筑、发达的铁路、发达的技术……这些都只是实现目标的工具,而非值得追求的目标本身”。
【思进免责声明】本号致力于“好文”推送,文章来自网络,感谢原作者,版权归原作者或机构所有,若涉及版权问题,烦请留言联系,侵删。
作者:张维迎
来源:明清书话
评价一个国家的发达程度,判断标准不是强者的高度,而是弱者的地位。
当你从上海浦东国际机场飞到纽约纽瓦克机场,你会感受到什么叫做从第一世界的机场,到第三世界的机场。
6月初我结束德国考察,当从陈旧逼仄的柏林机场回到巨大崭新的首都机场三号航站楼时,同行的记者朋友笑着说道:“发展中国家的设施,就是发达!”
过去数年,我多次往返于美国、日本、欧洲,在跨文化的交流和观察中,类似的感受还有很多:
从布鲁克林脏乱的河滨公园遥望曼哈顿岛,我觉得似乎并不比从外滩眺望陆家嘴更令人惊叹。从杭州到上海,和谐号曾以350公里的速度飞驰;但从东京去仙台,东北新干线的速度却鲜能超过250公里。在德国汉堡,当地正如火如荼推进智能城市建设,但所用互联网技术却并不比北京的更为先进……
三十年前,当一个中国人来到美国,会被机场、高速公路、超市、摩天大楼所震撼;而对今天的中国人来说,这种视觉冲击感已经荡然无存。于是乎,问题来了,为什么中国仍然是发展中国家?怎样才算是发达国家呢?
当然,是否是发达国家,可以用很多指标来衡量,例如国内生产总值、人均国民收入、人均寿命、识字率、工业化水平……但近年来我在跨国旅行中,渐渐形成了一些主观判断方法。概括来说,发达国家会不计成本地做三种付出。
首先,为弱者付出。正如决定一个水桶容量的,不是长板而是短板;评价一个国家的发达程度,判断标准不是强者的高度,而是弱者的地位。
弱者地位体现在社会生活的方方面面:在汉堡,公交巴士到站后会利用液压侧倾车身,方便腿脚不便的老人或残疾人上下车;在东京,所有地铁车门上都刻有盲文告知盲人所在车厢位置;在美国纽黑文,政府补贴令当地穷困人群得以和耶鲁医学院博士生住在同一幢公寓。
为弱者付出,这首先意味着成本收益完全不成比例的金钱付出(例如服务盲人和老人的公共设施不产生经济效益),这是社会强者为弱者买单。反之,过度追求金钱效益,由弱者为强者买单,则是社会不发达的表征(试想北京还有几条盲道没被车位或店铺占据)。
为弱者付出还意味着整个社会的精神升华。在汉堡,一位思科公司经理向我展示他利用捐款开发的难民医疗服务集装箱,专为涌入德国的难民提供医疗帮助。
在很多人看来,带来社会问题又不产生经济效益的难民不受欢迎,而思科的这位经理却坚定地说:“他们需要帮助。”当人道主义精神超越实用主义精神,当整个社会出现大量愿意不计成本服务弱者的社会群体时,这个国家必定是发达国家。
其次,为细节付出。注重细节品质,而非宏大外观,或许是我所走过的发达国家的共性。东京成田机场或许不如北京首都机场现代化,但新宿街头的公厕设施,绝对堪比北京五星级酒店。虽然中国一座三线城市的高楼大厦都不逊大阪,但在日本,我到再偏僻的小城,都可以放心直饮自来水。
为细节付出,还意味着急不得。在纽约布鲁克林区,当地好友为我介绍当地社区发展。在一块荒地前,朋友说由于该地曾被用作化工厂厂房,当地政府花了40年时间仍未完成土壤和水体污染的清理,因此即便地价很贵也不得不闲置荒废。
面子易学、里子难补;经济发展可以很快,但社会发达则需要耐心。吹嘘高楼大厦硬实力,忽略生活品质软实力,这不是发达国家的心态。
再次,为未来付出。在人口仅有12万人的德国小城博特罗普,我拜访了刚成立不久的大学HRW,这是这座城市的第二所大学,共有70多名教授。市长蒂施乐说:“我们需要为城市的未来投资。”这让我联想起我的故乡,全国百强县排名第一的江阴,拥有36家上市公司、160万人口,却没有一所真正的大学。
在博特罗普,我还拜访了一所名为“未来之屋”的公寓改造项目,改造的目的是令建筑更加环保节能,但改造成本通过租金回收却至少需15年。面对如此不经济的方案,投资者的理由很简单:这是未来。
在油价便宜的美国,美国人民仅仅为了一个环保理念,自2000年以来购买了160万辆比同等汽油车贵一倍的丰田混合动力车普锐斯。在德国,为了支持绿色电力发展,德国人民在过去十年忍受了电价翻番。
所有这些看似没有经济理性的行为,实则都是为未来付出。如果一个国家的居民只斤斤计较眼前经济利益,只愿意为廉价的服务和商品买单,不愿意为未来做长远规划和投资,则这个国家很难从“跟随发展”的发展中国家升级成“引领发展”的发达国家。
结束在德国的访问后,我颇为感叹,落后的高铁网络、陈旧的基础设施、低矮的建筑,德国似乎没有大多数中国人以为的那么“发达”。
“什么叫发达?”
德国联邦外贸与投资署专家海宁·埃勒曼如此反问。
“发达的建筑、发达的铁路、发达的技术……这些都只是实现目标的工具,而非值得追求的目标本身”。
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穆旦,原名查良铮icon,是现代主义诗人和翻译家,还是金庸的堂兄弟。
在文学创作的道理上,穆旦是成功的。但是在感情的路上,却有一段刻骨铭心的记忆。
当年,穆旦就读于清华大学的外语系,他们学校经常组织跟其他大学的联谊活动,也是在这里,他认识了自己的初恋,万卫芳。
万卫芳就读于南开大学外文系,她跟穆旦同样是天津人,两个老乡一见如故,在一起时有聊不完的话题,有说不完的话。
就这样,两个爱国青年越走越近,并一起约定,毕业后就结婚。
可是万卫芳那边,父母早就帮她订了一门婚事,可谓是门当户对。
接受新思想的万卫芳自然抵触这种包办的婚姻,她与穆旦商量,一起回去跟父母说清此事,解除婚约,让两人结婚。
穆旦相信了,因为他觉得自己深爱的那个人,这个人也深深地爱着自己。
但是一封紧急的电报,却突然打破眼前的幸福。
这是一封从万卫芳家里发来的紧急电报,上面赫然写着4个字:“母病速归!”
万卫芳得知母亲生病的消息,急得眼泪都掉了下来。她赶紧收拾好行李,准备前往火车站。此时,穆旦紧紧拉住了她的双手。
他一脸严肃,很肯定地对万卫芳说道:“一定是你家里人设的圈套,他们想让你回家结婚。”
这种情况类似于鲁迅当年被母亲骗婚一样,穆旦一想起鲁迅,便已大概率猜到两人的结局。
可万卫芳不信,她觉得母亲决不会用这种手段欺骗自己。更何况母亲生病,哪有女儿不看的道理。
于是,她坚定地跟穆旦说道:“一定是母亲生病了,我一定要回去看她!你等我回来!”
她边说着边往外走,穆旦想拦都拦不住。
谁也想不到,这一别,却成为两人永久的诀别。
果然,不出所料。
万卫芳一回到家,就被家人“押着”结婚,她穿上艳丽的红装,披上红艳艳的盖头,跟着自己不喜欢的男人拜堂成亲。即使肠子都悔青了,也叫不来远方的爱人。
而这边,穆旦得知消息后,心急如焚,马不停蹄地赶往万卫芳的家中。可是最终他还是来晚了一步。
当他到达万家时,却被家人告知万卫芳已经出嫁几天了。他又急忙地赶到万卫芳的夫家,当他来到门口时,却被眼前的一幕惊呆了。
只见万卫芳跟她的丈夫坐在一起,谈笑风生,看起来很是幸福的样子。
这一瞬间,穆旦的精神世界崩塌了。
他想起,那个曾经对自己信誓旦旦说“一定要等她回来”的姑娘,却成为别人的新娘,自己竟成为世人的笑话。
他觉得自己被女友欺骗了,他心如刀绞,几天几夜以泪洗面,茶不思饭不想。
一段时间后,他终于鼓足勇气,重新振作起来。他把怒火化做动力,一心扑在诗歌的创作中。
很快,穆旦加入了中国入缅远征军,再后来,他又创作了《阻滞的路》、《活下去》。
他想通过努力,忘记以前的悲伤。
1949年8月,穆旦自费赴美国的芝加哥留学。在这里,他遇到了他未来的妻子,周与良icon。
两个人一见钟情,志趣相投,很快,在同年的12月他们结婚了,夫妻感情一直很融洽。
可能是上天的安排,此时的万卫芳也搬到了美国。她心里对穆旦还有一丝牵挂,想见他一面。
于是,万卫芳托人给穆旦送去了纸条。而等待她的,却是无情的拒绝。
或许,那个昔日的恋人,穆旦早已将她忘得一干二净,他不想重新揭开伤疤,让自己再痛苦一回。
其实,万卫芳的婚后并没有大家想象中的幸福。她的丈夫早早就患有精神病,而她却一直被蒙在鼓里。这让她痛苦不堪。
几年后,丈夫病逝,她因无法承受家里的重担也患了精神病,两个孩子在她大病期间不幸夭折。
回首万卫芳的一生,真让人感慨万千。自己选择的道路,只有自己慢慢体会。
而穆旦,从痛苦到忘记,再到重新振作,他活得特别通透,也得到了属于自己的幸福。
著名的俄国诗人普希金,在《假如生活欺骗了你》一诗中写道:
“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨。不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来。”
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穆旦,原名查良铮icon,是现代主义诗人和翻译家,还是金庸的堂兄弟。
在文学创作的道理上,穆旦是成功的。但是在感情的路上,却有一段刻骨铭心的记忆。
当年,穆旦就读于清华大学的外语系,他们学校经常组织跟其他大学的联谊活动,也是在这里,他认识了自己的初恋,万卫芳。
万卫芳就读于南开大学外文系,她跟穆旦同样是天津人,两个老乡一见如故,在一起时有聊不完的话题,有说不完的话。
就这样,两个爱国青年越走越近,并一起约定,毕业后就结婚。
可是万卫芳那边,父母早就帮她订了一门婚事,可谓是门当户对。
接受新思想的万卫芳自然抵触这种包办的婚姻,她与穆旦商量,一起回去跟父母说清此事,解除婚约,让两人结婚。
穆旦相信了,因为他觉得自己深爱的那个人,这个人也深深地爱着自己。
但是一封紧急的电报,却突然打破眼前的幸福。
这是一封从万卫芳家里发来的紧急电报,上面赫然写着4个字:“母病速归!”
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于是,她坚定地跟穆旦说道:“一定是母亲生病了,我一定要回去看她!你等我回来!”
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万卫芳一回到家,就被家人“押着”结婚,她穿上艳丽的红装,披上红艳艳的盖头,跟着自己不喜欢的男人拜堂成亲。即使肠子都悔青了,也叫不来远方的爱人。
而这边,穆旦得知消息后,心急如焚,马不停蹄地赶往万卫芳的家中。可是最终他还是来晚了一步。
当他到达万家时,却被家人告知万卫芳已经出嫁几天了。他又急忙地赶到万卫芳的夫家,当他来到门口时,却被眼前的一幕惊呆了。
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一段时间后,他终于鼓足勇气,重新振作起来。他把怒火化做动力,一心扑在诗歌的创作中。
很快,穆旦加入了中国入缅远征军,再后来,他又创作了《阻滞的路》、《活下去》。
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两个人一见钟情,志趣相投,很快,在同年的12月他们结婚了,夫妻感情一直很融洽。
可能是上天的安排,此时的万卫芳也搬到了美国。她心里对穆旦还有一丝牵挂,想见他一面。
于是,万卫芳托人给穆旦送去了纸条。而等待她的,却是无情的拒绝。
或许,那个昔日的恋人,穆旦早已将她忘得一干二净,他不想重新揭开伤疤,让自己再痛苦一回。
其实,万卫芳的婚后并没有大家想象中的幸福。她的丈夫早早就患有精神病,而她却一直被蒙在鼓里。这让她痛苦不堪。
几年后,丈夫病逝,她因无法承受家里的重担也患了精神病,两个孩子在她大病期间不幸夭折。
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